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国当然可以爱，但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识，才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”，更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之，“爱国者”的确应该理智，不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”，也就是“爱国者”最终拦不住你骨子里的“飞毛腿”，那惨祸就搞得太大了。当然，即便你像如下发高烧者的“爱国”自由，我也是尊重，我只是遗憾，因为在我看来有更好的爱国方式和途径

　　我知道国与黨、政府是不一样，这是应然状态。但从目下中國的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看，目前中國这样的国其心脏是政府，其灵魂是黨。所以在中國目前这种现实环境及语境中，爱国难免更多时候是在爱黨，不管你承不承认，这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡，而不分清红皂白地爱，反而可能被这个“国”把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大，所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大，你来个十八大，不是太僭妄了吗？八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？ 　　国当然可以爱，但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识，才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”，更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之，“爱国者”的确应该理智，不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”，也就是“爱国者”最终拦不住你骨子里的“飞毛腿”，那惨祸就搞得太大了。当然，即便你像如下发高烧者的“爱国”自由，我也是尊重，我只是遗憾，因为在我看来有更好的爱国方式和途径，所以不惮说出来，请大家批评。

　　一：你有在异国游行的自由，你更有回国不能游行的自由。 　　在别国你可以随意游行，在我们这里你结伙散步就有麻烦，爱国的权利没有配发给你，你咋能不经同意随便爱呢？你有异地爱国的自由，但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国，当然回国了，你还可以到网上爱国。 　　二：你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由，你更有不能当众指斥自己政府和领导人的自由。 　　将八十年代的政治笑话延伸一下吧（后面一句是我加的）：美国人有到白宫去骂里根的自由，苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由，中國人有不能到中南海去骂里根的自由。 　　三：你有看不到CNN的权利，但你却有抗议CNN的自由。 　　在中國找不到像CNN这样的软柿子，因为这里没有私人媒体，抗议官方喉舌的后果可想而知。 　　四：你有建网站反CNN的自由，但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。 　　我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由，这才是深层的爱国方式。 　　五：你有在纸面上反台獨、藏獨、疆獨的自由，你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。 　　主统一、反分裂好像是万分的爱国，但国是你随便爱的么？你只有听从官方让你怎么去爱的自由。 　　六：你有爱国的自由，但国更有不爱你的自由。 　　老舍《茶馆》里的常四爷说：我爱大清，可谁爱咱啊。 　　七：你有爱国的自由，但更有让你办暂住证的自由。 　　作为一个爱国青年，你为何暂住在中國？除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。 　　八：你有反对国外将奥运政治化的自由，你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。 　　中國可以集中一切力量办大事，当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人權地办“大事”。 　　九：你有不能随意接受诸种信息的自由，你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。 　　广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致，毋须赘述。 　　十：你有被官方当作一张牌来打的自由，你更有被官方随意抛弃的自由。 　　你爱国反日游行，他看到有用，就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制，就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许，于是你感到扬眉吐气，但过两天他们为了奥运就要收了，某种意义上讲不准你“爱国”了，这就是官方对于你“爱国”的态度。 　　十一：你有发表支持政府言论的自由，你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。 　　胡佳、郭飞雄等就是榜样，榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢？如果哪天批评中國政府像批评任何别国政府一样自由（实质上批评别国政府也不自由，你看传媒的国际版如何统一口径就知道了），那么爱国便成了一件名正言顺的事情。 　　十二：你有公开表扬政府的自由，你更有在笼子里爱国的自由。 　　布什说，人类的伟大成果之一，就是民众将政府关进笼子，让政府驯服地在笼子里说话，而不是相反。 　　十三：凡是敌人反对的，我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的，我们更有反对的自由。 　　这是对毛澤東语录的深入学习。 　　十四：你有在网络上爱国的自由，但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。 　　包括你在网络上爱国，恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由，何况其它乎？ 　　十五：你有维护“圣”火的自由，你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。 　　维护“圣”火要几十个彪形大汉，陪你看奥运更要有几万警察，泱泱大国真壮观哉！巍巍乎？荡荡乎？真乃可爱之国也。 　　十六：你有抵制中國家乐福的自由，你更有明天就去法国而不回来的自由。 　　想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧，她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国，就不能去美国，而是说你至少在某段时间要心口如一吧，比川剧变脸王还快，就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时，你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止，不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福，我认为这抵制很愚蠢，但你有抵制的自由，可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”，国可不是随便爱的。 　　十七：你有到西方国家去享受民主的自由，更有说中國不适合搞民主的自由。 　　有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧，这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明，中國人只能到别处去享受现成的自由，不能在自己的国家争取自由吧。

1954 年中共中國默認「雙重會藉」的問題，與民國政府同時各自以「中國」名義，連續四年一起成為國際奧委會成員；到了 1956 墨爾本奧運會，由於准許民國以 Formosa 名義出賽；然而中共中國卻為了政治理由，宣佈杯葛奧運會，甚至於 1958 年，退出國際奧委會！政治和體育不是應該分開的嗎？如果不滿意「兩個會藉」，那麼之前中共中國加入來做甚麼？由一開始就是「兩個中國會藉」，那麼中共中國加入那一刻，豈不是認同了「兩個中國」嗎？同樣在 1956 年，分裂的德國人，卻組織了「東西德聯隊」，一起參加奧運會；別提到最近的南北韓，亦經常同樣聯合組隊參賽了；先有「兩個德國」，可是德國統一了；再有「兩個韓國」，兩個韓國也常談到將來的統一；偏偏就是不准有「兩個中國」，彷彿似是洪水猛獸，結果不但奧運沒有聯合隊，兩岸的關係卻更疏離；統一不但遙遙無期，敵對的形勢卻有增無減！你說「政治和體育」應該分開嗎？那為何默認「兩個中國」會藉的中共中國，卻要杯葛 1956 年的奧運會？中共中國杯葛奧運的歷史甚為嚇人；由 1956 年起，連續為政治理由杯葛了奧運會七次；最後一次亦是最不能原諒的一次，就是 1980 年共產老大哥的莫斯科奧運會；1980 年中共中國不但得到了聯合國的中國議席，也成功和美國建交（同時令民國和美國斷交），在只有一個「中國」－－中華人民共和國參賽的情況之下，中共居然勾結美國勢力，杯葛共產老大哥主辦的莫斯科奧運會。最詭異的一點，就是英國人沒有杯葛莫斯科奧運會；英國人「最政治」的行為，只不過改以「奧運旗」而不是國旗參賽而已；因此作為殖民地的香港，原本亦打算「政治與體育」分開參加，可是當年的「親中派」，卻指「體育就是政治」，因此香港的中國人，不應該參加奧運會。因此，我們促請外交部立即向七屆被杯葛的奧運主辦城市，立即道歉；亦向當年因而無緣參加奧運會的香港運動員，立即道歉；而香港的聖火傳送，作為多年親中的梁振英這個「政治人物」，是絕對無理由，無權利參加的－－否則，中共中國特區政府豈不是默認了「體育就是政治」的硬道理？

中國人，从政府到民众，必须在世界面前重新树立自己的形象，让世界感觉中國是一个正在向民主和自由方向发展的国家，中國人也正在用世界现代文明的道德规范要求自己。在世界面前证明中國不是一个令人讨厌的国家，中國人也不是一个让人不舒服的群体。

我们却轻易地丧失了这个极好的机会，我们不仅没有利用好这次机会，相反我们却在节骨眼上，在世界面前又一次暴露了我们的野蛮和对民主社会游戏规则的无知。让世界上越来越多的人开始讨厌中國，让越来越多的人感觉到了北京奥运的不可爱。我们应该深刻地反思一下我们的所作所为了。如果一意孤行，对你，对我，对我们大家，对所有中國人没有好处。

据调查显示，中國的形象通过这次奥运火炬传递的活动，在各国民众的心目中大幅下降，对中國的友好态度同时普遍下降。我们正在为CNN臭嘴卡弗蒂所说的辱华言论作脚注！据媒体调查，这次首尔的留学生集聚活动背后是中國驻韩大使馆、领事馆的操纵，中國当局应当立即召回驻韩大使和各领事馆领事，重新委任，消除4.27首尔事件的恶劣影响，以一个大国的风范向受伤的韩国民众道歉，获取国际社会的谅解。请不要一错再错，请不要彻底葬送中國的形象，不要一意孤行，弄到最后所有中國人在世界所有民主自由国家成为“不受欢迎的人”。那样岂不太可悲了？

大陸人「民族自尊心」又高又脆弱，正顯示出中國在「大國崛起」過程中，仍難擺脫民族的自卑，卻表現出自大傲慢。自卑和自大，原本就是一體。中共官方和中國民眾都寄望透過北京奧運，在世界舞台漂亮亮相，實際上，中共官方與大陸的網民都應該學會傾聽國際世界對「人權」價值追求，以及正視藏民對西藏議題的意見與討論。

中國的民族主義傾向，已演變成為毫無思辯空間的民粹思想。

相同的民粹操作，到了民進黨時代，民進黨政客不時發動「天佑台灣」、「牽手護台灣」到「擊掌逆轉勝」等動員活動，同樣讓公共領域的政治陷入只問選民個人立場，不問理性政策思辯的困境。

透過此次京奧，中國尋求自我肯定，更尋求被世界肯定。中國是自鴉片戰爭以來飽受列強欺凌的國家，也是經歷三面紅旗及文化大革命等政治浩劫的國家。這幾百年來累積的心理創傷，需要一次全民族的集體治療，而這次京奧扮演的就是一個關鍵的心理療程；透過奧運這個世界性的盛大儀式，才算完成了中國強國地位的正式加冕與認證。 中國尋求自我肯定。奧運會的成就，主要是因北京政權具有幾乎無所限制的權力，調度一切資源，在世人面前創造了奇蹟；但是，這場奧運若讓有些中國人及有些世人無法感受到「真正的歡愉」，卻也正因這個擁有無限權力的政治體制。中國有理由因此次奧運的成就而自豪，卻亦應從此次奧運中看到國家應當追求的更高遠目標。中國或許不必擔心「奧運形象」與「中國內涵」的落差，要警惕的是自己不知道有此落差，或不知道要如何縮減這些落差。

　　再有一个多月，美国就将进行总统大选。目前两黨都开了全国大会，正式提名了总统和副总统。美国总统大选历来的主要议题，都是外交政策和国内经济这两大块。围绕美国经济，两黨更是辩论激烈，也有很多抨击。中國官方媒体最近在评论美国大选和经济时，特意引用了美国一些黨派的攻击资料，渲染美国的经济一团糟，由此可潜在衬托出，还是仲共“领导有方”，经济强劲增长，由此给中國老百姓洗脑。

　　根据这些机构的统计，美国经济从2000年以来的增长，超过世界上任何其它工业国家，国际货币基金的报告说，美国的国民生产总值（GDP）从 2001年到2008年的平均年增长率是 2.2%，自8年前克林顿政府结束至今，美国的经济实力增加了19%.而在这个期间，法国只是增加了14%，日本是13%，意大利和德国都是8%.

　　看一个国家的经济，主要是两点，一是整体规模，二是人均收入和消费能力。2008年度，中國的国民生产总值（GDP）将在3万亿美元之内，美国将突破13万亿美元。这和美国、中國的人口数量恰巧形成反比：美国3亿人口，中國13亿。美国人口不到中國的四分之一，但国民生产总值却是中國的四倍以上。

台灣與中國的關係複雜，身處頻繁地震帶的台灣人也在1999年九月二十一日經歷過極為嚴重的九二一大地震，奪走近2500條人命，成為所有台灣人的共同記憶，如今鄰近的中國發生更為嚴重的地震災情，許多台灣人不顧與中國的敵對關係，依舊慷慨解囊，政府、企業以及非營利、非政府組織都在第一時間表示願意提供物資跟派遣救援隊伍，即將卸任的總統陳水扁更決定提撥20億台幣作為賑災之用。儘管中國依舊表示只接受金錢與物資，不接受台灣派遣的救援隊伍。

年糕不鼓勵台灣人捐款救災，因為中國政府不缺這些小錢，更何況這些錢能否到得了中國災民手上，還是個大問號？不要到時卻被中國官員中飽私囊、吃吃喝喝給糟蹋掉了，甚至為了詐騙更多的國際善款，反而更不去救援當地災民。

台灣政治人物，民間大老闆，沒有人積極關心，沒有人捐十億物資。 緬甸人，不是人。

中國左翼力量

中國人民的造反精神正在復興

文革一開始，紅衛兵就提出了要發揚“五敢精神”，即敢想、敢說、敢干、敢革命、敢造反，這是一種何等磅礴的大無畏精神！我們中華民族，我們中國人民，我們中國共產黨人，之所以能夠在百年衰敗的爛攤子上崛起于世界民族之林，依靠的就是這種精神！

　先要解释一下什么叫大陆架(CONTINENTAL SHELF).所谓大陆架，就是被海水淹没了的大陆。因为原本是沿海的陆地，大陆架海底波度非常小、很平缓，水也很浅，如果象荷兰人那样围堤抽水，就能恢复为陆地。中國东海、黄海海底基本是大陆架，水深不到百米，海底平坦。从卫星照片上看非常明显，东海有平整的海底平原，鱼翔浅底、历历在目——那里曾经是植物茂盛、飞禽走兽的乐园。

这种主动邀请日本人前来作秀，欺骗、玩弄中國人民的感情，为出让国家利益进行粉饰宣传的行为，并不比袁世凯高明。向日本出让中國大陆架利益将使中國人民极度失望，导致严重的信任危机，同时也会引起国际社会对中國的轻视。而压制反对意见的后果中國近代历史已经多次证明。化解这一危机的唯一补救方法是由全国人大根据宪法立刻否决618暖春条约。

我罵中國，因為中國是「我的」國家。你有見過我罵美國麼﹖就像那大叔，我才不會花力氣去跟一個不會反省的人吵，尤其當我跟他沒關係的時候。我為中國之榮而榮，為中國之恥而恥。為奧運侵犯人權、胡佳入獄，都是中國之恥。不為他們出聲，是讀書人之恥。

(不要跟我說「奧運是中國人的盛事，所以不能反對」這種鬼話。申辦奧運的是中共，我可從來沒同意過。我甚至無權選舉一個「代表我的政府」。所以中共絕對不能代表我。何況，就是在民主國家，每個公民都有反對政府決策的權利。正因如此，有人因為聲稱「不要奧運要人權」而被捕，才更令人髮指。)

佐佐木：過去﹐日本軍國主義侵略中國﹐給你們帶來災難﹐我們感到很抱歉。 毛澤東：用不著抱歉。日本軍國主義給中國帶來很大的「利益」﹐有了他們﹐中國人民奪取了政權。如果沒有日本「皇軍」﹐我們要奪取政權是不可能的。 毛澤東繼續說：我們不談過去了。過去的事﹐從某種意義上說﹐是好事情﹐對我們有幫助。你們看﹐中國人民不是奪取了政權嗎？

儘管這段歷史就如中國共產黨在延安靠種鴉片起家那樣的令數以億計的「毛迷」難堪﹐但歷史始終要尊重的。可惜這書讀過的人應該很少﹐而且似已絕版。

希望中國實行以民為本制度 這些人受到無理和違法的對待，但主流媒體一面倒為北京奧運唱好，彷彿歌舞昇平能蓋過一切，好像為了北京奧運彰顯中國的大能，只得無奈地犧牲這些人，報道這些人的狀被視為沒有新聞價值，不值一提，甚至有人認為既然北京舉辦奧運已成事實，我們還提這些幹什麼。 北京申辦奧運以改善人權的承諾是中國官員自己許下的，北京官員絕不能每次被外國政要、外國媒體和關注中國人權的組織與人士問及中國人權問題時，便橫蠻無理的指他人把奧運政治化。自己許下的承諾沒有兌現卻含血噴人指控他人藉人權問題把奧運政治化，這是我們的國家領導人應有的態度嗎？這是依法治國應有的做法嗎？

現在北京奧運的協辦人員可能每個人都在想 : 到底是誰說要把體育館弄成鳥巢!?

由於鳥巢的設計缺陷，使用過於複雜的鋼結構，而且高度太低。在晴天的時候， 鋼結構的陰影覆蓋在整個足球場上， 使得座在遠處的觀眾跟本無法分辨球場上的複雜陰影和運動員。 所以鳥巢目前只能在晚上在燈光照明下使用 。

中國人不但虛有其表還非常愚蠢， 不像台灣人做事有智慧又腳踏實地，所以要我跟這種人談統一， 可以說宋楚瑜媽媽家的廁所

日前紐黑文市議會正式批準，在4月26日將允許多方政治派別在市中心的多條道路和廣場舉行集會。地點即同耶魯大學的中心校園僅一墻之隔。參與的組織有記者無疆界、大赦國際、以及同中國有關系的各種人權宗教團體。耶魯大學的中國學生學者聯誼會（實際上并不包括本科學生），也將參與其中。

我反對本科中國學生會直接參與這次活動。因為很少參與此次活動，我藉同一位較為熟識，在該組織中曾經承擔職務的一位朋友，推動本科學生會以官方名義直接參與此次游行。理由非常簡單：本科學生會不是一個政治組織，絕無權力代表某種特定的政治立場。這對于持其他意見的會員是極其不公的。耶魯的本科中國學生會在商討之后，決定不參與此次游行示威，不以組織名義表達態度。但是會員作為個人，有參與的權利。

在一個朋友的強烈要求下，研究生協會同意進行事先的商討。我以個人的名義，參與了第一次討論。我無法在三言兩語中改變許多人的想法，也不可能修復許多殘損的大腦。但是既無能力阻止這活動的發生，我則能盡我所能，使這活動朝向盡量積極的方向，弱化沙文主義情緒，擁抱多元主義的表達自由。因此當時有許多令人興奮的想法，例如不強行拉人，建議穿中性的白色服裝，避免使用共同的標語而鼓勵所有人表達各自的政見。因為我希望，這次幾乎不可避免的游行能夠凸顯許多中國人的意見多元性，而不是用一個大標語，來封住其他人的嘴巴。明天我不打算參與這次活動的任何一方，但是我將前往游行的場所，表達個人意見之余，希望目睹這次活動中的眾生相。

「我不認為自己是個異議藝術家，我看他們才是異議政府。」這位以北京為基地的藝術家如是說。他在雪曼當代藝術基金會的一件稱之為「通過」的棟梁與桌子展覽品開幕式上這樣說。

神聖，他說，甚至不是一個共產主義的概念。他又說，「我想他們（中國政府）想鼓勵民族主義的行為」， 「它太盲目；是一種沒有清楚智識理念的情緒。他們這麼興奮，根本是一種瘋狂。」

中國對於任何批評從來沒什麼好臉色，但艾未未拒絕自我審查。

中國的民主之路太遙遠，若是不停止在各方面對思想的監控與箝制，民主可能是永遠無法實現的夢想。但是，有條件的開放還是有一點機會的，就看當局願意對"有條件的開放"如何規範及定義了。

美國選舉不僅指出願景、並且就特定政策內涵進行公開辯論（但並不平常）。一般而言台灣與美國選舉策略大致同步，但在議題設定以及深入探索等等行為上興趣極低。

在台大附近買到當時仍是禁書的「被出賣的台灣」一書，閱讀過程中我哭了很多次，這段血淚歷史國民黨根本提也不提！從此後我開始不再不假思索地信任國民黨的政治宣傳。

這佐證YouTube的影響力無遠弗屆，現在，凡是攔阻人民存取該網站的政府，形同自已烙印上扼殺言論自由的汙名。YouTube讓每個人自由與大眾溝通，已成為許多人心目中的自由言論象徵，凡是禁止該網站的政府，立刻被國際社會視為高壓政權。

中國對使用者自行上傳的內容顯然不陌生。今年元月，中國政府設法推行一項規定，只准國有企業在網路上貼影片，但在民眾紛紛質疑此舉妨礙言論自由後，政府才迅速修改規定。 

中國禁止YouTube的消息獲全球各大報報導，傳遍俄羅斯、土耳其、加拿大、愛爾蘭等國。

並於2008年3月18日公開審理，據胡佳的辯護律師李方平表示，為胡佳做了無罪辯護，控罪是有關胡佳在海外新聞網站上發表六篇有關維權的文章和兩份他接受媒體的採訪，這種指控完全是莫須有、以言入罪，不僅嚴重違反了中國憲法及國際人權公約所列明的各種公民權利，也違反了中國政府在申奧時的承諾，並且是對中國政府強調要建立文明社會、和諧社會的一種諷刺。胡佳的妻子曾金燕作為家屬，被無理地剝奪了到法庭旁聽的權利，只是在庭審之後，曾金燕和胡佳的爸爸才獲准會見胡佳。

　　本書讓兩岸共同看見世界本小與人性本同，理解到人權才是走向融合的大基礎。——群智基金會創始人  毛向輝

北京，是中國的首都，也是中國政治權力中心，經常成為中國政權的代稱，自然因著奧運展示舞台的設計，傾全力地擦脂抹粉。　　真實的北京，與為了迎接奧運而生的北京，自然是不同風貌，而在這濃妝豔抹、誇耀虛華的背後，隱藏著多少犧牲與逼迫，多少流離與破壞，多少放棄與失去……？　　本書想要記錄的，是卸妝後真實的北京，是強力宣傳之外的北京風景，是看不見的北京，是回歸人的本質之後，才能看見的北京！

　　这一事件已经几乎引起了所有中國人的愤怒，他们在怒斥无良企业主“坏到让人瞠目结舌”的同时，一如既往地把矛头指向政府，认为是“质监局的失职”导致了这场灾难，一些一直试图用“经济变革”摧毁这个“專制国家”的人，也开始在网上刻意渲染和放大政府的弊端。但也有人在同时追问这个问题，“为什么被一些精英所憎恶的毛时代，没有、也不会发生这样的事件”。并认为，“正是这些改革派导致了今天的恶果，他们用30年时间，把绝大多数中國人变成了一个个金钱至上的‘经济人’，但现在，他们又用这个结果来证明‘政府’的罪恶，这是不能容忍的，中國人有权利知道这一系列恶性事件的真正真相并最终找到解决的办法”。