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"Deux assemblées successives du Synode des Évêques à propos de la Famille, bien encadrées par ce que l'on pourrait appeler un « Synode des Médias », ont focalisé l'attention sur l'ouverture dans certains cas des sacrements de pénitence et d'eucharistie aux personnes vivant publiquement dans l'adultère. Nous évoquions dans un article de L'Homme Nouveau du 14 mars 2015, « L'instinct de la foi et la crise de la doctrine du mariage », la possibilité que les paragraphes ambigus des relations finales de ces assemblées puissent être repris par l'exhortation post-synodale qui devait suivre. Nous y sommes. Bien des analystes compétents vont faire le commentaire de cette exhortation, intitulée Amoris lætitia, et datée du 19 mars dernier. Ils relèveront de fort beaux passages sur la famille chrétienne, des considérations opportunes sur des aspects rarement abordées par les textes pontificaux (les parents âgés, les difficultés concrètes de l'éducation, etc.) Ils apprécieront le fait que le texte affronte directement les situations véritables de la famille dans le monde contemporain. Mais ils noteront aussi que, dès le début, l'exhortation, alors qu'elle va traiter d'un certain nombre de problèmes doctrinaux déjà tranchés par le magistère de l'Église, affirme cependant la légitimité de la libre discussion quant aux applications dans certains cas : « Je voudrais réaffirmer que tous les débats doctrinaux, moraux ou pastoraux ne doivent pas être tranchés par des interventions magistérielles. Bien entendu, dans l'Église une unité de doctrine et de praxis est nécessaire, mais cela n'empêche pas que subsistent différentes interprétations de certains aspects de la doctrine ou certaines conclusions qui en dérivent ». Cela laisse d'ailleurs une grande liberté pour discuter l'exhortation, qui se place donc, en préalable, hors du champ des « interventions magistérielles »."

"Monsieur le président de la République, notre pays traverse une profonde crise, une crise économique avec un chômage record et une crise politique, avec une désaffection majeure de nos concitoyens comme viennent de l'illustrer le désaveu de votre majorité autant que l'abstention massive des électeurs, notamment dans les zones péri-urbaines votant pourtant à gauche jusqu'à présent. Une crise sociétale aussi, dont il faut, hélas, rendre à César, vous-même, ce que César a laissé faire, puisque c'est un fait que c'est sous votre présidence que, pour la 1ère fois depuis la fondation de la République en 1792, un sujet de société a donné motif à envoyer plusieurs fois un million de Français dans la rue. A l'évidence, les résultats des municipales sont notamment la réponse des Français au mépris dont vous avez témoigné à leur égard."

"Aujourd'hui, Radio Vatican nous résume les débats d'hier à ce que les pères synodaux pensent. La crise de la famille est une crise de foi. Pauvres familles qui sont en perte de repères, les pères synodaux vont les guider vers leur vision réduite de la famille. Pour certains, on ne peut pas brader les exigences et le message de l'Évangile. Tiens donc, l'Évangile parle de la famille. Mais si quand on demande à Jésus de se prononcer sur le divorce, quand il dit qu'il est venu diviser la famille et quand quelqu'un qui refuse de le suivre, il dit à ses disciples qu'il faut être prêt pour le suivre à abandonner sa famille. Je ne vois pas de défense de la famille traditionnelle. D'autres ont heureusement demandé d'éviter l'idéalisation du passé. Enfin d'autres encore proposent la spiritualité thérapeutique des Église orientales. Peut-être la meilleure solution. Mgr Georg Gänswein dans son manque de charité habituel, avait dit hier que pour les divorcés remariés qu'on peut leur pardonner, mais ils doivent se convertir. Quel horrible esprit du temps, collons lui toute la faute au lieu de voir sa sécheresse de miséricorde. Pour lui, les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés et contraires à loi naturelle. Attention, mais il faut bien les accueillir et les respecter. En critiquant les actes homosexuels, est-ce que notre cher prélat respecte et accueille les homosexuels ? Il faut revoir votre communication Mgr Georg Gänswein et votre sens de la miséricorde."

"À l'issue du Congrès international des mouvements pour la famille à Rome, les associations françaises ont dévoilé les dix pistes de réflexion formulées par Mgr Vincenzo Paglia, président du Conseil pontifical pour la famille. Réunis à Lourdes du 24 au 27 mars pour leur assemblée plénière de printemps, les évêques de France vont se pencher à nouveau sur les questions concernant la famille en vue de la seconde session du Synode, en octobre 2015. Dans cette perspective, un groupe de huit associations françaises, qui ont participé du 22 au 24 janvier dernier au Congrès international des mouvements pour la famille à Rome, a souhaité partager la synthèse soumise aux participants par Mgr Vincenzo Paglia, président du Conseil pontifical pour la famille : une série de dix pistes de réflexion émanant des travaux du Congrès, et qui feront partie de la contribution générale du prochain Synode sur la famille. « Nous vivons une crise anthropologique majeure. Pour la première fois le triptyque voulu par le Créateur avec comme piliers inséparables (mariage, vie, famille) est aujourd'hui déstructuré. Chacun peut recomposer à son image ce triptyque et non plus selon le plan de Dieu », a déclaré le prélat en préambule de ce congrès qui a réuni près de 300 personnes, représentant 82 mouvements et associations nationales et internationales de familles, en provenance de 26 pays des cinq continents. Cette rencontre avait pour but de contribuer au débat en vue de la XIVe Assemblée générale du Synode des évêques sur la famille, coorganisée par le Secrétariat du synode des évêques."

"hers juges, officiaux, avocats et collaborateurs du Tribunal apostolique de la Rote romaine, Je vous salue cordialement, à commencer par le collège des prélats-auditeurs avec le doyen, Mgr Pio Vito Pinto, que je remercie des paroles avec lesquelles il a introduit notre rencontre. Je forme les meilleurs vœux pour chacun en cette année judiciaire que j'inaugure aujourd'hui. En cette occasion, je voudrais réfléchir sur le contexte humain et culturel dans lequel se forme l'intention matrimoniale. La crise des valeurs dans la société n'est certainement pas un phénomène récent. Le bienheureux Paul vi, il y a déjà quarante ans, précisément en s'adressant à la Rote romaine, stigmatisait les maladies de l'homme moderne « parfois rendu vulnérable par un relativisme systématique, qui le plie aux choix les plus faciles de la situation, de la démagogie, de la mode, de la passion, de l'hédonisme, de l'égoïsme, si bien qu'extérieurement il essaye de brandir la "majesté de la loi", et intérieurement, presque sans s'en rendre compte, il remplace l'empire de la conscience morale par le caprice de la conscience psychologique » (Allocution du 31 janvier 1974 : aas 66 [1974], p. 87). En effet, l'abandon d'une perspective de foi débouche inexorablement sur une fausse connaissance du mariage, qui n'est pas privée de conséquences dans la maturation de la volonté nuptiale."

"Conjoint·e·s, parents, enfants, ami·e·s, voisin·e·s… de nombreuses personnes aident une ou un proche entravé·e dans le déroulement de sa vie quotidienne en raison d'un handicap ou de l'avancée en âge. Si les statistiques publiques estiment que ces aidant·e·s sont 8,3 millions en France, il est nécessaire de préciser que ce chiffre ne distingue pas les aidant·e·s régulièrement investis dans un accompagnement et des soins quotidiens de celles et ceux apportant un simple soutien ponctuel. Alors que la crise du Covid-19 met en lumière leur rôle et les confronte à une épreuve supplémentaire, il parait plus que jamais nécessaire de consolider leur reconnaissance et leur soutien, ceci tant pour améliorer leur situation économique que pour favoriser la bientraitance entre les aidé·e·s et leurs aidant·e·s. Depuis le début des années 2000 et dans l'optique du maintien à domicile, des prestations sociales permettent, dans des conditions précisées par la loi, de rémunérer des proches : l'Allocation personnalisée d'autonomie (APA) et la Prestation de compensation du handicap (PCH). Notre équipe du Laboratoire Interdisciplinaire pour la Sociologie Économique (CNAM/CNRS) a travaillé pendant trois années sur ces questions en procédant à la fois à une analyse de l'action publique dans le domaine de l'accompagnement du handicap et de la perte d'autonomie liée à l'âge et en enquêtant auprès de proches aidant·e·s fortement investi·e·s dans des tâches d'aide, et le plus souvent rémunéré·e·s."

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de notre responsabilité missionnaire dans la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime. (...) Dans nos paroisses, dans nos quartiers, dans nos villes et nos villages, dans nos communautés et nos familles, quelle réponse allons-nous donner à cet appel ? Quelle civilisation voulons-nous : celle fondée sur le Christ ou celle basée sur la confiance en nous-même, en nos facultés, en nos techniques, en notre génie ? Osons témoigner en actes et en vérité de la vie que Dieu nous donne. Sachons aller relever le faible, consoler l'affligé, secourir le désespéré, défendre l'opprimé, particulièrement ceux qui, parmi nous, n'ont pas la possibilité de faire entendre leur voix. Veillons et prions : laissons la grâce sanctifiante de Dieu pénétrer nos cœurs, nous permettant d'accueillir la vie, notre vie comme celle de notre prochain, puisons en Dieu foi et espérance pour faire grandir en nous et autour de nous la civilisation de l'amour."

"Grand jour de pèlerinage pour les familles samedi sur la tombe de saint Pierre. L'événement est organisé, dans le cadre de l'Année de la foi, par le Conseil pontifical pour la Famille. Son thème : « Famille, vis la joie de la foi ». Dès la mi-journée samedi, la place Saint-Pierre de Rome sera animée de réflexions, de témoignages, mais aussi de musique. Le pape sera sur place pour rencontrer les familles aux alentours de 16h30 (GMT+2). Les festivités se poursuivront dimanche matin avec la célébration eucharistique présidée par François. A cette occasion, trois initiatives ont été mises sur pied. « Pr"

"La famille à l'honneur au Vatican. Un "pèlerinage des familles" sera organisé à la fin du mois d'octobre. Un évènement auquel devraient participer 150 000 personnes. Ces pèlerins venus de 75 pays, dans le cadre de "l'Année de la foi", rencontreront François à trois reprises le week-end du 26 et 27 octobre. Des enfants de familles catholiques ont par ailleurs envoyé 4 267 dessins sur ce sujet, dont une sélection sera présentée au pape."

"L'éthique du care est une norme morale récente, issue des milieux universitaires anglo-saxons. Le terme est traduit alternativement par "attention", "soin", "prévenance" ou "souci d'autrui". L'un des théoriciens les plus célèbres de cette notion, la philosophe Joan Tronto, l'a qualifié d'"activité caractéristique de l'espèce humaine qui inclut tout ce que nous faisons en vue de maintenir, de continuer ou de réparer notre "monde" de telle sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible". Certains responsables politiques, comme Martine Aubry, en 2010, ont salué dans le care un substitut possible à la crise des idéaux de justice sociale. Le problème, c'est que, comme le souligne le philosophe Francesco Paolo Adorno dans son passionnant ouvrage "Faut-il se soucier du care ?", la vision que dessinent les théoriciens est à la fois candide et dépolitisée, car elle substitue le sentimentalisme au souci du monde. Et à l'exigence d'équité. Morceaux choisis."

"La crise actuelle de la foi engendre inévitablement une méconnaissance du mariage avec des conséquences évidentes sur le mûrissement de la volonté nuptiale. D'où la nécessité pour les Juges de la Rote Romaine de poursuivre leur ministère avec une passion renouvelée. Le Pape François l'a affirmé en s'adressant ce vendredi matin aux membres de ce Tribunal apostolique, une audience traditionnelle en cette période de l'année, à l'occasion de l'ouverture de l'année judiciaire au Vatican. "

"Prendre de la hauteur et ne pas focaliser trop vite sur tel ou tel problème particulier. Ce n'est pas une bonne méthode que de se précipiter d'emblée sur le chapitre huit, le plus controversé, qui a trait aux situations de crise du couple. C'est regarder le paysage par le mauvais bout de la lorgnette. Comme il est inévitable que ce rétrécissement se produise, et plus d'une fois, le pape réaliste prévoit une réception assez difficile pour son texte. Il ne se braque pas a priori contre ceux qui auraient des difficultés à saisir son intuition et à apprécier la direction de son élan. « Je comprends, écrit-il même, ceux qui préfèrent une pastorale plus rigide qui ne prête à aucune confusion (n°308). » Néanmoins, il demande à l'Église de lui faire confiance et de le suivre. "

"«Face à la crise du mariage et de la famille, la solution ne peut venir que des certitudes de la foi». C'est ce qu'a affirmé le cardinal Velasio De Paolis, président émérite de la Préfecture des Affaires Economiques du Saint-Siège, samedi 10 octobre, lors du congrès Mariage et famille. Entre dogme et pratique pastorale de l'Eglise, organisé à Rome près du Vatican par la Fondation Lepanto et l'Association Famiglia Domani."

"10ème Rencontre mondiale des familles : 7 catéchèses et 7 témoignages vidéo pour raconter des histoires, des blessures, des renaissances, et la foi. Une proposition du Vicariat de Rome et du dicastère pour les laïcs, la famille et la vie à l'approche de cette grande fête qui se tiendra à Rome du 22 au 26 juin prochain."

"Les mariages célébrés selon le rite catholique aux États-Unis l'an dernier ont été trois fois moins nombreux qu'en 1970. Un effet de la crise de la foi bien repérable également en France."

"La crise sanitaire a provoqué un choc démographique inédit, sans remettre heureusement en question la tendance séculaire à l'allongement de la vie. Au-delà de la réforme des retraites, c'est l'ensemble de l'économie et de la société qui doivent s'adapter."

"Un certain mystère entoure l'enlisement, depuis sept ans, de la directive harmonisant le congé maternité dans l'Union européenne. Pour une fois, la Commission n'est pas en cause : ce sont les gouvernements des Etats membres qui, au sein d'une instance méconnue - le Comité des représentants permanents -, ont enterré le projet, au risque de susciter une crise institutionnelle."

"Deux défis se posent à l'Église de France, interpellée par les mauvais chiffres du mariage religieux et l'augmentation des divorces : l'absence de foi des couples et l'interrogation sur la validité du sacrement célébré. Pour y remédier, la préparation au mariage doit être repensée."

"En effet, le pape attire l'attention sur la crise commune qui touche la foi et le mariage. C'est pour cela que d'une certaine façon, il est possible de voir (mais je me trompe peut-être) dans ce discours une réflexion sur ce qu'est un mariage chrétien et, surtout, sur ce que sont des époux chrétiens. "

"En cette situation de crise sanitaire, nos vies sociales, familiales, spirituelles sont bouleversées. Nous sommes en situation de confinement mais nous pouvons continuer à vivre la complicité en couple et la solidarité en famille et plus largement autour de nous. Des idées, des ressources existent."