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"Dans cette interview, Laurence Devillers explique pourquoi elle croit en la capacité des « robots sociaux » à jouer demain un rôle important dans l'accompagnement de patients et de personnes âgées, en particulier atteintes de la maladie d'Alzheimer. La chercheuse en intelligence artificielle, apprentissage machine et modélisation des émotions et interaction homme-machine au CNRS-LIMSI, auteure du livre Des Robots et des hommes - Mythes, fantasmes et réalité (Plon, 2017), insiste dans cet entretien sur la nécessité que nous aurons demain à rendre ces machines « morales ». En partie accessible en vidéo, l'interview est issue du numéro 2 de la revue Visions solidaires pour demain, disponible en librairie, et focalisée sur les enjeux de « solidarité à l'ère numérique »."

"La technique appliquée à l'homme est loin d'être éthiquement « neutre », le transhumanisme a donc une dimension morale qu'il est nécessaire d'interroger. Petit tour d'horizon."

Des Français exposés aux écrans de manière intense et multiforme Désormais, une infime minorité des Français (11%), principalement des séniors, ne possède qu'un seul type d'écran. Dans leur immense majorité, les Français zappent d'un outil à l'autre, ayant à leur disposition deux équipements numériques (27%), trois (42%) ou même quatre (20%) et passent en moyenne 4h22 par jour devant des écrans. Une exposition qui ne rime pas toujours avec plaisir et liberté de choix Si au global, les Français déclarent passer la majorité de leur temps (63%) devant des écrans par plaisir pour des motifs personnels, certaines populations subissent davantage cette situation qu'ils imputent à une obligation professionnelle : les cadres (65% de leur temps devant écran), les professions intermédiaires (62%), les parents d'enfants de moins de 15 ans (57%) et les 18-34 ans (56%). Des Français qui reconnaissance leur dépendance à Internet 67% des Français assument être aujourd'hui dépendants de leurs outils connectés, et même 29% « totalement » dépendants, à l'origine d'un sentiment de manque. Plus de 6 Français sur 10 ne pourraient se passer d'Internet plus d'une journée, et près de 4 sur 10 ne pourraient dépasser la demi-journée. Se couper des écrans : une aspiration partagée 72% des Français jugent qu'il serait bénéfique de limiter le temps passé sur des écrans. Pour quelles conséquences ? Profiter de ce temps libre pour lire (54%), mais aussi être moins sédentaire en se promenant (43%) ou en faisant du sport (36%), ou encore passer plus de temps avec sa famille ou ses amis (41%). Stress, concentration, moral, troubles alimentaires…un impact sur la santé et le bien-être sous-estimé La connaissance du lien entre exposition prolongée aux écrans et santé est encore assez mal appréhendée, la moitié des Français estimant que le temps passé sur les outils numériques n'impacte pas leur état de san

"En cas d'accident inévitable au volant, vaut-il mieux sacrifier la vie des passagers ou celle des piétons ? C'est sur ce type de dilemmes moraux que le simulateur « Moral Machine » élaboré par Jean-François Bonnefon, docteur en psychologie cognitive, vous interroge. "

"Jusqu'où peut-on laisser aux algorithmes et à ceux qui les développent le contrôle de nos sociétés ? Comment protéger nos vies privées de l'appétit de machines alimentées par la collecte des données personnelles ? "

"Bref… En vingt ans, sous l'effet de la révolution numérique - nous n'en sommes qu'au début - notre monde s'est engagé sur la pente d'une préoccupante et rapide mutation. Nous y évoluons tant bien que mal, mais nous ne contrôlons plus rien. Avec des États de plus en plus répressifs et inquisiteurs, des entreprises aussi puissantes que des états, une morale qui perturbe le bon sens comme l'aimant affole la boussole, et l'éthique qui n'inspire que les travaux universitaires, ne plus réagir relève de l'inconscience. Pour reprendre le mot de Francis Blanche, il devient urgent de penser le changement plutôt que de passer son temps à changer le pansement. Car viendra le temps où plus aucun pansement ne suffira."

"Alors que nous faisons de plus en plus appel à des systèmes d'aide à la décision, s'en remettre à des machines ne nous fait-il pas perdre un peu de notre humanité ? De surcroît, les programmes ont beau disposer d'une logique «froide», ils ne sont pas exempts de préjugés. Les chercheurs planchent pour leur injecter de la «morale». "

"Ces dernières années, les entreprises détentrices des réseaux sociaux numériques (comme Google, Facebook, Twitter ou ByteDance, l'entreprise détentrice du réseau social TikTok) ont beaucoup investi dans le recours à l'IA et à l'apprentissage automatique pour décupler leurs capacités de repérage et de modération des contenus illicites sur le web. La montée de la haine en ligne ou encore l'emballement médiatique autour des fake news ont instauré un climat médiatique parfois hostile aux contenus diffusés sur les réseaux sociaux et une panique morale pour réguler le web à tout prix. Entre bras de fer législatifs et marronniers médiatiques, la manière de modérer les réseaux sociaux numériques est passée d'un questionnement technique opéré à huis clos par les entreprises à un enjeu éminemment politico-publique."

"Du Décalogue biblique à la supposée « Cène » de la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques de Paris 2024, en passant par les caricatures de Mahomet ou Salman Rushdie : l'historien Gerd Schwerhoff retrace, dans un entretien au « Monde », l'histoire du blasphème en Occident, et appelle à distinguer la loi et la morale en la matière."

"Qui n'a pas déjà été victime ou témoin d'un commentaire blessant sur les réseaux sociaux ou sur une page web ? Bonne nouvelle : en 2024, nous aurons laissé ce type de comportements derrière nous. Nesem Ertan, ancienne planneuse stratégique reconvertie dans les sciences cognitives et comportementales, imagine comment on pourrait y parvenir. Nous sommes en 2024. Désormais, lorsqu'on s'inscrit ou qu'on se connecte à son compte Facebook, Instagram ou twitter, un message nous rappelle que nous pouvons faire évoluer notre profil vers un « compte certifié community friendly » (CCF). Tout comme le petit check mark bleu qui indique qu'un compte est vérifié - le plus souvent par son détenteur célébrité - il est aujourd'hui devenu fréquent de voir un check mark violet qui indique les profils CCF."

"L'éthique de l'intelligence artificielle (IA) devient un sujet central : 193 États membres de l'Unesco ont signé mi-novembre une recommandation pour une IA éthique et un partage de valeurs et de principes. Le gouvernement anglais vient également de proposer une norme sur la transparence des systèmes d'intelligence artificielle."

"Entre hésitation et audace, les bitcoins semblent pour certains sur le point de conquérir le monde... mais qu'en penser d'un point de vue éthique ? Quelques éléments de réponse en moins de deux', avec l'éclairage chrétien !"