Group items tagged

"L'écrivain Franck Ferrand délaisse les livres d'histoire pour le conte politique. Son dernier ouvrage, L'année de Jeanne, raconte une Jeanne d'Arc du XXIe  siècle, venue sauver la France du déclin et de la désespérance. À cette occasion, il s'est livré à France Catholique sur la foi, la France, la politique."

"L'Eglise de France devrait sortir de sa mentalité minoritaire - même si véridique du point de vue de la pratique religieuse - et cultiver sa dimension majoritaire : du point de vue de la culture comme du nombre de baptisés les Français restent majoritairement catholiques - catholiques laïques, indifférents, agnostiques, incroyants, irréligieux, athées…, mais catholiques culturels, catholiques anonymes, catholiques sans le savoir."

Presse France Catholique Appel du temps de Carême pour l'hebdomadaire France Catholique ACY - vu le 24/02/2012

"25 juin 2020, avertissement des évêques de France concernant la doctrine de la Contre-Réforme catholique"

"La légitime réaction des catholiques, évêques, prêtres et laïcs, réunis dans leur indignation face au déni par l'État de la dimension spirituelle du déconfinement - le retour du culte ouvert aux fidèles - ne doit pas masquer un enjeu tout aussi vital. "

"L'incompréhension des prélats de l'Église face au phénomène traditionaliste conduit à des conflits où s'entremêlent enjeux de pouvoir, incompréhensions doctrinales et faux-semblants pastoraux. Cette division entre catholiques est d'autant plus troublante qu'elle vient, non de la base, mais de la tête supposée assurer la concorde. Elle rejoint une situation généralisée dans la société de distorsion entre le peuple et les élites dirigeantes. De récentes affaires, toujours en cours, montrent qu'il existe en France des prélats pour essayer de tourmenter les catholiques attachés à la célébration traditionnelle des sacrements et, en premier lieu, de la messe. Les textes pontificaux de 1988 et de 2007 ne laissent pourtant aucun doute sur l'obligation (et non la simple possibilité) des institutions catholiques d'accéder à la demande des fidèles réclamant la forme dite « extraordinaire » du rite romain, la messe « tridentine » n'ayant jamais été abrogée. Et pourtant, il semble que - par des moyens directs (intention, envisagée au moins un temps, de vendre un lieu de culte appartenant au diocèse) ou détournés (acceptation de la fermeture par la mairie propriétaire pour y réaliser des travaux) -, certains hauts dignitaires de l'Église soient prêts à semer la division et à prendre l'initiative d'ouvrir les hostilités."

"Les confessionnaux sont vides. Les pécheurs se sont éclipsés. Ou devrais-je dire : « le péché s'est éclipsé » ? Ce n'est pas un jugement, juste une observation, mais je ressens de façon poignante un manque de ce que j'appellerais « la conscience du péché » parmi les catholiques actuels. Nous semblons avoir assimilé le concept séculier que la notion de péché se présente comme démodée, éventuellement psychologiquement handicapante, ou que le sentiment de culpabilité pour de mauvaises actions (ou de mauvaises pensées) est émotionnellement débilitant. Par conséquent, nous assistons à l'élimination virtuelle du mot « péché » dans la société. Nous ne voulons pas blesser l'estime de soi de qui que ce soit. Les catholiques, peut-être involontairement, ont apporté de l'eau au moulin de ce non sens."

"En un peu moins d'un an, les catholiques qui espèrent un relâchement désastreux de la doctrine de l'Église et de la pratique pastorale sur le mariage ont fait de remarquables progrès pour atteindre leur but. En octobre dernier, l'assemblée extraordinaire du synode des évêques sur la famille et la très controversée relatio post disceptationem (rapport après la discussion, diffusé à la mi-temps de la rencontre) ont permis des pas importants dans cette direction. A présent, un débat confus et plein d'acrimonie entre catholiques, témoigne de ce qui a déjà été fait. Si l'on en passe par ce que souhaitent les promoteurs du changement , l'assemblée « ordinaire » du synode en octobre prochain et le document post-synodal du pape François un peu plus tard, procéderont à une conclusion qu'ils considéreront comme un succès."

"La nouvelle traduction de la Bible liturgique Emission du lundi 18 novembre 2013 Intégrer à mon site Faites connaître cette émission : Partager l'article Facebook Twitter Google+ Viadeo LinkedIn E-mail Invités de l'émission Père Jacques Rideau directeur du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle Pauline Trémolet éditrice chez Mame Guillaume Arnaud directeur général délégué des éditions Mame Mgr Bernard-Nicolas Aubertin évêque de Tours Détails de l'émission Pourquoi les mots prononcés lors de la messe sont-ils importants ? Comment les choisit-on ? On en parle avec Stéphanie Gallet et ses invités. Appelez le 04 72 38 20 23* ou écrivez à letempsdeledire{at}rcf.fr. La nouvelle traduction de la Bible utilisée dans la liturgie catholique est une aventure humaine : des dizaines de spécialistes ont travaillé le texte pour en donner une version à la fois plus fidèle aux textes originaux et mieux adaptée aux oreilles d'aujourd'hui. C'est aussi un défi éditorial hors norme : quand on sait les difficultés de l'édition aujourd'hui, se lancer dans une telle entreprise n'est pas une simple affaire. C'est encore une belle histoire de foi car traduire la bible, lire et relire la parole de Dieu et la vie de son peuple, travailler cette langue et ces mots qui ont traversé les peuple pour mieux la restituer à ses contemporains, c'est aussi une facon de tracer son chemin vers Dieu. Enfin cette nouvelle traduction de la Bible liturgique, c'est aussi une nouvelle page de la vie de l'Eglise catholique et des communautés qui la constituent. Elle est en effet destinée à être lue dans les paroisses lors des offices, dans les couvents et les monastères pour ceux qui pratique la prière des heures, pour toutes les célèbrations et temps de prière qui ponctuent la vie du croyant en communauté. Parler de cette nouvelle traduction de la bible p

"Peut-on encore croire à la transsubstantiation ? par Charles Becquérieux. Il n'est pas vrai que la science ait démontré son impossibilité.« Vieillerie médiévale, théorie périmée.  » Voilà ce qu'on dit généralement de la doctrine de la transsubstantiation, doctrine canonisée par l'Église catholique lors du quatrième concile du Latran en 1215. Pensez donc ! Cette idée dépend de la physique d'Aristote, dont on considère généralement qu'elle a été réfutée par la pensée moderne. D'après cette doctrine, lors de la consécration, les propriétés sensibles du pain - solidité, couleur, odeur, goût, etc. - demeurent, mais la substance du pain disparaît. Elle se trouve miraculeusement remplacée par celle du Christ, qui elle-même vient sans ses propriétés sensibles. D'où le nom de transsubstantiation : «  passage d'une substance à une autre  ». Il s'agit évidemment d'un miracle, car en temps normal, quand une substance disparaît, ses accidents sensibles disparaissent avec ! Mais c'est l'existence de cette substance qui rend le miracle possible."

"Une partie des catholiques du monde sont privés de participation à l'eucharistie. Cette épreuve spirituelle peut aussi être l'occasion de redécouvrir cet extraordinaire sacrement, et de nous préparer à le recevoir de manière renouvelée."

"La privation de messe est l'occasion pour les catholiques d'approfondir leur foi en l'Eucharistie, pour vivre cette attente douloureuse de manière féconde. Entretien avec Don Paul Préaux, modérateur général de la communauté Saint-Martin."

"Pourquoi les catholiques tiennent-ils à ce point à la messe... "

"L'Église vit dans l'espérance du retour glorieux du Christ à la fin des temps. Pourtant, cette attente reste assez floue pour de nombreux catholiques. En quoi est-ce un point essentiel de la foi ?"

"Il n'est guère possible d'ignorer la polémique qui oppose les catholiques qui acceptent l'interdiction des messes au nom des exigences sanitaires et ceux pour qui elle est une atteinte cruelle à leur vie chrétienne. La messe n'est pas un rite secondaire, car selon la tradition c'est l'eucharistie qui construit l'Église."

"Découvrez pourquoi le Pèlerinage de Chartres 2024 pour le dimanche de la pentecôte attire tant de fidèles et ce que cela signifie pour l'avenir de l'Église en France. Cette vidéo plonge dans les motivations profondes derrière le succès de cet événement, explorant son impact sur l'évolution du catholicisme et sa résonance auprès des générations futures. À travers une analyse approfondie, nous examinons les différentes dimensions du pèlerinage, de son attrait pour les traditionalistes, les scouts et les sportifs, à son rôle crucial dans la redécouverte de la fierté d'être catholique pour de nombreux jeunes. L'auteur souligne l'importance de reconnaître et de célébrer la foi catholique sans compromis, tout en abordant les défis de l'intégration des traditions dans l'Église moderne. Cette vidéo offre également un regard critique sur la manière dont le pèlerinage de Chartres est médiatisé par rapport à d'autres événements similaires, mettant en lumière les questions de représentation et d'inclusion au sein de la communauté catholique. Enfin, l'auteur conclut avec des réflexions personnelles et des vœux chaleureux à tous les participants du pèlerinage, soulignant l'importance de l'amour et de la prière dans la construction d'un avenir solide pour l'Église. Ne manquez pas cette analyse perspicace sur l'un des événements religieux les plus marquants en France."

"Or, nombreuses sont les messes en France où l'on fait prêcher des pasteurs protestants, notamment dans le diocèse de Belfort-Montbéliard. Et cela a commencé il y a au moins quarante ans, du fait que le pays de Montbéliard fut jadis à majorité protestante. En voici un exemple, à Héricourt, le 12 janvier, à la paroisse Saint Barnabé. Mais aussi et surtout à la cathédrale Saint Christophe de Belfort."

J'exprime ma profonde inquiétude sur la non-prise en compte des catholiques, et plus largement de l'ensemble des croyants, dans notre société actuelle (…). Avec l'ensemble des évêques de France, je réaffirme l'engagement plein et entier des catholiques dans la lutte contre cette épidémie et leur volonté de servir au plus grand bien de notre société.

CARTE INTERACTIVE EN LIGNE - "Plutôt que le nombre de baptêmes, encore très élevés dans certains diocèses (exemples à Saint-Flour avec, en 2013, 75,4% des enfants qui naissent baptisés, à Coutances - 63,4%, à Mende - 62,4%, à Laval - 61,7%, Luçon - 61,4% ou encore Châlons - 60,4%), nous nous intéresserons au rapport nombre de baptêmes/nombre de confirmations."

"En dénonçant le caractère «  inhumain  » de l'interdiction du culte durant le confinement, sous prétexte sanitaire, le chef de La France insoumise l'a encore prouvé lors du débat sur le sujet à l'Assemblée. Habituellement fervent partisan d'une laïcité restrictive - beaucoup moins quand il s'agit de l'islam - on a vu ce même député défendre cette fois la liberté de culte, avec d'autres, et surtout ajouter que celle-ci est «  consubstantielle à la liberté de conscience  »."