Group items tagged

"Deux ans après la publication de l'exhortation apostolique Amoris laetitia sur la famille, les choses bougent dans l'Église de France."

Blog Frédéric Mounier - La croix Au Vatican, ces petites choses qui viennent gâcher les grandes ACY - Vu le 05/06/2012

"Héros des tout petits traumatisés, mis en scène angoissantes, vidéos qui n'ont d'éducatives que le nom : certains contenus destinés aux enfants sur YouTube suscitent malaises et interrogations. À l'heure où la plateforme de vidéos en ligne prend progressivement la place de la télévision comme source de divertissement principale des enfants, la polémique prend de l'ampleur. Deux articles ont été publiés ces derniers jours : une enquête du New York Times qui se penche sur les failles de l'application YouTubeKids, et un article sur Medium de l'écrivain James Bridle intitulé Quelque chose ne va pas sur Internet. Usbek & Rica s'est penché sur la situation en France, avec l'aide de Hossein Adibi, créateur d'une chaîne YouTube destinée aux petits. "

"« O Roi, la vie actuelle de l'homme sur la terre me semble, en comparaison du temps qui nous est inconnu, comme le vol rapide du moineau qui traverse la salle à manger où vous prenez votre repas un soir d'hiver... la vie de l'homme apparaît ainsi pour un instant, mais nous ne savons rien du tout de ce qu'il y a avant ou après. Si donc cette nouvelle doctrine [le christianisme] nous dit quelque chose de plus sûr, il semble juste de la suivre dans notre royaume. » Bède le Vénérable rapporte cette remarque du chrétien Paulinus cherchant à convertir le roi Edwin, dans le royaume de Northumbrie du 7e siècle. Mais la comparaison de la vie avec un oiseau de passage dans une petite pièce éclairée le soir remonte aux anciens philosophes grecs et romains qui savaient, sans même l'appui de la révélation biblique, que notre vie humaine sur la terre est infinitésimale comparée aux éternités qui précèdent et qui suivent. La raison, même païenne, avait saisi cette vérité lors de son zénith et c'est devenu un lieu commun dans la pensée catholique, et même chrétienne en général, que nous apprenons à évaluer correctement les choses de cette vie quand nous les examinons sur l'arrière-plan de l'éternité."

Plus de 90% des Français déclarent entretenir de bonnes relations aussi bien avec les personnes de leur âge qu'avec les représentants des générations précédentes et ceux des générations suivantes à la leur. Cette bonne entente intergénérationnelle s'avère même être « très bonne » pour 29% des Français avec les personnes plus jeunes qu'eux, et pour 37% avec les personnes de leur âge ou plus âgées qu'eux. Les Français s'accordent à dire qu'il est important qu'existent un lien et des échanges réguliers entre les personnes des différentes générations. 54% d'entre eux trouvent même qu'il s'agit d'un enjeu « très important ». Cette perception est partagée par la quasi-totalité des parents, qui estiment qu'il est essentiel de transmettre aux enfants l'attachement à un lien entre les personnes des différentes générations. Dans le détail, les Français attribuent globalement des adjectifs à connotation positive aussi bien aux personnes des générations précédentes qu'à celles des générations suivantes. Il semble notamment que la transmission de savoirs soit essentielle à leurs yeux puisque 91% des Français déclarent que leurs aînés ont des choses à leur apprendre, et 87% d'entre eux estiment pouvoir apprendre des choses à leurs cadets. Les Français semblent également s'accorder sur la sympathie qu'inspirent ces deux générations : 88% d'entre eux trouvent que ce qualificatif correspond bien aux générations de personnes plus âgées, et 79% trouvent qu'il correspond bien aux générations suivantes. Dans le même esprit, 9 Français sur 10 trouvent leurs aînés intéressants, et plus de 7 sur 10 (71%) attribuent la même qualité aux plus jeunes. Les plus de 50 ans ont d'ailleurs tendance à trouver les jeunes plus intéressants encore que la moyenne (79%). Toutefois, si seulement 37% des Français déclarent trouver les représentants des générations précédentes égoïste

"« Nous sommes tous des enfants de Dieu. » En famille, nous pouvons nous asseoir et réfléchir ensemble : « Moi aussi je peux être un Saint ?» Des Saints, il en existe beaucoup et tous ne sont pas connus. Ils viennent de partout et ne sont pas tous des prêtres ou des religieuses. Chaque catholique, enfant ou personne âgée est appelé à partager cette sainteté de Dieu, en mettant en pratique la prière de Saint François d'Assise : « là où il y a la haine que je mette l'amour », « là où il y a la nuit que je mette la lumière ». Au quotidien, cela se traduit par de petites actions accomplies dans le silence comme ne pas piquer une colère contre son frère ou sa soeur, ne pas se moquer de celui qui se trompe, sourire ou tendre la main à celui qui pleure. Être un Saint, ce n'est pas être « superman » et accomplir des choses exceptionnelles mais juste avoir le coeur rempli d'amour. > Et nous, au quotidien, que pouvons-nous faire ? En famille, nous pouvons faire un pas de plus  En famille, mettons-nous ensemble à l'ouvrage… >  Préparons des petits papiers sur lesquels figurent le mot « HEUREUX ». Vous pourrez illustrer ce mot par des exemples ou en dessinant un moment heureux. Utilisez toutes vos couleurs ! >  Nous pouvons chercher et raconter la vie de la Sainte ou du saint dont votre enfant porte le prénom. Nous pouvons échanger nos phrases ou nos dessins au moment de la prière "

Blogs Le Petit Chose Pour le débat, contre la manifestation du 18/11 CS - Vu le 07/11/2012

"Le P. Thomas Michelet, op, s'est fait ici le défenseur de l'application d'une herméneutique de continuité au chapitre VIII de l'exhortation apostolique Amoris lætitia. Comme je l'ai expliqué dans un entretien à Correspondance européenne j'estime qu'une telle interprétation, assurément bien intentionnée, fait violence au texte, dont il faut honnêtement respecter la lettre et l'esprit, qui entendent bien introduire du neuf : « Il n'est plus possible de dire que… » (n. 301). En bonne règle, considérer le contexte. Depuis les années 80, la contestation théologique a fait de la communion aux divorcés remariés (que pratiquent sciemment de nombreux prêtres, lesquels, parfois, acceptent de célébrer une petite cérémonie à l'occasion du "remariage") une revendication symbolique. Elle a été notamment portée par Walter Kasper, depuis qu'il était évêque de Stuttgart, dans les années 90. Lors du consistoire de 2014, à la demande du pape François, il a développé sa thèse. Les deux assemblées synodales de 2014 et 2015, fort habilement gouvernées par le cardinal Baldisseri et son équipe, l'ont faite passer au titre de proposition défendue par de nombreux Pères. L'exhortation apostolique reprend, selon l'usage, ces propositions du Synode dans son chapitre VIII, « Accompagner, discerner et intégrer la fragilité », mais au titre d'un « débat » qu'elle considère comme ouvert (n. 3), ce qui laisse toute latitude pour intervenir en sens contraire. Le vrai respect pour le pape François ne consiste-t-il pas à le prendre au mot, plutôt que de faire dire à l'Exhortation des choses qu'elle ne dit pas ?"

A l'occasion de la rentrée des classes, Femme actuelle a souhaité faire le point sur l'état de l'opinion à l'égard de la scolarisation des enfants dès deux ans en école maternelle, l'une des promesses de campagne de François Hollande lors de la campagne de l'élection présidentielle de 2012. Alors que le ministère de l'Education nationale s'est fixé comme objectif de parvenir à un taux de scolarisation de 30% des enfants de moins de trois ans dans les zones défavorisées d'ici 2017, certaines voix laissent entendre une insuffisance des moyens mis en œuvre, voire le caractère néfaste d'une scolarisation trop précoce. Mais qu'en pensent les Français ? Sont-ils pour ou contre l'entrée des enfants de deux ans en maternelle ? Estiment-ils qu'elle permet de mieux se familiariser avec la vie en société et le langage ? Est-elle un levier pour faire reculer l'échec scolaire ? Pour répondre à ces interrogations, l'Ifop a donc réalisé une enquête auprès d'un échantillon de 2 000 Français dont il ressort les enseignements suivants : - La majorité des Français (63%) se déclare favorable au principe de scolarisation des enfants de moins de 3 ans, dont 23% se disent même « tout à fait favorables ». - Les premiers concernés, c'est-à-dire les parents d'enfants de moins de 3 ans, sont encore plus favorables à cette mesure : 74% la soutiennent, dont 32% s'y déclarant « tout à faire favorables ». Dans le détail, on observe que les jeunes (78%), les plus diplômés (69%) et les catégories pauvres (67%) sont les segments de population les plus favorables à cette scolarisation. - Pour les deux tiers des Français (65%), mettre un enfant de deux ans à la maternelle est « une bonne chose pour améliorer la socialisation et l'acquisition du langage des plus petits ». Aussi, seule une minorité (46%) estime que cela revient à « le scolariser à une âge trop précoce », soit des résultats qui conf

Blogs Le petit Chose Sur le mariage homosexuel CS - Vu le 19/09/2012

"Pour les « experts » de l'OMS, les enfants commencent à se masturber entre deux et trois ans et il est donc important de commencer l'éducation sexuelle et l'éducation « de genre » dès l'école maternelle. Au programme des tout petits : le plaisir qu'il y a à toucher son propre corps, la découverte de son corps et de ses parties génitales, la prise de conscience du fait que le plaisir tiré de la proximité physique est chose normale dans la vie de chacun, la tendresse et la proximité physique comme expression d'amour et d'affection, la sensibilisation à l'identité de genre, savoir exprimer ses propres besoins, ses souhaits et ses limites, par exemple quand on « joue au docteur », etc. Cela, c'est le programme préconisé de 0 à 4 ans."

"Selon Jean-Marie Guénois, du Figaro, a eu lieu lundi à Rome, à l'université Grégorienne, une réunion quasi secrète organisée par les conférences épiscopales de France, d'Allemagne et de Suisse, qui ne figure sur aucun agenda, et dont la majorité des évêques n'est pas au courant, alors que les invitations, extrêmement sélectives (limitées à 50 personnes) portent le logo des trois conférences épiscopales, dont Mgr Georges Pontier pour la France. C'est une journée d'études… sur l'accueil des divorcés remariés et des personnes homosexuelles dans l'Église, avec trois théologiens hétérodoxes. Introduite par Mgr Jean-Luc Brunin, évêque du Havre et président du conseil « famille et société » de la conférence épiscopale française, conclue par le cardinal Reinhard Marx. Seule une petite poignée d'évêques français a été informée de cette initiative. Elle n'apparaît sur aucun agenda officiel : ni sur le site des trois conférences épiscopales, ni sur celui de l'université de la Grégorienne qui a fini, avec embarras, par confirmer au Figaro la tenue de la rencontre. Au Vatican, seules quelques personnalités ont reçu l'invitation. 3 théologiens progressistes sont les vedettes de cette rencontre secrète : Alain Thomasset, Eva-Maria Faber,et Eberhard Schockenhoff, qui promeut surtout une théologie morale qui ne soit plus prisonnière de « la loi naturelle ». Ce qui permettrait, sur la base du « jugement de conscience » et à partir de « l'expérience de la vie des fidèles », de quitter « le rêve impossible de l'idéal » et « d'accepter un remariage civil » pour les divorcés remariés de façon à « ne plus les exclure de la communion ». Ce professeur de théologie pousse aussi les conférences épiscopales à « jouer un rôle de pionnier » dans cette réforme afin « d'accélérer les choses » pour obtenir de « sérieux changements »."

"Il y a donc cette vidéo, vidéo que j'ai croisée et évoquée en début de semaine, et dont Le Figaro a fait une présentation factuelle mercredi dernier. Sur cette vidéo, une haute responsable du Planning Familial américain détaille la pratique consistant à fournir des laboratoires en organes de fœtus. Pas peu fière, elle explique ainsi notamment qu'ils sont « devenus très bons pour attraper les cœurs, les poumons, les foies, parce que nous savons, et nous essayons de ne pas écraser ces parties du corps« . Quel adorable savoir-faire. Face à cela, la réponse du Planning Familial, aimablement relayée par tout ce que le web compte de relativisme éthique, explique que la pratique est légale, qu'il s'agit de don d'organes. Ainsi en France, Rue89 relaie un article du New York Magazine, dont le titre « What to Say to Your Crazy Relative Who Shares the Latest Anti-Planned Parenthood Video » dit assez le mépris dont il est convenu d'abreuver ceux qui auraient eu l'insanité d'esprit de relayer cette vidéo. De fait, petit magazine, I'm one of these crazy people. Et je vais t'expliquer pourquoi. Car en quoi consiste tant la brève de Rue89 que l'article du New York Magazine ? A citer la défense du Planning Familial US, et à s'en satisfaire. N'étant pas connaisseur de la législation américaine en la matière, je m'abstiendrai d'apprécier la légalité de la pratique. Alors, admettons pour les besoins du raisonnement que la pratique soit légale. Je noterais toutefois deux choses : d'une part que le Dr Nucatola, dans la video, laisse elle-même clairement entendre qu'il faut solliciter quelque peu l'interprétation des textes pour s'y juger conforme et, d'autre part, que le fait qu'une pratique soit légale n'a jamais épuisé le débat moral. Il arrive fréquemment que des pratiques moralement dégueulasses soient pour autant légales."

"Les titres sont sensationnels, celui du Monde les dépasse tous en intensité : « Le Pape François force l'Église à faire sa révolution sur la famille. » Et cela fait presque toute la largeur de la une, s'il vous plaît ! Tout est parti d'un rapport d'étape, dont j'ai parlé moi-même hier, à la suite d'une analyse rapide de texte. Aujourd'hui, après m'être soigneusement renseigné, je ne dirai pas exactement la même chose. Tout d'abord, il faut rappeler que le texte lu par le cardinal Erdö - qu'il n'avait pas forcément écrit - est un document de travail qui n'est revêtu d'aucune autorité, ayant été rédigé par un petit groupe qui n'engage que lui-même, et qui, au surplus, n'a nullement été ratifié par le Synode."

"Ne pense-t-on pas actuellement à l'Assemblée nationale à « moderniser » la loi Veil, selon la formule du figaro.fr, en supprimant le délai de réflexion obligatoire ? "

"Samedi, à Nantes, une journée de réflexion sur le genre. Le genre sans passion, c'est passionnant. La Conférence catholique des baptisés de Loire-Atlantique (CCB 44) a invité cinq intervenants de haut niveau. Merci infiniment à Anthony Favier, Sébastien Chasseriau, Odile Fillod, Muriel Salle et au dominicain Laurent Lemoine. Les débats seront mis en ligne prochainement sur le site de la CCB 44. Le public est chaleureux, attentif, ouvert. Je retrouve deux de mes anciens professeurs du lycée Saint-Stanislas, les années ont passé, et pourtant ils m'apparaissent étonnamment jeunes d'esprit. Comme l'assistance. Beaucoup de cheveux gris, mais animés d'une curiosité tellement rafraichissante."

"A quelques jours de la saint Valentin, Jean-Claude Kaufmann, sociologue, auteur d'Un lit pour deux (JC Lattès), explique que l'évolution du mariage n'est pas synonyme de changement des attentes concernant l'amour et la famille."

"Deux ans après la publication de l'exhortation apostolique Amoris laetitia sur la famille, les choses bougent dans l'Église de France."

"Enfin Joseph, pétri de la loi de Dieu, magnifiquement enrichi de l'amour que lui porte Marie, la toute sainte, a aimé d'une grande tendresse. Il fut en quelque sorte l'image du Père des cieux auprès de Jésus en agissant comme son père terrestre. Sa tendresse s'est accompagnée de patience et d'émerveillement devant les petites choses de la vie ordinaire à Nazareth. Ceci n'est pas du romantisme mais le réel bien concret de la vie familiale. Que chaque famille s'inspire de saint Joseph pour grandir dans les belles vertus familiales. Que chacune le prie avec confiance. Que chaque famille découvre la joie de la foi qui brille comme une lumière en son sein. Cette lumière peut briller en passant d'abord par tel ou tel membre de la famille. Dieu aime chaque famille et habite mystérieusement en chacune."

"Chaque vendredi, retrouvez sur notre site, un reportage ou une interview qui traite de l'actualité de l'Église dans la Drôme. Cette semaine Marie-Chantal, bénévole engagée dans la paroisse Saint Martin de la Plaine de Valence témoigne de la transmission de sa foi à ses neuf petits-enfants, à l'occasion de la première journée mondiale des grands-parents qui sera célébrée dimanche 25 juillet."