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"Au lieu de descendre massivement dans la rue et de balancer des slogans, si on prenait le temps de dialoguer et de discerner. Au lendemain de la manifestation contre le mariage pour tous, de nombreuses voix chrétiennes se sont fait entendre pour regretter l'absence de dialogue au sein des Eglises. Des évêques ont défilé. Beaucoup ont pris des positions tranchées contre ce projet de loi. Depuis des mois, ils réclament un débat sur ce sujet pour faire entendre l'opinion publique française... tout en omettant par ailleurs de prendre en compte la diversité d'opinions des croyants. Comment appeler à un débat dans la société civile alors que le débat entre croyants n'est pas favorisé ? En ce qui me concerne, je l'ai déjà dit, je l'ai déjà écrit, dans ce débat, je refuse de choisir mon camp. Je ne veux pas entrer dans une confrontation que je juge stérile. Citoyen français, catholique de surcroît, j'essaie de comprendre et d'accueillir la réalité, non pas telle que je voudrais qu'elle soit, mais telle qu'elle est : il y aujourd'hui, dans notre pays, des couples homosexuels qui souhaitent bâtir leur vie de couple et leur vie de famille sur le mariage. Cela peut nous surprendre, nous inquiéter peut-être, mais c'est un fait. Cette revendication, qui n'est pas nouvelle, est aussi le fruit d'une évolution de nos sociétés occidentales."

"Le contexte actuel de révision des législations sur l'IVG, en Espagne et en France, a remis la question de l'avortement au cœur des débats publics. Les médias aimeraient faire de ce débat un débat partisan, limité à des options philosophiques ou politiques divergentes. Nombreux sont ceux qui, parmi les politiques de droite comme de gauche, considèrent que ce débat est clos, éludant par là même toute réflexion sur les enjeux et conséquences de cette pratique."

Après que le projet de loi Bioéthique comprenant l'ouverture de la Procréation Médicalement Assistée (PMA) aux femmes seules et aux couples de femmes a été reporté à plusieurs reprises, le Premier Ministre a récemment annoncé la reprise des débats au Parlement dès septembre 2020. C'est dans ce contexte que Marchons Enfants a souhaité interroger les Français. Alors que la France sort du confinement, le projet de loi autorisant la PMA reste une priorité pour 39% des personnes interrogées, notamment pour les jeunes de moins de 35 ans qui sont 60% à considérer la reprise des débats comme prioritaire, alors que les plus de 65 ans sont 21% à le penser. De plus 29% des Français souhaitent que le texte soit débattu dès que possible même si 53% pensent qu'il faudrait suspendre encore les débats pour donner priorité à la gestion des conséquences économiques et sociales de la crise du coronavirus.

"L'enjeu, dans un débat souvent abstrait, était d'incarner (enfin) leur situation. Témoignage chrétien, qui soutient le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe, est allé à la rencontre de couples homosexuels, pour la plupart croyants, et de plusieurs familles homoparentales. Mais il ne suffit pas de montrer. Il faut aussi expliquer. D'où l'ana­lyse des arguments anthropologiques invoqués dans le débat. Un débat qui n'est pas clos et ne se résume pas à la situation des couples homosexuels : procréation médicalement assistée (PMA), adoption… Autant de sujets que Témoignage chrétien a décidé d'aborder de front. "

L'enjeu, dans un débat souvent abstrait, était d'incarner (enfin) leur situation. Témoignage chrétien, qui soutient le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe, est allé à la rencontre de couples homosexuels, pour la plupart croyants, et de plusieurs familles homoparentales. Mais il ne suffit pas de montrer. Il faut aussi expliquer. D'où l'ana­lyse des arguments anthropologiques invoqués dans le débat. Un débat qui n'est pas clos et ne se résume pas à la situation des couples homosexuels : procréation médicalement assistée (PMA), adoption… Autant de sujets que Témoignage chrétien a décidé d'aborder de front.

"Aujourd'hui s'est déroulée la journée de formation (et non pas de débat) des délégués diocésains à la pastorale, accueillis par Mgr Brunin, évêque du Havre, passablement énervé par la polémique qui l'a forcé à annuler la venue de Fabienne Brugère, et Monique Baujard, qui a dénoncé la peur et loué le dialogue… (à quand un dialogue avec les catholiques de tradition, par exemple ?…). La salle était en revanche plutôt calme, mais quelques interventions de délégués diocésains ont montré que ces derniers ne veulent plus se laisser faire par le bureau dirigeant de la CEF. Le militantisme hérité de La Manif Pour Tous a très certainement réveillé les consciences et attisé le courage de ces catholiques du bout du banc. Il faut souligner aussi que plusieurs évêques sont montés au créneau pour faire annuler l'intervention de Fabienne Brugère, et pas des moindre, puisqu'un cardinal aurait mis son poids dans le « débat ». Et oui, c'est aussi cela le débat : débattre de l'opportunité d'une intervention. Cela n'était jamais arrivé au sein de la CEF. Il faut savoir s'y faire."

"Le pape François a probablement lu le rapport après le débat publié lundi, 13 octobre, par le Saint-Siège, à mi-parcours du synode, et présenté ensuite à la presse, sans censure préalable. Il avait donné deux consignes aux Pères du synode : écoute et liberté. Le Pape a écouté et fait s'exprimer librement non seulement le rapport, mais les réactions de l'assemblée à ce rapport : deux éléments de la dynamique de la « synodalité » qu'il ne faut pas séparer. Des réactions vives et nombreuses - 45 interventions sur 184 présents -, ont en effet suivi le lecture du rapport, et tous les inscrits n'ont pas pu prendre la parole, lors de ce débat vraiment très « libre » qu'il a suscité. Les autres membres du synode qui n'ont pas pu, faute de temps, intervenir lors de ce débat en assemblée générale, lundi matin, disent maintenant ce qu'ils avaient à dire dans leurs groupes de travail linguistiques - dix groupes en quatre langues : deux en français, deux en espagnol, trois en anglais, trois en italien."

On voit partout sur internet des catholiques s'indigner de "l'absence de débat" autour du mariage gay... Mais ces déclarations me semblent ambivalentes : certes, le débat est souhaitable, mais encore faut-il poser des questions pour que le débat soit intéressant. Le débat ne se limite pas à la seule question de savoir si les couples homosexuels doivent avoir accès ou pas au mariage civil. Je propose donc quelques pistes pour des catholiques qui voudraient réfléchir et débattre autour de ces questions... questions que, me semble-t-til, les catholiques ont tendance à éviter.

"Faut-il débattre de l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe ? Peut-on même en débattre ? Pourquoi débattre d'une telle éventualité ? Je suis sans doute négligent mais je ne suis pas sûr que ces questions aient été réellement posées depuis quelques semaines. Sans doute, nombreux sont ceux qui, pour ou contre le projet gouvernemental, demandent l'ouverture d'un débat, d'un vrai débat en société comme on dit. Mais pourquoi débattre alors que la question semble déjà tranchée ?"

"Mardi 10 juin : Grand débat sur les divorcés - remariés à La Rochelle. A 20 h au lycée Fénelon Notre-Dame, 36 rue Massiou. Evénement proposé par le journal Pèlerin, en partenariat avec la Pastorale familiale du diocèse. Thème : « Divorcés-remariés : ouvrir des chemins d'avenir. » Débat animé par Christophe Henning, conseiller éditorial et journaliste à Pèlerin, avec Anne Ponce, directrice de Pèlerin."

"Alain Grimfeld, président sortant du comité consultatif d'éthique, a écrit à Christian Jacob, président des députés UMP, que l'accès à la procréation médicalement assistée, qui figurera dans les débats sur le mariage, justifie l'organisation d'un débat citoyen par le comité consultatif d'éthique"

"Projection du film « Aux plus petits d'entre les miens » de François Lespès suivie d'un débat avec Jean Marie Le Méné, président de la Fondation Jérôme Lejeune."

"Par le bais des médias, des réseaux sociaux, les enfants et les jeunes sont exposés à des images sur la sexualité, la séduction, les violences… Ils peuvent être confrontés à des contenus pornographiques, dès l'âge primaire, sans filtre ni décryptage. Les parents constatent le besoin de repères des enfants et des adolescents, mais se sentent souvent démunis. L'équipe de la pastorale des familles du diocèse de Cambrai a choisi de lancer, en réponse à l'enquête aux parents de 2019-2020, un cycle de conférences-débats sur l'éducation affective relationnelle et sexuelle en 2023. L'objectif est d'apporter des repères aux parents, premiers éducateurs de leurs enfants, d'ouvrir le débat, de proposer des ressources, pour nourrir la réflexion. Après les trois premières conférences sur la sexualité, la pornographie, la transidentité, nous nous pencherons sur les homosexuaités et au rôle des parents confrontés à cette situation : Que faire ? Que dire ?."

"« Mariage gay : non à la collusion de la haine », tel est le titre de la tribune publiée dans les très sérieuses pages « Opinions débats » du Monde daté de ce samedi, co-signée par le directeur d'une grande radio publique. Ainsi, une collusion politico-religieuse réunissant les religions et les hommes politiques agirait dans l'ombre sous une forme lobbyste pour défendre ses intérêts, et empêcherait tout débat équilibré au profit de… de… Eh Bien, on ne sait pas trop quoi justement, mais à leur profit, c'est certain. On est partagé entre le rire et la consternation. Le rire, tant le propos prêté est absurde au vu du nombre de reportages diffusés à la radio et à la télévision sur le thème : « Les familles homoparentales sont des familles heureuses et même plus heureuses que les autres », la consternation devant les arguments utilisés."

"Les chrétiens se mobilisent pour participer au débat sur le mariage pour tous. Samedi 8 décembre, à Nancy, les Associations familiales catholiques vont prendre part, avec d'autres, à une "Manif pour tous". Mercredi 12 décembre, la Pastorale des Familles et la paroisse Saint-François-de-Sales organisent une conférence-débat sur le mariage pour tous"

"Les débats qui animent la société française sur la redéfinition du mariage et son ouverture aux conjoints de même sexe suscitent de nombreuses prises de positions publiques de l'Église catholique. La plupart des propos tenus sont caricaturaux (« il n'y a pas de reproduction hermaphrodite parmi les hommes », déclare Mgr Vingt-Trois) et les menaces qu'une telle redéfinition du mariage entraînerait sont largement fantasmées (Mgr Barbarin évoque une rupture de société ouvrant la porte à la légalisation de l'inceste et de la polygamie). C'est peut-être bien sur l'institution du mariage que l'Église se positionne dans ces débats mais, sous prétexte de la défense des fondements anthropologiques de la société, ces propos n'en ont pas moins pour conséquence de stigmatiser les homosexuels auxquels ils refusent l'égalité des droits."

"andis que les opposants au mariage pour tous restent mobilisés, le Sénat se penche depuis le 4 avril 2013 sur le projet de loi.En marge du débat parlementaire, Pèlerin s'est intéressé à la manière dont l'homosexualité pouvait, ou non, bouleverser la vie des familles. Après la grande manifestation du 24 mars 2013, à l'heure où le texte sur le mariage homosexuel est examiné au Sénat, nous avons chois d'ouvrir nos colonnes aux familles confrontées à l'homosexualité, de leur donner la parole à cœur ouvert. ■ Vidéo. Retour en mode zapping sur les débats de la loi sur le mariage pour tous à l'Assemblée nationale."

"Certains ont lu une « Lettre ouverte à l'Abbé Grosjean et à ceux qui le suivent » publiée par un catholique belge, reprochant au fond la façon dont de nombreux prêtres, à la suite des évêques, ont pris part au débat autour de la loi Taubira. Voici ci-dessous la réponse à cette lettre ouverte. Vous pouvez la transmettre autour de vous. C'est en effet l'occasion, à travers cet échange particulier, d'expliquer plus largement à tous pourquoi l'Eglise a pris part à ce débat et pourquoi nous ne pouvions pas nous taire. Mais aussi de vous redire combien il nous semble être notre devoir, à nous prêtres, de continuer à interpeller les consciences, à partager le message du Christ et de l'Eglise, à l'expliquer toujours mieux, ici sur ce blog, dans les médias ou sur les réseaux sociaux. Vos réactions et votre nombre toujours plus croissant à nous suivre nous confirment que la parole de l'Eglise est attendue, quand elle sait concilier exigence, fidélité et amour inconditionnel. "

Nous voyons actuellement une bonne partie des opposants au « mariage » homosexuel proposer un grand débat sur la question, voire un referendum. Si cette prise de position est mieux que le soutien à la loi ou l'indifférence, elle reste dangereuse, dans la mesure où demander un débat signifie déjà que toutes les opinions se vaudraient, et que nous pourrions espérer un terrain d'entente.

"« Susciter une nouvelle « culture de la famille », pour que la famille soit ramenée au centre du débat politique, économique et culturel » : tel est l'engagement actuel de l'Eglise, et du Conseil pontifical pour la famille, explique Mgr Vincenzo Paglia, qui en est son nouveau président. Mgr Paglia confie à Zenit qu'il compte sur « de nombreux alliés » - citant les Eglises chrétiennes, mais aussi les juifs, les musulmans, les hommes de culture - pour mener ce combat car il ne s'agit « pas seulement d'une question de foi mais d'un des piliers de la société ». Pour "faire comprendre le caractère raisonnable, la force et la beauté de la famille pour la société toute entière", il faut "un engagement sur tous les terrains dans le domaine de la culture, des mass media, des débats culturels jusqu'à l'art et à l'engagement dans les instances nationales et internationales, y compris au niveau législatif", estime-t-il encore."