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Des soldats viennent d'envahir votre village pour tuer tous les habitants. Avec vos voisins et votre bébé vous vous cachez dans un sous-sol. Vous entendez les soldats chercher des survivants quand votre bébé commence à pleurer. Etouffez-vous votre bébé pour vous sauver vous et vos voisins ? Lorsqu'on présente des situations comme celles-ci à des Américains et à des Coréens, les gens arrivent souvent à la même conclusion. Oui, étouffer son bébé peut-être une solution. Mais les deux groupes culturels ne le font pas de la même façon, estime une étude publiée par la revue "Behavioural Brain Research" qui a regardé l'activité cérébrale de 8 Coréens et 8 Américains à quelques 60 problèmes moraux de ce type. Les Coréens ont montré une plus grande activité dans les régions du cerveau associées à l'intuition et au rapprochement des émotions. Les Coréens contrôleraient mieux leurs réactions émotionnelles initiales pour parvenir à une décision qui protège le plus grand nombre de personne. Face à de tels dilemmes, les Américains ont mis plus de temps à réfléchir, en activant des régions du cortex plutôt associé à la gestion des conflits et à la nouveauté. Les résultats pourraient s'expliquer du fait que les Américains sont plus souvent à des conflits socio-personnels, alors que les Coréens (qui recoivent des cours d'éducation morale leur inculquant la tolérance, la coopération...) montrent une meilleure maîtrise des valeurs sociales sur l'expression des désirs individuels lié à leur exposition plus fréquente à des problèmes sociaux. Les groupes culturels auraient donc des approches différentes du raisonnement moral.

Plusieurs universités européennes travaillent de concert pour mettre au point Pheme - http://www.pheme.eu - , un outil pour trier les informations sur les réseaux sociaux. Son but tordre le cou aux rumeurs, afin que celles-ci ne se répandent pas. Distinguer la viralité de la véracité, en s'appuyant sur des critères comme la nature de la source, la réputation de l'auteur, le texte lui-même ou les réactions qu'il provoque...

Pour l'anthropologue Simon Roberts de retour d'Epic 2013 qui se tenait à Londres la semaine dernière, les Big data étaient tapies dans toutes les conversations à la manière de la musique incidieuse de John Williams dans "les dents de la mer", comme une menace que nous serions incapables de surmonter. Mais les discussions sur le sujet l'on déçues. Simplistes, manichéennes... Elles semblaient toutes oublier les relations de pouvoir que les Big Data impliquent. Et Robert Simon de prendre un exemple. ll habitde dans le sud de Londres et, du fait de son code postal, son assurance automobile était très chère. Pour la faire diminuer, il a été contraint d'y placer un dispositif de suivi, acceptant par la même que sa conduite (ainsi que celle de sa femme et de la jeune fille au pair suédoise qu'ils embauchent et accueillent). Quelle va être les implications de cette surveillance sur leur conduite ? Comment le système va-t-il faire la différence entre la conduite encore hésitante d'une jeune femme, et celle plus assurée de gens qui conduisent depuis 20 ans ? Désormais, les limitations de vitesses sont devenues une obligation. Pour l'instant, le système les catégorise comme "bons" conducteurs. Mais les chercheurs devraient porter attention à l'ambiguïté de nos réponses à ce type de services. Quelle ligne de démarcation devons-nous tracer entre la surveillance et la quantification de soi ? Surtout, nous sommes enfermés dans une asymétrie d'échange. Pourquoi nos cartes de fidélités nous proposent-elles certains produits, certaines promotions plutôt que d'autres ? "Quand mes données commencent à vivre dans une chaîne de valeur complexe qui n'est ni visible ni explicable, l'asymétrie d'échange est évidente". C'est comme aller faire le marché avec un bandeau sur les yeux. La rétroaction que nous recevons de ces services est souvent bien faible. Nous devons nous connecter aux sites pour obtenir des informations, pas de rappels, d'alertes

La BBC évoque - http://www.bbc.co.uk/news/technology-25033172 - un nouveau brevet de Google pour la "génération automatisée de suggestions pour des réactions personnalisées dans les réseaux sociaux". "Traduction : à ce stade, nous avons tellement d'informations sur vous, nous vous connaissons mieux que vous mêmes, de sorte que vous pouvez nous laisser gérer vos réseaux sociaux pour vous." Les réseaux sociaux impliquent des modes de comportements différents... Pour les maîtriser à mesure qu'ils se démultiplient, pourquoi ne pas utiliser un algorithme. Ainsi, si un de vos collègue change d'emploi ou si un ami à un enfant, des algorithmes pourraient se charger de le féliciter à votre place ou de remercier ceux qui ont posté sur votre mur ou ceux qui ont répondu à votre e-mail ! Nous voici proche d'aboutir à la stase parfaite entre le soi et l'expression de soi, conclut Carr. Optimiser et rendre le monde plus efficace... Mais que vaudrons les félicitations quand elles seront produites par des machines ?

Frank Swain voyage dans le monde entier... Et autant le dire, l'algorithme qui gère son compte en banque n'aime pas du tout cela. A chaque fois, il doit décider si celui qui veut retirer de l'argent à l'autre bout du monde est bien celui qu'il prétend, et c'est visiblement plus difficile pour lui, quand la semaine d'avant il était à Londres et celle d'après à Istanbul. Tant et si bien que l'automate renvoie le plus souvent la transaction vers un être humain pour l'approuver ou non. On ne connaît pas les facteurs qui permettent à la machine de décider ou non d'accepter une transaction. Et s'il refuse, nous ne serons pas mis au courant de la raison. "Je suis constamment engagé dans une danse avec l'algorithme sans que je puisse entendre la musique et la seule réaction que je reçois est quand je marche sur les pieds de mon partenaire". Nous ne connaissons pas les règles de l'algo, ni quand et comment elles sont modifiées. Comme le disent Timo Arnall ou James Bridle, nos vies sont influencées par les technologies et les systèmes invisibles qui nous entourent façonnent nos modes de vie. Nous vivons à l'intérieur de systèmes invisibles aussi courants que des formulaires d'assurance, des demandes de prêts, d'emplois, de rencontres... Et nous tentons de nous y ajuster consciemment, en fournissant les informations que nous pensons être les plus appropriées ou les moins mal interprétées par ces systèmes. Les criminels en savent plus que le public sur ces algorithmes, ils savent mieux que nous contourner la vidéosurveillance, comme l'explique Bridle dans Ring of Steel : https://www.readmatter.com/a/ring-of-steel/ Dans le pas de danse sans professeur que nous entamons avec les machines, Frank Swain vient d'apprendre qu'il ne faut pas annuler de transaction quand on est à l'autre bout du monde. Les machines n'ont pas l'air d'aimer cela...

Kaiser Fung, l'auteur de "NumberSense", revient sur la difficulté à mesurer l'audience d'un site web... Cette difficulté explique que les grands pourvoyeurs de métriques donnent des chiffres différents dans les mesures médias qu'ils proposent par exemple. Car rien n'est plus difficile finalement à mesurer qu'un visiteur unique... Il faut donc comprendre que toute mesure est subjective. Et que l'important est toujours de comprendre comment les choses sont mesurées. Les journaux Web sont un monde en désordre désordre . Si deux vendeurs sont déployés pour analyser le trafic sur le même site , il est garanti que leurs statistiques ne seraient pas concilier , et l'écart peut être aussi élevée que 20 ou 30 pour cent. Les initiés hochent la tête , pour ceux qui ne sont pas familiers avec les données Web, jetez un oeil à ce post récent sur ​​le point sur ​​les mesures du trafic Web , malicieusement intitulé « Yahoo est plus grand que Google, mais Google est plus grande que Yahoo. " Ce poste est une réaction à l'annonce récente que les sites Yahoo ont surpassé les sites de Google en termes de trafic - Eh bien, selon un mode de comptage. *** Notez que les entreprises du Web comme Google , Yahoo! et Facebook vivent et meurent par ces chiffres. Toutes ces entreprises offrent des services «gratuits» pour les utilisateurs, et ils génèrent des revenus par la vente de (sur ) ces utilisateurs à des annonceurs . Les annonceurs veulent «REACH », qui est généralement mesurée par des indicateurs comme visiteurs uniques et de visites uniques. Lorsque vous entendez les gens font l'affirmation selon laquelle la publicité numérique est plus «mesurable» que la publicité traditionnelle , ils font référence à ce type de mesures. Le journaliste Verge compare trois services de mesure : Comscore (le joueur dominant) , la concurrence et SimilarWeb . Ces services n'ont pas pu s'entendre si Google ou Yahoo! était plus grand ou si elles ét

Jean-Paul Baquiast revient sur le nouveau livre du neuroscientifique Stanislas Dehaene "Consciousness and the Brain : Deciphering how the brain codes our thoughts". Un livre qui s'intéresse à comment notre cerveau génère une pensée consciente ? Pourquoi l'essentiel de notre expérience du monde demeure-t-elle inconsciente ? Et à l'évolution à venir de notre cerveau... Pour Dehaene et ses équipes de recherche, un très grand nombre de stimulus auxquels réagit notre cerveau demeurent inconscients bien que perçus et ce même s'ils entraînent une réaction de l'organisme. Lorsque la conscience est franchi, notre cerveau devient un espace de travail global ou chaque neurone semble doté d'une intelligence collective.

danah boyd revient sur une tribune provocatrice qu'elle a publié sur Quartz sur le sexisme des environnements de réalité augmenté. Dans les années 90, en testant des environnements de réalité virtuel, types CAVE, elle avait déjà constaté combien les femmes s'y sentaient souvent mal à l'aise... Faut-il croire qu'une réalité biologique différente s'y feraient jour. Des recherches sur un simulateur de maladie en environnement virtuel montrait également que les femmes semblaient tomber plus malades que les hommes dans ces environnements. Des chercheurs ont montré que les personnes prenant des androgènes (une hormone proche de la testostérone) avaient de meilleures habiletés spatiales pour faire pivoter des formes, comme c'est le cas dans Tetris par exemple. La chercheuse a également appris que la rétine recevait des hormones sexuelles, se pouvait-elle qu'elle altère la perception de la profondeur entre les sexes ? A force de recherches, la chercheuse a montré que la perception de la profondeur comportait des différences entre hommes et femmes : http://www.danah.org/papers/sexvision.pdf Les hommes sont plus susceptibles d'utiliser les signaux que les systèmes de réalité virtuelle 3D invoquent. Bien sûr, la chercheuse en appelle à plus de recherches pour confirmer ses premiers résultats. Est-ce que la biologie joue un rôle fondamental dans l'élaboration de l'expérience de réalité virtuelle immersive ? Bien sûr, son billet a déclenché de nombreuses réactions. Les objets ne peuvent pas être sexistes s'indignaient certains commentateurs... Or ce que danah boyd semble avoir mis à jour est que la discrimination en question n'est pas intentionnelle, mais que les chercheurs et les ingénieurs doivent s'intéresser à ces problèmes...

Et voici venu le temps de la réaction à la surveillance, la "longue guerre" visant à saper la structure centralisée de l'internet pour la remplacer par un nouvel internet qui ne permette pas la surveillance. Et Amaelle Guiton de dresser une impressionnante liste de solutions en cours de construction...

Dans une étude publiée par Current Biology, les chercheurs ont demandé à 170 cobaye de lire des expressions faciales dans des vidéos, dont une bonne partie était simulée. Au final, les humains décodent les expressions une fois sur deux. Avec les mêmes images, les programmes d'ordinateurs décodent la douleur réelle à 85%. Les ordinateurs ont une meilleure perception de nos émotions que nous, estime la spécialiste Marian Bartlett pour Wired : http://www.wired.com/wiredscience/2014/03/computer-vision-facial-expressions/ Marian Bartlett est la cofondatrice d'Emotient - http://www.emotient.com -, une entreprise qui vient de lancer une application pour décoder les expressions faciales, afin d'aider les spécialistes du marketing à mieux comprendre les réactions de leurs clients. Affdex, un produit développé par Affectiva - http://www.affdex.com/technology/ - propose le même type de produits.

L'entrepreneur Austin Hill a toujours été un ardent défenseur de la vie privée et de l'anonymat ce qui lui permet de livrer une tribune particulièrement critique des applications web éphémère en plein succès. Il rappelle que les choix que les développeurs font façonnent le monde, mais créent aussi des réactions émotionnelles des utilisateurs. Bien sûr, le pseudonymat ou la cryptographie ont un coût, mais la somme de leurs avantages demeure bien supérieure à leurs abus. Et Austin Hill de dénoncer le risque du web éphémère : donner l'illusion de la vie privée, sans aucune assurance réelle d'anonymat ou de confidentialité est terriblement trompeur. Que se passera-t-il quand une affaire de diffamation ou de harcèlement conduira ces entreprises devant les tribunaux ? Pour Austin Hill, le modèle du web éphémère est le pinacle de l'irresponsabilité...

Ressentons-nous tous les mêmes sensations physiques quand nous éprouvons un même sentiment ? Avons-nous les joues qui rougissent quand nous sommes amoureux ? Des tremblements quand nous sommes nerveux ? Une transpiration quand nous sommes inquiets ? Une étude menée par des chercheurs finlandais suggèrent que nos émotions influencent notre corps de manière cohérente. Ils ont demandé à 700 personnes de cartographier physiquement leur émotion en zone de chaleur. Toutes les émotions semblent avoir pour ces gens une inférence sur le visage, alors que la joie ou la colère se situent plutôt dans les membres. Le dégoût se localise dans la gorge et le système digestif... Et les corrélations entre les différentes cartes corporelles des cobayes se sont révélées assez fortes, et ce, quelque soit la culture de ceux-ci. Les perceptions subjective de l'impact de nos états mentaux sur nos corps combinent des réactions musculaires, viscérales et nerveuses assez communes que nous pourrions apprendre à mieux lire...

Selon cet article de recherche, les modifications apportées par la communauté Wikipédia pour gérer la qualité des articles face à l'affluence des contributeurs a paralysé la croissance qu'elle était sensé gérer. Lorsque la popularité de Wikipédia a explosé en 2005, Wikipédia a réagit à l'augmentation des contenus en créant des logiciels pour automatiser les corrections, minimiser le vandalisme et a renforcer les règles de sa communauté. Les règles de contrôle et les outils algorithmiques utilisés pour rejeter les contributions sont la principale raison de la diminution de la rétention des nouveaux contributeurs.

La coupure de Megaupload a provoqué un torrent de réactions. Le problème n'est pas la disparition du site en lui-même. Il se niche ailleurs : dans la brutalité de la procédure américaine, dans ses fondements juridiques et dans les questions que cette fermeture soulève en termes de partage des oeuvres culturelles sur Internet.

Yves Eudes revient sur un projet d'antivirus français open source... pour contrer un marché dominé par des sociétés étrangères qui ont accès au contenu intégral des appareils qu'ils protègent et que l'on soupçonne de travailler directement en liaison avec les services secrets américains. Uhuru se veut un OS complet, assez contraignant (qui n'acceptera que des applications validées par les développeurs) mais qui, pour bloquer les applications de géolocalisation enverra de fausses positions géographiques...

TF1 et Canal+ font partie des quelques partenaires internationaux choisis par Facebook pour bénéficier d'outils de mesure de conversations en temps réel, et de la possibilité d'exploiter plus facilement les messages publiés par les internautes. Sur Facebook, il y a les usagers, et les autres...