Group items tagged

A la suite du Synode diocésain, le chantier « Église Verte : mise en œuvre de Laudato Si' » s'est constitué en 2020 : Un petit groupe de chrétiens de tous horizons se retrouve chaque mois pour recenser, faire connaître et initier des initiatives suscitées par l'appel du Pape François. « J'adresse une invitation urgente à un nouveau dialogue sur la façon dont nous construisons l'avenir de la planète. Nous avons besoin d'une conversion qui nous unisse tous […] » LS 14 Comment s'engager dans ce changement, comment agir concrètement, pour la préservation de l'environnement, pour une attention aux plus fragiles ? Comment passer d'une société de consommation à un monde où la relation est au centre ? La période de Noël, centrale, pour nous chrétiens qui fêtons Dieu fait homme, humble et fragile, apparu d'abord aux plus pauvres, est aussi une période de consommation effrénée pour certains, de solitude ou de dénuement encore plus criant pour d'autres. Il nous paraît utile de partager dans ce premier guide des idées très simples et concrètes pour préparer ce temps festif sobrement, sans abandonner toute la magie de Noël : Voici des idées déco, idées cadeaux, recettes culinaires, qui nous invitent à consommer autrement, au partage, qui nous donnent l'occasion de prendre du temps pour d'autres, qui nous ouvrent à la relation à Dieu. Chacun pourra y trouver une, deux, trois idées pour se lancer, y trouver la joie du partage et de la rencontre fraternelle, et continuer ! « […] Quand nous sommes capables de dépasser l'individualisme, un autre style de vie peut réellement se développer et un changement important devient possible dans la société. » LS n°208

"« Comment faire de la nourriture un sacrement ou un signe de la Présence divine autant qu'une source de rassasiement ? Comment transformer l'acte de manger en une expérience de communion plus que de simple consommation ? », demande Michel Maxime Egger. Il propose dix verbes, qui sont autant de piste pour un cheminement intérieur : s'éveiller, s'émerveiller, respecter, remercier, bénir, habiter, sentir, ralentir, partager et se réjouir."

"Assez souvent la sobriété dont nous parlons dans les périodes préparatoires aux grandes fêtes chrétiennes (Noël et Pâques), est associée à la tradition du jeûne, et vise à mieux maîtriser nos désirs tout en vivant du partage. Nous nous privons (souvent avec modération…) pour nous libérer un peu de ce qui nous ramène à nous (bien matériels, nourriture, plaisirs plus ou moins addictifs) et pour pouvoir partager à d'autres ce que nous n'avons pas consommé. Les divers « bols de riz » dont nous avons l'expérience dans nos paroisses et nos mouvements illustrent bien cela. Avec la conversion écologique à laquelle nous sommes appelés en ce temps de l'Église du XXIèmesiècle, une autre piste a été ouverte. En consommant trop, non seulement nous sommes moins attentifs au partage des biens entre tous, mais nous abîmons la nature qui nous a été confiée, comme une mère ou comme une sœur, pour que nous prenions soin d'elle ; c'est elle qui nous nourrit et qui, par sa beauté, nous oriente aussi vers la contemplation du Créateur."

"Au milieu des restrictions, moins de consommation"

"Mais une jauge est adaptée à la taille de l'édifice : qu'on nous fasse confiance et qu'on ne nous infantilise pas.   Derrière tout cela, il y a beaucoup d'amateurisme et une grande désinvolture alliée à une profonde méconnaissance des besoins spirituels des personnes, considérés comme « inessentiels ». Il a fallu des semaines, pendant le premier confinement, pour prendre conscience que les résidents des EHPAD n'avaient pas que des besoins sanitaires et pouvaient mourir de tristesse si on les empêchait de voir leurs proches : combien de temps faudra-t-il pour admettre que nous ne sommes pas des robots ou des machines à consommer et que l'âme est aussi importante que le corps ?"

"Le père Patrice Gourrier (photo), prêtre du diocèse de Poitiers, tire la sonnette d'alarme. Dans son livre Il faut sauver Noël (1), il dénonce les excès de la société de consommation et la tiédeur des fidèles."

"Pour beaucoup, Noël n'est qu'une fête de famille et un moment de consommation induit par les vitrines débordantes, les cadeaux… et pourtant, des familles et des paroisses tentent de redonner à Noël son sens évangélique en mettant la naissance de Jésus au cœur de cette fête. Comment redonner à Noël une signification forte, fondatrice, pour la personne et la société ? Voici quelques initiatives et propositions locales allant dans ce sens. Et vous qu'en pensez-vous ?"

"Selon un sondage CSA réalisé pour le quotidien gratuit Direct Matin, Noël serait marginalement (à 15 %) une fête religieuse pour les Français. En revanche, la dimension familiale de l'événement se trouverait plébiscitée, toutes catégories sociales confondues. Quel crédit accorder à ce genre d'enquête réalisée dans la précipitation et selon des modalités peu compatibles avec un sujet qui réclamerait à la fois de la distance et de la réflexion, de la part des personnes interrogées et aussi de celles qui les interrogent ? Tout ce qui relève de l'intériorité et des sentiments personnels n'est pas susceptible d'une approche semblable aux sondages politiques, encore moins aux tests de consommation commerciale. Néanmoins, il y a sans doute une part de vérité dans cette enquête, qui donne beaucoup à penser sur une déchristianisation qui se mesure d'abord à des critères de connaissance religieuse."

"Alors que le dispositif de class action à la française vient à peine d'entrer en vigueur, deux des plus gros bailleurs sociaux sont déjà visés par une procédure. 3F est poursuivi par la Confédération nationale du logement pour une clause abusive qui prévoit d'infliger une pénalité équivalente à 2 % du loyer en cas de retard de paiement. On peut, en effet, se demander quel est l'intérêt d'alourdir l'ardoise de locataires qui ont déjà du mal à s'en sortir. De son côté, Paris Habitat, premier bailleur d'Île-de-France, est accusé par le Syndicat du logement et de la consommation SLC-CSF d'avoir illégalement facturé à ses locataires des frais liés à la télésurveillance dans les ascenseurs, soit un préjudice de 44 millions d'euros. Et ce n'est qu'un début : une autre action pourrait être engagée pour indemniser les locataires qui subissent des pannes régulières d'ascenseur."

"La coutume pourtant n'est pas née avec notre société de consommation. "

"Aidons vite les enfants à trouver de la profondeur dans cette préparation à Noël autre que la superficialité de notre société de consommation. "

"Pour le psychanalyste, Jean-Guilhem Xerri, biologiste et auteur de « Prenez soin de votre âme, Petit traité d'écologie intérieure » (1), se sevrer de nourriture, mais aussi des multiples sollicitations du monde extérieur (écrans, consommation), permet de gagner en liberté intérieure. "

"Édito de Mgr Yves Boivineau, Catholiques 74 mars 2019. Le temps du carême ne nous invite-t-il pas à revenir à la simplicité, cette attitude du cœur qui nous permet de vivre intensément avec peu ? Il faut bien sûr disposer du nécessaire pour vivre. Toutefois, dans la frénésie boulimique de la consommation, l'inutile devient vite l'indispensable et on ne cesse de picorer ici et là, cherchant toujours avec anxiété ce que l'on n'a pas. "

"Notre société libérale fait peu de cas des préceptes alimentaires imposés par les religions. Elle multiplie cependant les recommandations diététiques et les programmes de santé avec des mots d'ordre du genre : « Mangez cinq fruits et légumes par jour », qui, sans rien imposer, réintroduisent subtilement une sorte de contrôle social sur la manière de se nourrir. Lorsque la norme est de consommer, toute restriction paraît insupportable, à moins qu'elle n'obéisse à quelque mode ou slogan. Certains préconisent une journée hebdomadaire sans viande ni poisson : le lundi - plutôt que le vendredi, qui évoque aussitôt l'abstinence des catholiques, ou le dimanche, encore assez pratique pour des bombances sécularisées."

"La liberté de culte est une liberté fondamentale et le gouvernement l'oublie, s'inquiètent 68 parlementaires dans une tribune au Figaro." [RDP du 04 mai 2020]

"Toutes nos fêtes liturgiques n'ont pas ce privilège : celle de Noël est annoncée plusieurs semaines à l'avance par la société tout entière. Evidemment, les raisons de cet empressement sont essentiellement commerciales ; nous le savons bien car nous-mêmes sommes comme entrainés dans cette fête de la consommation qui fait qu'au fur et à mesure qu'approche Noël, nous stressons de plus en plus dans l'urgence des cadeaux à acheter et des menus à prévoir. Beaucoup d'entre nous, malgré tout, pourront connaitre la joie de belles réunions familiales, sans oublier bien sûr la traditionnelle « messe de minuit » qui fait chaud au cœur. Mais est-ce cela le Noël que Dieu veut ?"

"À ceux qui disent s'ennuyer à la messe, j'aimerais répondre que la sagesse n'est donnée qu'à ceux qui ont appris à demeurer dans l'ennui, à entrer patiemment dans l'épaisseur des choses sans voir immédiatement le fruit de leur labeur. Les sages ont la vertu du cultivateur qui laboure sa terre inlassablement. L'homme n'est pas fait pour butiner de fleur en fleur dans une « insoutenable légèreté de l'être », selon le mot de Kundera. Il est fait pour s'attacher à sa rose, pour la cultiver, pour s'y piquer. Il est fondamental d'apprendre à assumer l'ennui, la monotonie des jours qui passent, à refuser de mesurer sa vie selon l'immédiateté narcissique du plaisir consommable."

"Au seuil du Carême, sous la menace (à l'heure où j'écris ces lignes) de nouvelles fermetures de l'espace public, il me semble utile de réfléchir au message de vie du matin de Pâques, un message tellement insolite que le monde s'efforce, depuis deux mille ans, de le tenir confiné, au moyen de barricades idéologiques et de persécutions plus ou moins subtiles, auxquelles certaines tiédeurs de l'Église apportent parfois une regrettable complicité. Car il n'y a pas pire trahison de l'Évangile que celle qui, sous les dehors de la charité, couvre et consomme l'injustice. « Ceux qui reçoivent quelque chose sans peine, écrivait saint Thomas, la gardent sans amour. » Pourquoi le message de vie délivré à Lourdes a-t-il débordé par-delà les barrières d'abord élevées devant la Grotte ? "

"En ce premier dimanche de l'Avent, la Parole de Dieu nous appelle à sortir de notre sommeil. « Car le salut est plus près de nous maintenant qu'à l'époque où nous sommes devenus croyants. » voilà qui sonne étonnamment bien ce que veut dire « temps de l'Avent pour le fidèle que je souhaite être, aujourd'hui. Voilà qui sonne étonnamment salutaire au moment où autour de moi, l'appel à faire comme tout le monde, à penser d'abord à « consommer, à acheter les cadeaux de Noël », risque de me détourner de l'essentiel : me tenir prêt."

"Tribune Arnaud Join-Lambert, professeur de théologie à l'Université catholique de Louvain, réfléchit à l'impact possible du confinement sur les fêtes de fin d'année et plaide pour une simplicité qui nous éloignerait des excès de consommations matérialistes"