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Plutôt méfiants à l'égard des actions des différents gouvernements pour agir en faveur du développement durable (confiance notée à 4,5/10) et conscients que les actions efficaces en faveur de la protection de la planète se font avant tout au travers d'initiatives citoyennes (les citoyens sont le premier acteur jugé le plus capable d'agir avec 37% de citations, devant l'Etat ou les entreprises), les Français semblent aujourd'hui prêts à investir cette problématique. En effet, plus de 8 sur 10 d'entre eux se sentent concernés par le développement durable (82%), près d'un quart affirmant être « tout à fait concernés » (24%). Dans les faits, la quasi-totalité d'entre eux réalise déjà certaines actions en sa faveur, en particulier via le tri des déchets (88%) ou encore le fait d'éviter la surconsommation (80%), qui sont de loin les deux actions les plus populaires. Viennent ensuite - et dans une mesure bien moindre - des actions ayant trait à : La consommation - recourir le plus possible à l'achat en vrac (43%) ou consommer uniquement du Made in France (38%) - puis le recours à des énergies vertes (30%) ; Sur les transports, les Français font des efforts pour les déplacements en avion (58%)- probablement car ils demeurent très occasionnels -, mais bien moins pour la voiture (36%). En revanche, l'engagement auprès d'associations luttant en faveur de l'environnement via la participation à des actions terrain (22%) ou le don (16%) ne concerne qu'une faible partie de la population. Si les plus jeunes se montrent plus concernés par le sujet (35% des 18-24 ans se déclarent « très concernés ») que leurs aînés (17% des 65 ans et plus), ils ont pourtant moins tendance à réaliser les gestes durables les plus communs. Ainsi, alors que 92% des plus de 35 ans déclarent pratiquer systématiquement le tri sélectif, ils ne sont que 69% chez les 18-24 ans. Le même phénomène s'observe nota

"Il a décrit cet émerveillement ressenti devant la beauté et la bonté de la création: "Le don de science nous met en harmonie avec le créateur et nous fait participer à la clarté de son regard et de sa volonté sur le monde et sur les hommes.""

"Le 29 août 2016, à l'occasion de la Journée de la Création du 1er septembre, a été publiée une déclaration commune intitulée « Un Temps pour la Création - Prions ensemble pour apprécier et prendre soin du don de la Création ». Un texte signé par le Conseil des Conférences épiscopales européennes (CCEE), la Conférence des Églises européennes (KEK) et le Réseau chrétien européen pour l'environnement (ECEN). La déclaration appelle les chrétiens d'Europe - au sein de leurs propres traditions liturgiques - à célébrer ce « Temps pour la Création » (du 1er septembre au 4 octobre) ensemble et souligner ainsi « la foi chrétienne commune en Dieu le Créateur ». Elle leur demande également d'offrir des prières pour le don de la Création."

"Plutôt que de jeter nos affaires, l'application Bon débarras nous propose de les donner à des particuliers. Rencontre avec Bastien Guers, concepteur de l'appli. Encore une appli ! En quoi consiste votre projet ? Bon Débarras est une application de don d'objets entre particuliers. Elle permet, d'un coté, de donner des objets facilement aux personnes autour de soi et, d'un autre coté, de récupérer gratuitement les objets que les gens veulent donner. L'objectif de l'application est de rendre l'action de donner aussi simple que l'action de jeter pour que ça devienne un réflexe. Par exemple, la publication d'un objet se fait en 15 secondes en moyenne, mais nous travaillons quotidiennement à rendre le don sur l'application le plus facile et fluide possible."

"Dans un long entretien à La Tribune, Léa Thomassin, la présidente d'HelloAsso, revient sur les conséquences de la crise sanitaire et économique pour le monde associatif, sur le modèle économique atypique d'HelloAsso fondé sur le don et sur la trajectoire hors norme de cette entreprise, basée à Bordeaux, qui fête ses dix ans en 2020." [RDP du 10 avril 2020]

"Un véhicule pour un lieu d'accueil, le Village Saint Joseph à Genac"

"Chers frères et sœurs, Dieu a confié la création à l'homme et à la femme pour qu'ils la gardent et la cultivent. Cultiver veut dire prendre soin, avec attention, avec passion et dévouement. Parfois nous perdons notre capacité de contempler, de nous émerveiller devant la création, car nous vivons dans un monde horizontal, qui s'éloigne de Dieu. Or la création est un don qui nous est fait, que nous devons respecter, et non pas manipuler pour en tirer profit. Mais, « garder et cultiver » concernent aussi les relations entre les hommes. La personne humaine est aujourd'hui sacrifiée aux idoles du profit et de la consommation. Elle est trop souvent rejetée comme si elle était un déchet dont personne ne se préoccupe, dès lors qu'elle est considérée comme coûteuse ou inutile. Alors que beaucoup d'hommes ne mangent pas à leur faim, la culture de consommation nous entraîne à gaspiller de la nourriture dont nous n'estimons même plus la valeur. Mais rappelons-nous que la nourriture que l'on jette c'est comme si elle avait été volée à la table du pauvre. Ecologie de l'environnement et écologie humaine vont ensemble. C'est en combattant la culture du rejet et du gaspillage qu'il est possible de devenir attentif à chacun, et de venir en aide aux besoins des plus pauvres."

"Cité du Vatican, 5 juin 2013 (VIS). Ce matin Place St.Pierre, le Pape François a consacré la catéchèse de l'audience générale à la défense de l'environnement, à laquelle l'ONU dédiée une journée mondiale: Lorsqu'on parle d'environnement, a-t-il dit, "on pense au livre de la Genèse qui rapporte que Dieu confia la terre à l'homme et à la femme pour qu'ils la cultivent et la protègent. Qu'est ce que cela signifie? Cultivons nous et protégeons nous vraiment la nature, ou bien exploitons nous et négligeons nous la création?... Cultiver et protéger est un ordre de Dieu valable dans le temps et applicable à chacun de nous. Cela fait partie de son projet qui est de faire grandir le monde dans la responsabilité, afin d'en faire un jardin, un espace vivable pour tous. Benoît XVI a plusieurs fois rappelé que la mission attribuée à l'humanité par le Créateur implique le respect des rythmes et de la logique de la création. Mais l'homme est souvent dominé par la tendance à dominer, posséder, manipuler et exploiter, et non par le respect de la nature considérée comme un don gratuit. Ainsi perd-on le sens de la contemplation et de l'écoute de la création, ainsi oublie-t-on de cueillir ce que Benoît XVI appelle le rythme de l'histoire d'amour entre Dieu et l'homme. Ce défaut vient de ce qu'on pense et vit de façon horizontale, loin de Dieu et loin de ses signes"."

"Entre l'écosocialisme et la doctrine sociale de l'Église, il y a des ponts de plus en plus évidents... : la sobriété, le bien commun (ou intérêt commun), le partage, l'idée de la gratuité (ou du don), la pratique ou le témoignage pour faire évoluer les consciences et surtout : "pas de certitude, mais un espoir, et un choix où l'on engage toute sa vie." N'est-ce pas là l'espérance chrétienne ?"

"Mardi, les députés de la commission de l'environnement ont proposé des mesures susceptibles de réduire de moitié, d'ici à 2030, les 88 millions de tonnes de denrées alimentaires gaspillées chaque année. Ils ont exhorté la Commission à lever les restrictions actuelles sur les dons alimentaires et ont rappelé la nécessité de trouver une solution à la confusion créée dans l'esprit de nombreux consommateurs par les mentions ''à consommer de préférence avant le'' et ''à consommer jusqu'au''."

"ne nouvelle initiative du Patriarche Bartholomée de Constantinople, surnommé le « Patriarche vert ». Lundi, à l'occasion de la Journée mondiale des Océans, Bartholomée avait diffusé un message rappelant que « l'eau est un des dons les plus précieux de notre Créateur, que nous sommes tous appelés à préserver et à conserver »."

"ape François: l'hyper médiatisation de LaudatoSi Le Pape François est un génie de la communication. Ce charisme est un don divin. Comme archevêque et Cardinal du Buenos Aires, il n'était pas autant doué. La charge de vicaire du Christ l'a notablement transformé. Quelle grâce !"

"Editorial paroissial du P. Gabriel Delort Laval, curé de St-François-de-Sales à Paris : 'Laudato Si' : des mots pour nos maux " Le pape François, parmi ses nombreuses qualités, a le don de dire les choses de façon à être entendu et compris. Non seulement il parle, mais il est écouté. L'encyclique Laudato Si qu'il vient de nous adresser fait partie de ces textes fondamentaux qui peuvent servir de point de départ à une réflexion large, car les sujets abordés sont nombreux, profonde car les enjeux humains et spirituels sont vitaux, stimulante car les perspectives proposées sont atteignables, enthousiasmante car invitant à la contemplation autant qu'à l'action. Nous avons là « des mots pour décrire nos maux » avec simplicité, rigueur et clarté. (...)"

"Des extraits de l'encyclique et des pistes pour agir pour mieux comprendre l'encyclique Laudato si'. Ce livret ludique a pour but d'aider chacun individuellement, en famille ou en groupe et en paroisse, à réfléchir sur ce qu'il peut changer ou améliorer dans sa manière d'agir, de consommer, de regarder, pour être un meilleur intendant des dons de Dieu."

"Il a mis en valeur la nature comme un don merveilleux, offert par Dieu au genre humain. Tel est le saint qui provoque l'admiration et l'homme qui force l'imitation."

"Conférence d'introduction au WE de formation sur l'encyclique Laudato Si', par don Jacques Vautherin. Sanctuaire ND Montligeon, le 26 septembre 2015"

"Les jardins urbains connaissent aujourd'hui un renouveau exceptionnel. Ces îlots de verdure permettent, en plein cœur de la ville, un retour à l'essentiel par la culture de la terre et… des relations humaines. La joie que procure le jardinage en ville est une sensation intime qui trouve sa source dans l'équilibre avec la création, l'évacuation du stress quotidien, la paix que procurent le travail de la terre, l'humilité face à l'énergie de la terre et le don qu'elle fait à celui qui s'occupe d'elle. En ville, des friches ou des bouts de terrain dans les parcs sont investis par des âmes de jardiniers qui se regroupent pour transformer et s'approprier, parfois pour un temps éphémère, une parcelle de vie qui recèle des espérances de croissance végétale."

"Si votre réaction est de me dire: "Les pétitions et les élections ne sont pas écoutées des "hautes sphères", que peut apporter un jeûne ?" je vous réponds qu'il peut apporter une conversion personnelle sur ce sujet, qu'il peut soutenir ceux qui s'engagent dans les "hautes sphères" et que l'on peut aussi faire un don correspondant à son jeune à une association qui s'engage sur le terrain pour aider ceux qui sont victimes du changement climatique."

"Comme chaque 1er septembre, le patriarche orthodoxe de Constantinople, Bartholomée 1er, vient de publier un message dédié explicitement à cette journée, devenue un temps de prière pour la préservation de la Création. Une méditation spirituelle et théologique sur notre responsabilité pour préserver le don de Dieu qu'est l'environnement où il nous inscrit. Une invitation aussi à la mobilisation de tous. Le patriarche annonce notamment l'organisation d'un colloque pour le mois de juin prochain."

" Il n'y a pas d'humanité sans culture de la terre », le Pape François l'a rappelé en recevant samedi matin au Vatican la Confédération nationale des agriculteurs qui produisent en circuit court, à l'occasion du soixante-dixième anniversaire de sa fondation. Cultiver est « une activité typiquement humaine et fondamentale ».« Dans le travail des agriculteurs il y a en effet l'accueil du don précieux de la terre qui vient de Dieu, mais il y a aussi sa valorisation dans le travail tout aussi précieux pour les hommes et les femmes, appelés à répondre avec audace et créativité à la mission confiée depuis toujours à l'homme, qui de cultiver et de garder la terre (cfr Gen 2,15) ». « Le verbe "cultiver" évoque le soin que l'agriculteur a pour sa terre parce qu'elle donne des fruits qui seront partagés ». « Combien d'attention, de passion et de dévouement dans tout cela », souligne le Saint-Père qui insiste sur le rôle central de l'agriculture. "