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"C'est pour ces raisons qu'en décembre dernier, j'ai ajouté à la Commission plusieurs nouveaux membres, en représentation des Eglises particulières du monde entier. Et dans quelques jours, tous les membres se rencontreront à Rome pour la première fois. Dans ce contexte, je considère que la Commission pourra être un nouvel instrument valable et efficace pour aider à animer et à promouvoir l'engagement de toute l'Eglise - aux différents niveaux: conférences épiscopales, diocèses, instituts de vie consacrée et sociétés de vie apostolique, etc. - à mettre en œuvre les actions nécessaires pour garantir la protection des mineurs et des adultes vulnérables et donner des réponses de justice et de miséricorde. (...) C'est aux évêques diocésains et aux supérieurs majeurs que revient la tâche de vérifier que dans les paroisses et dans les autres institutions de l'Eglise soit garantie la sécurité des mineurs et des adultes vulnérables. Comme expression du devoir de l'Eglise de manifester la compassion de Jésus envers ceux qui ont subi des abus sexuels et envers leurs familles, les diocèses et les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique sont exhortés à mettre en place des programmes d'assistance pastorale, qui pourront s'appuyer sur le soutien de services psychologiques et spirituels. Que les pasteurs et les responsables des communautés religieuses soient disponibles à rencontrer les victimes et leurs proches: il s'agit d'occasions précieuses pour écouter et pour demander pardon à ceux qui ont beaucoup souffert."

La France et ses paradoxes. Il serait bon de rappeler que notre pays, depuis la Révolution, a fait du mariage une institution civile et non plus religieuse. Oui, les trois grandes religions monothéistes rejettent l'homosexualité et il serait aberrant que les gays demandent la bénédictions des institutions religieuses. Mais je le dis et je le répète, le mariage français est avant tout civil. La religion ne rentre donc pas en compte. L'Etat n'est plus l'Eglise, et ce depuis 1905. L'Etat dans une volonté d'équité se doit d'accorder le mariage civil aux couples de même sexe.

Blogs Le Salon beige Un Institut du genre pour détruire la famille, "cette mythologie" ACY- Vu le 24/09/2012

"On sait que le mariage , qui est un sacrement dans la perspective catholique, mais seulement une institution naturelle dans le protestantisme, suscite d'énormes remous chez les catholiques à l'heure actuelle dans le cadre des débats sur les divorcés remariés. "

"Évolution vers un droit non régulé de défaire une institution d'un côté, évolution vers un encadrement de plus en plus contraignant d'une autre institution de l'autre côté"

Institutions Comece Retour sur la rencontre entre les institutions européennes et les représentants religieux au sujet de la solidarité intergénérationnelle. + Lien vers les textes des interventions CS - Vu le 18/07/2012

"Après le mariage pour tous, le gouvernement réfléchit à une nouvelle réforme du mariage : le divorce sans juge. Les époux souhaitant divorcer par consentement mutuel devront se contenter de passer devant le greffier en chef du tribunal de grande instance. Cela, afin d'alléger les tribunaux, et de divorcer rapidement et simplement. Le mariage était déjà une institution en crise, voila qu'elle ne sera plus une institution digne d'être défaite par un magistrat."

Autres Sources Les AFC Le droit de l'enfant à se voir reconnaître un père et une mère dans les règles et institutions créées par la loi ACY - vu le 27/09/2012

Autres sources les AFC Le mariage est une institution protectrice de l'enfant. ACY - vu le 27/09/2012

blogs Le salon beige Le mariage est la seule institution qui articule conjugalité et parenté ACY - Vu le 24/09/2012

"L'article du P.Alphonse Borras, vicaire général du diocèse de Liège (Belgique) et canoniste est paru dans la revue Prêtres Diocésains. Intitulé « Le synode des évêques entre autorité primatiale et autorité collégiale », le P. Borras souhaite éclairer « les lecteurs sur cette institution promulguée par Paul VI avant la conclusion du dernier concile et dans une perspective quelque peu différente par rapport à celle évoquée au départ par les Pères conciliaires : le synode des évêques a en effet été créé comme une instance primatiale alors qu'il était espéré comme une instance collégiale ». Il propose ainsi de regarder « ce qu'il en est dans le droit ecclésial et les possibilités, quelque peu méconnues, d'évolution qui s'offrent à cette institution au moment où le pape François espère la « maturation » des organes participatifs envisagés par le Code de droit canonique et, sur le plan du gouvernement de l'Église universelle, la « conversion pastorale » de ses instances. "

"Alors qu'un animateur d'une école maternelle parisienne a été suspendu après des accusations de violences sexuelles sur des enfants, et qu'il est visé par une information judiciaire, des parents estiment avoir eu « zéro écoute » des institutions (justice, école, mairie). Mediapart a retracé deux années aux conséquences considérables."

"La journée interroge le couple comme institution et comme norme. Pour ce faire, elle adopte une approche originale : plutôt que de s'intéresser aux formes dominantes de la conjugalité, elle attire l'attention sur la situation des femmes et des hommes en marge de la vie conjugale. Il s'agit donc d'étudier le couple du point de vue des personnes qui en sont exclues ou s'en détournent, d'une part, et de porter l'attention sur des formes alternatives de conjugalité, d'autre part. Par cette approche, les différences de sexe qui marquent les pratiques, les représentations et les attentes relatives à la conjugalité seront mises en exergue. La journée repose sur le parti pris que s'intéresser aux femmes et aux hommes en marge du couple permet de saisir d'autant mieux le caractère genré des normes conjugales."

"La Veille « Famille & Politiques familiales » de l'Institut Thomas More est un outil mensuel d'information et de suivi de l'actualité sur les grands sujets touchant la vie des familles et la politique familiale, en France et en Europe. Effectuée à partir de plus de 50 sources différentes (institutionnelles, médias, associations, think tanks, chercheurs), elle propose une analyse synthétique des principaux thèmes retenus dans le mois écoulé et permet d'accéder facilement aux sources et aux documents de référence"

"Le « pour-toussisme » a encore frappé… Dans un monde d'exclusion économique et sociale, le sésame « pour tous » a quelque chose de sympathique. Et c'est bien la formule utilisée par Marlène Schiappa, Secrétaire d'État chargée de l'égalité entre les femmes et les hommes, pour justifier l'ouverture de la Procréation médicalement assistée (PMA) à toutes les femmes dès 2018. Les questions posées par ses partisans sont les suivantes : pourquoi une femme mariée à un homme pourrait-elle avoir recours à la PMA en cas de problème médical, alors qu'une femme mariée à une autre femme ne le pourrait pas ? Pourquoi une femme vivant avec un homme pourrait-elle y avoir accès, alors qu'une femme seule en serait privée ? Puisque les gamètes mâles sont sur le marché, elles devraient être accessibles à toutes : au nom de quoi refuser la PMA aux femmes qui le demandent quelle que soit leur situation, alors que les progrès de la médecine la rendent possible ? Ces questions oublient un principe fondateur de nos sociétés, et de toutes les sociétés humaines : l'enfant est le fruit d'un homme et d'une femme."

"16 novembre 2017, intervention du professeur Emmanuel Falque devant l'Institut pontifical théologique Jean-Paul II pour les sciences du mariage et de la famille"

"La nomination du futur président de l'Institut théologique pontifical Jean-Paul II, en la personne de l'actuel recteur de l'Institut catholique de Paris, achève la refonte d'un organe censé désormais répandre la vision du mariage et de la famille élaborée dans l'exhortation apostolique Amoris laetitia."

"Mais si vous savez, cette institution qui ne veut plus rien dire, archaïque et agonisante qui devient soudain l'idéal même de l'amour partagé. Vous imaginez-bien qu'aujourd'hui ce sera un peu plus long et plus sérieux que d'habitude, certains sujets se prêtent moins aux blagues sur les T-Rex que d'autres."

"Alors que les institutions religieuses semblent être parties en croisade contre le "mariage pour tous", un appel signé par presque 700 personnes (élus chrétiens, pasteurs et prêtres, théologiens, responsables associatifs...) invite à reconnaître que "Sur le mariage, l'Église aussi est diverse"."

"Et d'abord répondons à ces quelques questions que vous vous êtes peut-être déjà posées. En quoi le mariage pour tous me concerne-t-il, moi qui suis déjà marié normalement ou célibataire et décidé à le rester ? En quoi l'extension du mariage aux personnes de même sexe constitue-t-elle une menace pour cette institution ? Le refus de cette évolution ne serait-il pas, de ma part, un manque de compassion, voire un déni de justice pour des gens qui s'aiment ?"