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"Monseigneur François Kalist à l'unisson de nombreux catholiques a exprimé, vendredi 27 novembre, sa « déception » et son « incompréhension » face aux règles du confinement drastiques pour les cultes." [RDP du 30 novembre 2020]

"Voeux de Noël 2018 de Mgr Kalist"

" "L'Avent c'est le temps de l'espérance en un Sauveur, qui vient nous rejoindre dans notre humanité en détresse, (...) et qui vient nous apporter le triomphe de l'Amour." Mgr François Kalist"

"Interrogé par France Bleu Creuse, l'évêque de Limoges a rappelé que le secret de la confession est absolu en droit canonique. Il est reconnu également par le code pénal. C'est plutôt au plan moral que se place le débat, rappelait la théologienne Marie-Jo Thiel dans un Document épiscopat en 1998."

"Message de Noël 2019 de Mgr François Kalist, archevêque de Clermont "

"Monseigneur François Kalist, nouvel Archevêque de Clermont, présentera ses voeux aux diocésains à 18h15, au Centre Diocésain de Pastorale, 133 av de la République à Clermont. Cette cérémonie sera précédée, pour ceux qui le souhaitent, d'une célébration, à 17h45, dans la chapelle du Centre Diocésain."

"Monseigneur François Kalist a déclaré jeudi matin que le secret du confessionnal ne peut être levé "en aucun cas, pour quelque aveu ou faute que ce soit". L'évêque du diocèse de Limoges était l'invité de France Bleu Creuse."

"En la fête du Sacré-Coeur de Jésus le 24 juin 2022, temps de prière avec Mgr François Kalist pour demander protection, délivrance et guérison. De 19h à 21h à l'église de Lezoux."

"Au moment d'adresser à l'Église diocésaine mes vœux pour la nouvelle année, je souhaiterais relire à son intention l'Évangile de la Nativité. L'ange du Seigneur dit aux bergers : « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple : aujourd'hui vous est né un sauveur » (Le 2,10-11). Exprimer des vœux, c'est faire preuve de réalisme. C'est constater les épreuves et les manques, les échecs et les déceptions ; c'est reconnaître, tout au moins, que ce qui semble acquis n'est jamais définitivement assuré, que les biens les plus précieux (la vie, la santé, la fécondité, la prospérité), sont toujours précaires et menacés. Mais exprimer des voeux, c'est aussi garder confiance, c'est faire acte d'espérance, c'est croire que l'humanité n'est pas inéluctablement soumise à une fatalité, c'est affirmer qu'un bonheur peut se construire ensemble, qu'un mieux-être est possible, et qu'en dépit des épreuves, la vie a un sens."

"Le début du carême 2019 a été douloureux pour notre Église. A la suite de nombreuses autres affaires, le procès du cardinal Barbarin, puis sa démission refusée par le pape, ont jeté le trouble dans l'opinion publique et parmi les fidèles. Le documentaire diffusé le 6 mars dernier sur Arte, au sujet des religieuses victimes d'agressions sexuelles, a révélé un abîme de souffrances et dénoncé la faute de ceux qui ont perpétré ou couvert ces actes criminels"

"Notre société libérale fait peu de cas des préceptes alimentaires imposés par les religions. Elle multiplie cependant les recommandations diététiques et les programmes de santé avec des mots d'ordre du genre : « Mangez cinq fruits et légumes par jour », qui, sans rien imposer, réintroduisent subtilement une sorte de contrôle social sur la manière de se nourrir. Lorsque la norme est de consommer, toute restriction paraît insupportable, à moins qu'elle n'obéisse à quelque mode ou slogan. Certains préconisent une journée hebdomadaire sans viande ni poisson : le lundi - plutôt que le vendredi, qui évoque aussitôt l'abstinence des catholiques, ou le dimanche, encore assez pratique pour des bombances sécularisées."

"Chers amis, Poursuivant son chemin de Carême par des détours inattendus, l'Église se prépare à entrer dans la Semaine sainte. Voici quelques précisions, qui tiennent compte des documents publiés par la Conférence des Évêques de France, pour aider à vivre la liturgie, dans notre diocèse, en période de confinement. Les normes sanitaires ne nous permettront pas, cette année, de vivre la Semaine sainte, et particulièrement le triduum pascal, comme les années précédentes. Je vous invite cependant à faire tout votre possible pour célébrer avec le plus grand soin les fêtes pascales, cœur et sommet de l'année liturgique."

"Le décret paru ce samedi 23 mai 2020 autorise la reprise des cérémonies dans les lieux de culte. C'est une joie pour tous les fidèles catholiques qui attendaient depuis de longues semaines le retour à une vie liturgique normale. Pour autant, le combat contre l'épidémie continue, et la plus grande prudence est toujours de rigueur.             Bien que l'échéance préconisée par le Gouvernement reste fixée au 2 juin (afin de ménager un délai suffisant pour évaluer les effets du déconfinement), les célébrations, en principe, peuvent reprendre dès ce week-end. Il revient désormais aux « gestionnaires de site » (évêques, curés) de décider du calendrier de reprise, et d'assumer la responsabilité des activités cultuelles au regard des exigences sanitaires."

"J'invite à respecter, quoi qu'il en soit, et très exactement, les consignes sanitaires. Nous pouvons le constater : il y a beaucoup de personnes malades autour de nous, peut-être même parmi nos proches ; il y a aussi des gens qui ont peur. Chacun peut avoir son opinion sur l'efficacité des mesures obligatoires. Il reste que, pour limiter l'épidémie, suivre les consignes sanitaires est la ligne de conduite la plus raisonnable. C'est la plus sûre aussi, en vue d'une reprise rapide des célébrations dans nos églises. Là encore, c'est une question de cohérence : on ne peut, à la fois, réclamer l'exercice d'une liberté fondamentale en arguant du respect scrupuleux des consignes sanitaires, et prendre à la légère l'application de ces mêmes consignes."

"La vénération des reliques n'est certes pas l'essentiel du culte chrétien, ni le ressort principal de la mission de l'Église. Nous devons cependant rester attentifs à cette expression durable de la dévotion populaire, l'accueillir à la fois avec respect et discernement. Évitons bien sûr de remplacer le cœur de la foi et de la liturgie de l'Église, par de simples pratiques extérieures de dévotion. Mais ne vidons pas non plus le christianisme de toute expression sensible, au risque d'en faire une idéologie abstraite, une série de propositions à croire ou de normes à appliquer.             Enfin, n'oublions pas que le patrimoine intéresse de nos jours des publics nombreux et mobilise pour sa restauration ou sa mise en valeur des acteurs très différents : municipalités, paroisses, services, associations, mécènes, entreprises. Il serait dommage que les communes et les services publics s'engagent seuls pour la sauvegarde du patrimoine religieux, quand les communautés chrétiennes se détourneraient de ce précieux héritage et renonceraient à en assumer le sens. Plus que jamais notre société a besoin de se rassembler autour de projets communs. C'est tant mieux si nos reliques et reliquaires peuvent y contribuer."