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"P. Jean-Pierre Debard propose une réflexion sur la relation entre le dimanche de la Parole de Dieu et l'écologie En ce dimanche 23 janvier - la Parole de Dieu - nous mettrons des extraits de la Bible en valeur. La parole est l'expression sonore d'un langage. Elle permet une relation. Exprimée, elle crée sans cesse : "Dieu dit, cela fut"… Genèse 1. La parole permet l'alliance entre le seigneur et le peuple d'Israël… En la personne de Jésus elle a pris chaire…. L'auteur du Deutéronome nous explique " elle est près de toi cette Parole, dans ta bouche et dans ton cœur"…"

"Alors que des nouvelles sombres nous assaillent tous les jours, nous demandons à Dieu de venir en aide à notre humanité, éprouvée non seulement par les ravages du coronavirus mais par tant d'autres souffrances. Nous lui confions celles et ceux qui sont tombés malades, leurs proches, ceux qui les soignent, celles et ceux qui ont perdu un des leurs. Nous supplions Dieu. Mais veillons à ne pas nous enfermer dans notre détresse en attendant simplement que cette épreuve passe et que tout redevienne comme avant. Nous supplions Dieu mais Dieu aussi nous supplie, il voudrait se faire entendre. Il pourrait bien vouloir nous dire : Réveillez-vous ! Non pas que Dieu punirait l'humanité. Non, jamais ! Il est le Dieu de compassion. Il est proche de chaque être humain. Il « ne peut que donner son amour », selon la parole d'un croyant d'Orient du 7e siècle, Isaac de Ninive, que frère Roger répétait souvent. Oui, Dieu aime chacun et chacune d'entre nous. C'est parce qu'il nous aime qu'il nous parle. Est-ce qu'il ne veut pas nous dire en ce moment : voyez combien vous dépendez les uns des autres, entre personnes proches mais aussi entre pays et peuples. Voyez combien vous avez besoin de la fraternité humaine. Voyez combien prendre soin de la création est nécessaire pour votre avenir."

"Depuis la mi-mars, nous vivons une situation totalement inédite. La lutte contre la pandémie du covid-19 a conduit les gouvernements de nombreux pays - dont le nôtre - à prendre des mesures drastiques pour limiter la propagation mortelle du virus. Nous savons déjà que cette crise a un impact profond sur notre société et sur nous-mêmes. Les mesures de confinement auxquelles nous avons été contraints ont été pour tous une épreuve, au sens d'une difficulté mais aussi au sens d'une vérification de ce à quoi nous tenons vraiment. Même si une sortie du confinement s'esquisse, nous n'en avons certainement pas fini avec cette crise. À quoi ressemblera le « monde d'après » ? Si nul ne peut le dire, nous pouvons espérer qu'elle soit l'occasion d'une réflexion, d'une conversion, qu'elle soit l'occasion de nouveaux choix, tant à l'échelle de la société dans son ensemble qu'aux plans personnel, familial, professionnel, ecclésial… Comme citoyens, et aussi comme chrétiens, nous avons à prendre nos responsabilités pour que « l'après » soit comme une nouvelle naissance. Le fait que la crise ait recouvert le temps du carême et le temps pascal nous invite à l'envisager comme un passage, une Pâque, vers une vie nouvelle. Dans la Bible, le peuple de Dieu se tourne vers l'avenir en ayant pris le temps de relire son histoire, pour y reconnaître ce que Dieu lui dit à travers cette histoire. Même si nous ne sommes peut-être qu'au milieu du gué, nous pouvons déjà faire de même : qu'avons-nous vécu ? qu'en retenons-nous ? dans quelle direction entendons-nous un appel à nous engager ? Nous proposons un outil de relecture avec la grille ci-jointe, à s'approprier pour qu'elle rejoigne au mieux la réalité que nous vivons. Elle pourra être utilisée en groupe, en équipe de mouvements, en service diocésain, en communautés religieuses… et donner lieu ensuite à une synthèse diocésaine. Cette s

"Saurons-nous demain, individuellement et collectivement sortir de la course à la rentabilité et à la performance ? Serons-nous capables de mettre au premier rang l'écoute, la bienveillance, le souci de l'autre, en un mot la relation à l'autre ? Serons-nous attentifs à tous ceux qui sont les oubliés de notre société, ceux qui restent invisibles dans l'anonymat et la solitude ? Cette crise sanitaire remet en cause la manière dont fonctionnent nos sociétés libérales, sociétés de consommation où l'argent et roi, où seul compte le profit et la rentabilité. Elle nous obligera à transformer en profondeur notre rapport à la nature, à l'environnement sous peine de crises encore plus graves à l'avenir. Cette crise mettra chacun devant des interrogations fondamentales touchant le sens de la vie. Et comment ne pas repenser à ces paroles de Jésus dans l'évangile « à quoi sert à l'homme de gagner le monde entier s'il en vient à perdre son âme ? Pouvons-nous continuer à produire et à consommer toujours plus, quitte à épuiser les ressources naturelles de la terre et à rendre notre monde invivable et inhabitable ? Pourrons-nous continuer à vivre à un rythme effréné, à courir d'une activité à l'autre sans prendre le temps de nous arrêter pour réfléchir au sens de notre vie, à ce qui donne sens à nos vies d'hommes et de femmes ? C'est ce que le pape François dans son encyclique « Laudato si » appelle « l'écologie intégrale. » Cette écologie intégrale cherche à mettre en œuvre la solidarité, le souci de l'autre et tout particulièrement des plus faibles. Elle rappelle le respect de la vie de la naissance à la mort, le respect de la dignité humaine, le souci de la justice sociale et du bien de tous."

"Depuis le 31 mai, fête de la Pentecôte, nous voici entrés dans l'année jubilaire des 50 ans de notre diocèse. Mais depuis le mois de février, que de bouleversements vécus ! La crise sanitaire du Covid19, la période de confinement auront certainement un retentissement durable et sur bien des plans : social, économique, politique. L'appel du pape François à vivre une année à la lumière de l'encyclique « Laudato Si » nous invite, au nom même de notre foi, à entrer plus avant dans un art de vivre prophétique pour faire advenir ce que ses prédécesseurs appelaient la « civilisation de l'Amour ». L'expérience - et l'épreuve - de ces dernières semaines nous ont sans doute transformé intérieurement, élaguant, précisant ce qu'il y a en nous de désirs, d'appels. En même temps que de réelles souffrances, beaucoup d'entre nous sommes témoins de tout ce que cette période a suscité comme créativité, élans de générosité, désirs de communion ! Nous n'avons pas une bonne compréhension de la période dont nous ne faisons peut-être qu'entrouvrir la porte, peut-être pouvons-nous dès à présent prendre le temps de relire et de nous partager la façon dont le Seigneur est venu nous y rejoindre. Nous vous proposons de réserver une de vos rencontres, si possible la première, pour relire chacun et partager ensemble ce temps que nous vivons et tout particulièrement cette période de confinement que nous avons traversée. Vous pourrez le faire en lieu et place des temps habituels « S'accueillir en frères » et « s'encourager à vivre l'Evangile » tout en réservant si vous le souhaitez un temps au partage de la Parole de Dieu. Une grille de relecture vous est proposée dans un feuillet à part. Merci au P. Emmanuel ROCHIGNEUX et au conseil pastoral de la paroisse St Marcellin en Pilat pour cet outil."

"Le Carême des mouvements diocésains Un échange entre représentants de différents mouvements et associations de fidèles avec Mgr Robert Le Gall a donné l'idée d'un site pour accueillir l'Esprit Saint en priant ensemble dans la diversité de nos charismes. Au programme : une méditation par jour pour mieux nous connaître (Arche, Bonne Nouvelle Quart Monde, Chemin Catéchuménal, Famille Franciscaine, EAP, Focolari...) et de faire grandir l'unité entre nous et au sein de notre diocèse. ► À consulter chaque jour ici   Le Carême écologique C'est la proposition-phare de cette année 2021 ! La Commission diocésaine pour l'écologie a proposé cette année un carnet de Carême "Vers une conversion intégrale, par le renouvellement de sa relation à Dieu". L'idée est de proposer une "écologie de l'être", nourrie d'une conversion intérieure et d'une relation avec Dieu. Une version en ligne a été conçue. ► Accéder au Carême écologique en ligne ici   Le carême sms Pour la seconde année, le diocèse de Toulouse vous accompagne dans votre démarche personnelle de conversion en proposant de marquer un temps d'arrêt dans notre rythme quotidien, pour retrouver le temps de prier et de réfléchir. 40 jours = 40 sms ! Recevez des paroles de la Bible, de Pères de l'Église ou de grands témoins pour nous aider à devenir plus forts dans la foi. ► Infos et inscription gratuite ici"

"Partons à la découverte de la Foi avec les fiches « En marche avec … » proposées par le service de la catéchèse de notre diocèse. En famille ou en groupe ces fiches vous invitent à suivre un itinéraire balisé par plusieurs étapes. Grâce aux recommandations de chacune d'entre-elles, vous pourrez déambuler, randonner ou rester à la maison en construisant vous-mêmes votre balade en découvrant la Parole de Dieu. Les fiches qui vous sont proposées sont à vivre en lien avec le dossier en ligne, que vous trouverez ci-dessous. Il est indispensable car à chaque étape, nous vous proposons : des enregistrements audios de l'Évangile, la Parole de Dieu racontée (par des conteurs de notre diocèse), des chants, des témoignages et pleins d'autres choses à vivre."

Depuis plusieurs semaines nous vivons une situation inédite et à laquelle nul ne pouvait s'attendre ; pourtant, si l'événement touche chacun, les manières d'y faire face, de le traverser sont infiniment différentes. Elles sont fonction de nos caractères, de nos convictions, de nos expériences, de nos conditions sociales et économiques de vie. Egaux dans l'événement, nous ne le sommes pas dans ce que celui-ci produit chez chacun. Ceci n'a cependant rien d'étonnant : quoi que ce soit qui marque la vie sociale, nous savons que nous vivons les choses de différentes manières. Il en est ainsi pour notre foi ; la Bible est la même, mais la manière d'y percevoir des appels de l'Esprit est fonction de nos histoires personnelles. C'est donc une gageure de m'exprimer auprès de vous, ici comme d'ordinaire ; je sais que mon propos est déterminé par qui je suis. Pourtant, est-ce que nous serions condamnés à nous résigner au mutisme qui résulterait d'une impossibilité à une parole commune, comprise par tous ? Certes non, sinon aucune vie familiale, sociale, nationale, ecclésiale, ne serait possible. Je tiens que chacun a la possibilité de se mettre à distance de lui-même, de ses affects, pour comprendre un événement et en exprimer quelque chose à d'autres qu'à lui-même. Je pense que, au-delà des inquiétudes liées à la pandémie, les semaines qui viennent de s'écouler, libérant du temps par rapport à l'ordinaire de nos vies, ont permis au plus grand nombre de réfléchir sur le sens de sa vie, ses choix, la société qu'il veut, et aussi, pour nous, catholiques, libérer du temps pour la prière, la lecture de la Bible et des engagements au service des communautés chrétiennes dont nous sommes les acteurs aujourd'hui et demain.

"Cette année encore de nombreuses paroisses du diocèse proposerons un temps de bénédiction de animaux autour de la fête de St. François d'Assise, comme à La Garenne Colombes, Clichy, Chaville, Antony, Vanves etc... Comme le rappel le site du Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle de la Conférence des Evêques de France "Bénir les animaux est un aspect de la vie de l'Église qui demande à être évangéliser au sens où elle nous place devant notre responsabilité vis-à-vis de la Création, et notre manière de comprendre la place qui y est assignée aux animaux. Les paroles prononcées et les gestes posés font clairement entendre et voir que Dieu est donateur de vie et que toute vie est remise entre ses mains. Tel est le sens de la bénédiction, rendre à Dieu ce qui lui appartient en ayant fait fructifier les dons qu'il nous a donnés." (source : liturgie.catholique.fr)."

"Le diocèse de Poitiers s'étend sur les départements des Deux-Sèvres et de la Vienne. Mgr Pascal Wintzer aborde deux défis que relève l'Eglise en Poitou : d'une part la « conversion écologique » à laquelle le pape François a invité les catholiques dans « Laudato si », avec l'engagement d'une paroisse de la banlieue de Poitiers labellisée « église verte » ; d'autre part, un approfondissement de la connaissance de la Parole de Dieu, avec le déploiement des Maisons d'Evangile, petits groupes qui se retrouvent autour de la lecture de la Bible."

"Soirée Le Christ Vert - Découvrir l'écologie intégrale : puis-je aimer Dieu sans prendre soin de Sa Création ? Les désordres environnementaux que nous constatons hors de nous sont les reflets de nos propres désordres intérieurs. La crise écologique a des racines spirituelles. La Bible nous offre des ressources lumineuses pour poser ce diagnostic. Elle nous communique aussi l'énergie pour changer nos manières de penser et nos actes. Le Père Étienne Grenet, auteur du livre Le Christ vert, nous aidera à découvrir cette actualité de la Parole de Dieu, à discerner nos motifs de résistance à la conversion écologique et nous proposera des pistes concrètes pour nous mettre en mouvement."

"Diego Moreno, directeur de la Fondation Vida Silvestre, la principale organisation de défense de l'environnement sauvage en Argentine fondée en 1977, ne peut que se réjouir des paroles de son concitoyen devenu pape. Le 19 mars, notamment, il avait déclaré : "Soyons les protecteurs de la Création, protecteurs du plan de Dieu inscrit dans la nature, protecteurs les uns des autres et de l'environnement." Moreno poursuit :"

"À quelques jours de la fin de la saison de la Création, la dernière œuvre écrite par le sculpteur-écrivain Louis Brachet, de Ventavon, « La Terre assassinée », vient de paraître. Elle traite des problèmes environnementaux et de nos comportements. Louis Brachet l'a écrite avant l'arrivée de la pandémie du Covid-19 et l'a quelque peu modifiée tout récemment. En relisant son texte, Louis n'a pu s'empêcher de penser à l'histoire du Prophète Jonas parcourant la ville de Ninive… La grande différence avec la vision décrite, c'est qu'aujourd'hui la terre entière se confond avec la ville de Ninive… Pour donner plus d'intensité et de résonance à son texte, Louis Brachet a demandé à Jean-Luc Lang de le mettre en images, afin de mieux sensibiliser tous ceux qui visionneront la vidéo réalisée. Voici le lien YouTube qui vous permettra de découvrir la vidéo qu'il a réalisée à partir du texte de la dernière œuvre de Louis Brachet : «  La Terre assassinée »."

"Vers une conversion intégrale par le renouvellement de sa relation à Dieu" A télécharger

"Les 29 et 30 novembre 2014, à Paris, dans les locaux de l'Institut protestant de théologie, 83 boulevard Arago Paris 14e, colloque théologique ouvert à tous. Quatre grandes questions traverseront ce colloque : De quoi parle-t-on lorsque l'on utilise les mots « terre », « nature » et « création de Dieu » ? Comment célébrer liturgiquement notre émerveillement vis-à-vis de la Création ? Quelles paroles d'appels à la repentance et quelles confessions de foi dans ce contexte de crise écologique ? Comme l'espérance chrétienne se manifeste-elle concrètement au cœur du monde ? "

"En quelques semaines, le monde s'est arrêté, les frontières se sont fermées, les écoles ont cessé leurs activités comme la plupart des commerces ; presque toutes les manifestations prévues, à quelque échelle que ce soit, ont été annulées. Fait incroyable : l'aéroport d'Orly vient d'être complètement fermé. Un virus microscopique venu de Chine s'est répandu sur toute la terre, menaçant d'asphyxier le monde. Cette dangereuse pandémie montre l'extrême fragilité qui est la nôtre et notre incroyable légèreté : le virus ne pèse pas lourd, mais nous non plus ! C'est la parole écrite par Dieu sur le mur du palais lors d'un festin orgiaque du roi Balthasar à Babylone : « Tu as été pesé dans la balance et tu as été trouvé trop léger ! » (Dn 5, 27). Depuis plusieurs années, le pape François a lancé l'alerte dans une lettre encyclique consacrée à la sauvegarde de la maison commune, qui commence par une louange du Créateur, reprenant celle de saint François d'Assise : Laudato Si', « Loué sois-tu, mon Seigneur ! » « Dans ce beau cantique, il nous rappelait que notre maison commune est aussi comme une sœur, avec laquelle nous partageons l'existence, et comme une mère, belle, qui nous accueille à bras ouverts » (n. 1, 2015). De nombreuses voix, souvent hors des cercles catholiques, ont salué la profondeur de ses analyses et la justesse de ses mises en garde."

En la fête de saint Jean XXIII, dimanche 11 octobre 2020, Mgr Yves Le Saux s'est adressé de manière officielle aux chrétiens de l'Eglise catholique de la Sarthe en leur donnant une lettre pastorale intitulée « Témoins de l'Espérance. » Mgr Le Saux en a déjà publié deux depuis le début de son épiscopat (25 janvier 2009) : une en 2010 intitulée « Je vous donnerai un avenir, une espérance » et une autre en 2013 « Que votre bonté soit connue de tous les hommes ». Pourquoi une lettre pastorale aujourd'hui ? « J'ai souhaité revenir sur la mise en œuvre du synode qui posait la question de l'avenir des paroisses et aussi m'arrêter sur l'épidémie que nous connaissons. Elle nous interroge sur notre vulnérabilité, la nécessité d'une proximité, d'une fraternité locale. De plus dans un monde tenté par une inquiétude terrible face à l'avenir, je voudrais inviter les baptisés à prendre conscience qu'ils sont appelés autour d'eux, dans leur quartier, à porter l'Espérance chrétienne. Le chrétien regarde le monde et ses situations à partir de la mort et de la résurrection du Christ ! Cette lettre pastorale est là pour encourager et mobiliser tous les baptisés à l'exigence de la vie chrétienne. »

"Chaque année, le diocèse d'Albi édite un livret pour une réflexion et un échange en groupe. Après avoir cheminé sur les pas de saint Paul, le diocèse proposera en 2020-2021 une réflexion autour de l'encyclique Laudato Si'. Organisé en huit rencontres, ce livret s'appuie sur la Parole de Dieu, sur le texte pontifical, et sur la méthodologie de la doctrine sociale de l'Église : clarifier la situation (« voir »), évaluer la situation (« juger ») et discerner les décisions les plus adaptées à la situation (« agir »)."

"Au terme de la rencontre "l'Économie de François", le Saint-Père a signé samedi 24 septembre, un Pacte avec les jeunes à Assise, dans lequel ils s'engagent à faire des sacrifices, pour que l'économie d'aujourd'hui et de demain devienne une économie régénérée par la Parole de Dieu."

"A quelques semaines de la COP 21 à Paris, le Pape François a écrit une Encyclique sociale sur l'écologie en juillet dernier. Avec les défis écologiques, il s'agit aussi de se redire la place de l'homme dans la création, dans sa relation à la nature, dans sa relation à Dieu et aux autres hommes."