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"Vendredi 12 avril 2013, le Sénat a adopté le projet de loi concernant le mariage et l'adoption par des personnes de même sexe, par simple vote à main levée sans scrutin public. Le texte modifié par le Sénat va repartir à l'Assemblée nationale. Le Gouvernement a décidé de passer en force en demandant l'examen du texte en seconde lecture dès mercredi prochain 17 avril, contrairement aux règles habituelles qui nécessitent quatre semaines de délai entre chaque lecture. "

"lliance VITA dénonce le passage en force du gouvernement pour le projet de loi de mariage et d'adoption par des personnes de même sexe. En effet, après le vote à main levée, en première lecture au Sénat, on apprend que le texte devrait arriver en seconde lecture à l'Assemblée nationale dès le mercredi 17 avril, sans respecter le délai habituel de 4 semaines entre le vote au Sénat et le second passage à l'Assemblée."

"Pour rester dans l'élan des deux synodes sur la famille, le service diocésain de la pastorale familiale propose deux outils à ceux qui voudraient travailler sur Amoris Laetitia (« La joie de l'amour »), l'exhortation apostolique post-synodale du pape François. D'une part, le texte intégral de l'exhortation, avec un guide de lecture et des témoignages, réalisé sous la responsabilité du Service national Famille et Société de la Conférence des évêques de France et de la faculté de théologie du Centre Sèvres (disponible dans toutes les librairies religieuses ainsi que sur le net). D'autre part, une grille de lecture réalisée par l'Ecole Saint-Irénée et la Pastorale des familles de Lyon, avec la collaboration du cardinal Philippe Barbarin, du P. Gérard Berliet, d'Ysabel Blervaque, Sandra Bureau, Xavier Dufour et Alix Rigal."

"Dans un article publié dans l'Osservatore Romano du 11-12 avril 2016, Mgr Paul-André Durocher, archevêque de Gatineau et président de la Conférence épiscopale canadienne, donne son témoignage après la lecture de l'Exhortation post-synodale Amoris laetitia : « Comme j'avais participé aux deux assemblées synodales sur la famille, j'avais hâte de lire Amoris laetitia. Je voulais voir comment le pape François reprendrait la relatio synodi et l'ensemble des échanges que nous avions eus en sa présence dans l'aula. Je peux affirmer que la lecture de l'exhortation a provoqué en moi un écho de cette « joie » que le pape évoque dans son titre. Plus j'avançais dans ce texte, plus je me réjouissais de son style sapientiel, personnel et concret. Ce qui, dans la relatio synodi, avait été exprimé de façon sèche ou impersonnelle devenait, dans les mots du pape, un message élevant, interpellant, encourageant et stimulant ». La Documentation catholique publie la présentation de l'Exhortation que Mgr Durocher a faite dans son diocèse."

"La cellule d'accompagnement « Amoris Laetitia » constituée à la suite de l'exhortation apostolique du pape François a notamment reçu pour mission de rédiger des fiches de lecture et de travail pour aider les fidèles à entrer dans le corps du texte et pour aider à mettre en place des groupes de travail."

"Si l'un des objectifs du Pape est de nous bousculer, il y parvient efficacement. Celui qui a trouvé dans ce texte ce qu'il y attendait l'a très sûrement mal lu. Il est donc impossible d'en faire un commentaire lisse, comme de nombreux médias catholiques se sont échinés à le faire, pour défendre à tout prix l'Église institutionnelle et terrestre que Sa Sainteté lui-même critique si vivement. Par exemple, malgré l'avertissement liminaire du § 7, qui veut précisément nous prémunir d'une lecture trop hâtive, j'ai été moi-même frappé d'emblée par l'imprécision du style. Des mots extrêmement chargés étymologiquement et philosophiquement paraissent employés avec une désinvolture sinon coupable, du moins indigne du Vatican - où l'on ne semble plus savoir ni le français ni même le latin. Les exemples ne sont pas moins triviaux : le Pape cite ainsi Martin Luther King et le film Le Festin de Babette sans se soucier outre mesure d'une certaine conception de la dignité pontificale. Mais au chapitre VI, dédié aux « agents pastoraux » (§ 7), j'ai enfin retrouvé ce langage pur comme la colombe et prudent comme le serpent que connaissent tous les lecteurs attentifs de bulles en tout genre. Forcé de revenir sur ma première impression, il me faut bien reconnaître que ce texte est un centon remarquablement bien tissé : ses chapitres n'appartiennent pas tous au même genre et ils doivent donc être lus comme tels. Ce constat en appelle deux autres : les lectures exclusivement « doctrinales » comme « spirituelles » manquent nécessairement l'hétérogénéité fondamentale de l'oeuvre ; il convient donc de lire cette exhortation petit à petit, chapitre par chapitre, plutôt que de bout en bout."

"Mercredi dernier, au cours de la catéchèse hebdomadaire qu'il a prononcée devant les personnes présentes sur la place Saint-Pierre, après avoir rappelé que les pères synodaux lui avaient remis le texte de leurs conclusions, le pape François s'est limité à dire, de manière sibylline : "Ce n'est pas maintenant qu'il faut examiner ces conclusions, à propos desquelles je dois moi-même méditer". En attendant que soit résolue l'énigme concernant ce que le pape va décider, tout ce que l'on peut faire est de se fier à un révélateur indirect mais fiable de ses intentions : le jésuite Antonio Spadaro et la revue qu'il dirige, "La Civiltà Cattolica". Pour le pape François, le père Spadaro est tout à la fois. Conseiller, interprète, confident, plume. Les textes qu'il rédige sans cesse à propos du pape ne se comptent plus : livres, articles, tweets. Pour ne rien dire de ceux des discours pontificaux dans lesquels on perçoit sa main. Voilà pourquoi on ne peut pas négliger le récit du synode que Spadaro a donné dans le plus récent numéro de "La Civiltà Cattolica", revue qui, comme toujours, n'a été publiée qu'après transmission des épreuves à la Maison Sainte-Marthe et obtention du placet émanant de l'autorité suprême. Ce texte de vingt pages présente un intérêt exceptionnel pour ceux qui souhaitent percevoir de manière anticipée non pas la forme mais bien le contenu des conclusions que François va tirer du synode qui vient de s'achever. Le théologien dominicain Thomas Michelet, dans son précédent article posté sur ce site, avait montré comment le document final du synode se prête, en ce qui concerne le problème crucial de l'accès des divorcés remariés à la communion, à deux lectures différentes, en continuité ou en rupture par rapport au magistère antérieur de l'Église :r le père Spadaro opte sans hésitation pour la seconde lecture. Il n'attache pas d'importance au fait que, d

"L'Observateur permanent du Saint-Siège à l'UNESCO, à Paris, Mgr Francesco Follo, propose ce commentaire théologique et spirituel des lectures de la messe de dimanche, 27 décembre 2015, dimanche dans l'Octave de Noël, pour la fête de la Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph (Année C). Il propose une lecture patristique d'Origène (Homléie sur saint Luc)."

"Le 18 septembre 2015, l'Union nationale des associations de familles de traumatisés crâniens et cérébro-lésés (UNAFTC) a publié une lettre ouverte à Jean Leonetti et l'a envoyée à tous les députés. Cette lettre expose les inquiétudes de l'association devant la proposition de loi des députés Claeys-Leonetti « créant de nouveaux droits pour les malades en fin de vie », qui revient prochainement devant l'Assemblée Nationale en deuxième lecture : d'abord avec la Commission des affaires sociales le 30 septembre, puis en séance publique les 5 et 6 octobre 2015. Ce texte, adopté en première lecture par l'Assemblée nationale et qui a fait ensuite l'objet d'un vote de rejet par le Sénat, pourrait autoriser, sous certaines conditions, le corps médical à mettre fin à la vie de personnes en état pauci-relationnel."

"Amoris Laetitia : des clefs de lecture Le père Jean-Marc Bot, délégué diocésain du pôle vie chrétienne adulte, nous propose quelques traits saillants de l'exhortation « la joie de l'amour » du pape François. A lire. "

"La prière des époux est un moment important de la cérémonie du mariage, Marie-Emmanuelle et Laurent vous présentent ce texte personnel. De l'entrée des mariés à la bénédiction des alliances, en passant par les lectures de la célébration, Marie-Emmanuelle et Laurent nous ont fait revivre ce jour unique dans leur vie."

"INFOGRAPHIES - Un centre d'étude sur l'égalité homme-femme a passé au crible une vingtaine de livres de lecture édités entre 2008 et 2015. Dans tous les domaines, «les femmes et les filles sont assignées à des rôles stéréotypés», conclut l'enquête."

"Entretien - Au Vatican, les travaux du synode sur la famille ont repris. Aujourd'hui, et demain matin, les pères synodaux sont réunis une dernière fois en groupes linguistiques. Ils sont en train d'examiner la dernière partie de l'Instrumentum Laboris, le document de travail. Le père Javier Álvarez-Ossorio, supérieur général de la Congrégation des Sacrés Cœurs de Jésus et de Marie, est l'un des membres élus par l'Union des supérieurs généraux. Il livre sa lecture de l'assemblée synodale et confie ses espoirs à Hélène Destombes."

"constat de Monseigneur Jean-Luc Brunin, évêque du Havre et président du Conseil Famille et Société à la conférence des évêques de France, suite à la lecture du rapport annuel du Secours Catholique. "

"Après la lecture d'un article hier soir je me suis pris à imaginer ce que pourrait devenir notre langage si nos députés votaient le mariage pour tous et la modification du code civil quant à la notion de père et de mère. Voici quelques exemples pas forcément tirés par les cheveux."

PROJET DE LOI ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe. (Première lecture) TEXTE DE LA COMMISSION DES LOIS CONSTITUTIONNELLES, DE LA LÉGISLATION ET DE L'ADMINISTRATION GÉNÉRALE DE LA RÉPUBLIQUE

A la veille de la Manifestation nationale du dimanche 24 mars 2013, Alliance VITA rend public le sondage réalisé à propos de l'adhésion réelle des Français au projet de loi Taubira, tel qu'il a été voté en première lecture à l'Assemblée nationale en février 2013, et avant son passage au Sénat le 4 avril prochain. Lorsque l'on explicite la double portée du texte, le mariage incluant automatiquement l'adoption dan le droit français, il n'y a plus que 37% des Français qui soutiennent le mariage de deux personnes de même sexe assorti du droit d'adopter des enfants. Alliance VITA a choisi de poser les 3 questions réellement en débat aujourd'hui : « Vous savez qu'actuellement en France, le mariage ouvre automatiquement la droit à l'adoption, c'est-à-dire qu'on ne peut dissocier mariage et adoption. Dans ces conditions, êtes-vous plutôt favorable : - Au droit au mariage pour des personnes de même sexe, assorti du droit d'adopter : 37 % ; - A une union civile, qui accorderait davantage de droits que le PACS, sans pour autant permettre le droit à l'adoption : 34 % ; - A aucun de ces deux projets : 24 % - NSP : 5% ».

"Alors que le bureau du Cese doit rendre sa décision mardi, Le Figaro a eu connaissance d'une note que lui a adressée le secrétaire général du gouvernement. La pétition déposée par le collectif de la Manif pour tous «paraît irrecevable à un double titre», fait savoir le service rattaché au premier ministre aux membres du Palais d'Iéna. «En premier lieu parce que les pétitions ne peuvent avoir pour objet de saisir le Cese de demandes d'avis sur un projet de loi, a fortiori s'agissant d'un projet de loi déjà voté en première lecture par une Assemblée», indique le document.Éclairage juridique aux allures de recommandation appuyée dans un contexte très politique, ce document en provenance de Matignon revient ensuite sur le caractère «sociétal» de la pétition. «L'ouverture du mariage aux couples de personnes de même sexe ne constitue pas une question à caractère économique, social ou environnemental» et ne rentre donc pas dans le «champ matériel des pétitions au domaine de compétence du Cese». Une polémique qui rappelle les débats sur la nature «sociale» ou «sociétale» lors de la demande de référendum de députés de l'opposition en janvier."

"Deux manifestations sont prévues, jeudi 4 avril, à proximité du palais du Luxembourg. Le collectif « La manif pour tous » (à l'origine des grandes manifestations des 13 janvier et 24 mars) organise un rassemblement à 18 heures. L'Institut Civitas, proche des catholiques intégristes, appelle à prier devant l'entrée principale du Sénat à partir de 19 heures. Les discussions au Sénat doivent commencer par l'intervention des ministres et des rapporteurs et devraient durer jusqu'au 12 ou 13 avril. Près de 280 amendements et trois motions de procédure de l'UMP, visant à repousser le texte, ont été déposés. Le projet de loi ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de même sexe a été adopté en première lecture à l'Assemblée nationale le 12 février, après plus de deux semaines de débats et l'examen de plus de 5.000 amendements. "

"Mardi 19 mars, l'Assemblée nationale a adopté, en première lecture, la loi d'orientation et de programmation pour la refondation de l'école de la République. Le texte initial a été modifié afin d'y introduire l'enseignement de la théorie du genre."