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"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de notre responsabilité missionnaire dans la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime. (...) Dans nos paroisses, dans nos quartiers, dans nos villes et nos villages, dans nos communautés et nos familles, quelle réponse allons-nous donner à cet appel ? Quelle civilisation voulons-nous : celle fondée sur le Christ ou celle basée sur la confiance en nous-même, en nos facultés, en nos techniques, en notre génie ? Osons témoigner en actes et en vérité de la vie que Dieu nous donne. Sachons aller relever le faible, consoler l'affligé, secourir le désespéré, défendre l'opprimé, particulièrement ceux qui, parmi nous, n'ont pas la possibilité de faire entendre leur voix. Veillons et prions : laissons la grâce sanctifiante de Dieu pénétrer nos cœurs, nous permettant d'accueillir la vie, notre vie comme celle de notre prochain, puisons en Dieu foi et espérance pour faire grandir en nous et autour de nous la civilisation de l'amour."

"« L'Église est vraiment une mère et, comme une maman, elle cherche le bien de ses enfants, en particulier de ceux qui sont le plus loin et le plus affligés, jusqu'à ce qu'elle trouve sa plénitude dans le corps glorieux du Christ avec tous ses membres ! » Ainsi s'exprime le pape François[1], qui articule dans une formule simple la dimension charnelle, humaine, familiale de l'Eglise, en même temps que sa fin surnaturelle. Notre loyauté envers l'Eglise n'est pas d'abord l'attitude vertueuse de « bons petits soldats », notre loyauté est charnelle, celle de fils et de filles envers leur mère ; notre loyauté est spirituelle, c'est le fruit d'un acte de foi. Un aspect central de notre acte de foi envers l'Eglise, c'est que notre mère nous donne une bonne nourriture. Lorsque le pape parle de « ceux qui sont le plus loin et le plus affligés », comment imaginer que l'Eglise-mère puisse leur offrir une nourriture avariée ? Cette nourriture - et c'est la même pour tous ses enfants, proches ou éloignés -, c'est le Christ."

" Prendre RDV dans nos agendas pour bloquer une soirée ensemble autour de ce thème - Allumer une bougie, signe de la présence de Dieu dans nos vies - Écrire une lettre : o J'écris trois points qui me semble à moi indispensable pour passer de bonnes vacances o J'écris trois points qui selon moi, mon conjoint a besoin pour passer de bonnes vacances - Nous partageons chacun notre tour ce que nous avons écrit dans notre lettre. Si nous ne comprenons pas, nous pouvons reformuler. - Nous essayons de lister ce que nous voulons retenir de ce temps - Nous fixons à nouveau un temps la semaine suivante pour nous retrouver. Cela peut nous permettre de prendre le temps avec le Seigneur d'écouter Sa volonté… - Terminons cette soirée ensemble par un temps de prière guidé."

Au-delà de ce «merci», je voudrais, par cette lettre, vous partager le regard que je porte sur notre diocèse. C'est le regard d'un «accouru» qui s'émerveille de son dynamisme et apprend à être le pasteur d'une Église riche de son histoire et très diverse tant par ses réalités géographiques que pastorales… Une question court tout au long de la lettre : comment faire communier toute cette diversité pour qu'elle soit notre force ? Et vous y découvrirez la parabole du kaléidoscope qui nous donne quelques clés pour répondre… Mais partager un regard ne suffit pas… Il est nécessaire d'ouvrir pour notre diocèse quelques pistes d'avenir, quelques chemins à défricher pour proposer à frais nouveaux l'Évangile à nos frères et sœurs de Loire-Atlantique. Vous les découvrirez dans la troisième partie de la lettre. La première de ces pistes conditionne toutes les autres : Comme nous y invitait le saint Pape Paul VI à la sortie du Concile, que notre Église se fasse «conversation». Qu'est-ce à dire ? C'est très simple mais en même temps très exigeant : il s'agit, pour l'Église et donc pour chacun de nous, de savoir accueillir, écouter, aimer ce monde tel qu'il est, avec ses ombres et ses lumières, pour lui annoncer un Évangile de Salut capable de convertir les cœurs.

"Il est vrai que de nos jours la famille est une aventure périlleuse. Les pères de famille sont bien ces aventuriers des temps modernes dont parlait Péguy. Loin d'être l'institution bourgeoise qu'on a pu dénoncer en elle, la famille est plutôt aujourd'hui une petite association de réfractaires au modèle ambiant et le non-conformisme consiste désormais à la défendre plutôt qu'à l'attaquer. Jean-Paul II l'a souvent répété : après les martyrs, les moines, les missionnaires voici le temps des familles. Rien n'assurera mieux pour notre époque la crédibilité de l'évangile que l'existence de foyers chrétiens heureux, forts et tendres. C'est de cela dont notre vieille Europe ridée, avec sa démographie dévalante, source de tant de maux, a besoin. C'est cela qui convient : cet espace d'inclusion qu'est la famille, centre et cœur de la civilisation de l'amour.""

"Noël est un grand moment dans la vie des tout-petits. Ils trépignent d'impatience des pieds à la tête : « C'est quand Noël ? Bientôt ? C'est aujourd'hui ? C'est demain ? » Noël ne vient pas assez vite ! Autour d'eux, tout parle de cette fête ! les lumières, les sapins, les chants, les vitrines… Les semaines qui précèdent Noël mettent la patience des petits et des grands à l'épreuve. Ce n'est pas tant l'attente qui pose problème, mais la façon d'attendre. Or, attendre fait partie de la vie.   Alors comment vivre cette attente ? Comment redécouvrir la joie et le bonheur de l'attente, donner un sens chrétien au temps de l'Avent ? L'Avent, qui commence 4 semaines avant Noël, est un temps offert pour goûter l'attente, pour s'imprégner de ce qui va arriver. « Avent » veut dire « venue ». C'est la venue au monde de Jésus il y a 2000 ans, et c'est aussi l'arrivée de Jésus dans notre vie et celle de nos enfants. En ce temps-là, dans le pays d'Israël, les habitants disaient : « Un jour, Dieu nous donnera un roi qui nous délivrera de nos malheurs ». Tout le pays attendait la venue de ce Sauveur. On l'appelait « le Messie », l'Envoyé de Dieu. (Isaïe 25,9 ; Jérémie  23,5-6…) Oui, Jésus vient à la rencontre de son peuple ! Oui, Jésus vient à notre rencontre !  "

"Ce temps est un temps d'entrainement concret à la charité quotidienne. "C'est un temps d'entraînement, ce que le Seigneur nous offre. Une époque où, vivant étroitement dans nos maisons, nous sommes appelés à faire des exercices continus de charité. Combien de fois par jour, en ces heures, le Seigneur nous donne-t-il l'occasion de regarder tendrement nos enfants, avec une patience affectueuse notre conjoint ; de modérer le ton de la voix même si un désordre inattendu règne autour de nous ; d'éduquer nos enfants au bon usage de ce temps dilaté à la maison, qui semble ne jamais passer ; de les éduquer à un dialogue fait d'écoute donnée à l'autre, de calme intérieur, de respect, même si l'autre est différent de ce que je voudrais qu'il soit ?"  Cardinal Kevin Farrell"

"Ce n'est ni de l'homophobie ni autre chose. Notre combat n'est pas tourné contre les homosexuels, cela ne l'a jamais été. Notre combat est la défense de l'enfant, de nos valeurs, de notre futur. N'y touchez pas, ne commettez pas cette erreur sous prétexte que c'est dans l'air du temps, que le changement c'est maintenant."

"Le souhait de notre diocèse, de notre évêque, Monseigneur Patenôtre Il serait souhaitable que cette démarche synodale touche notre diocèse et ainsi, qu'au sein de nos ensembles paroissiaux, nous soyons en mesure de consacrer un temps où les personnes qui le désireraient pourraient échanger ensemble sur ces questions"

"AVOIR FAIM EN TOUTES CIRCONSTANCES : Faim de justice, de paix, de vérité, faim de rencontres vraies et de vraies rencontres, d'avancées, de découvertes, d'initiatives, faim de Dieu, de Parole , de plus de Vie dans ma vie, et dans notre Eglise… Quelle aventure pour chacun de nous de continuer dans le deuxième acte de ce synode à s'impliquer, à s'engager, à prendre et accompagner des initiatives, et faire en sorte que le débat reste ouvert à la fin de cette première étape synodale ! Le Synode n'avait pas pour objectif, contrairement à ce qui était espéré et attendu par certains, de donner des réponses immédiates, claires et précises, à chaque détresse individuelle. Il s'agit d'un long processus de changement, qui demande maintenant de prendre le temps, de cultiver notre patience, afin de recueillir les fruits de cet évènement extraordinaire pour notre monde d'aujourd'hui."

"Par Véronique Margron, provinciale des dominicaines de la Présentation, auteure de Solitudes, nuit et jour (Bayard, 2014). Elle enseigne à la faculté de théologie de l'Université catholique de l'Ouest. Comment croire en l'homme ? Comment croire en nous-mêmes ? Questions redoutables en ces temps bouleversés où des actes odieux, inconcevables pour l'esprit humain, sont perpétrés. Comment croire en l'homme quand tant de violences et de barbaries - parfois bien « ordinaires » et proches de nous - sont commises ? Oui, dans de telles circonstances, nous sommes comme des petits enfants qui implorent « Pourquoi ? » . Et attendent une réponse qui pourrait combler cette béance et cette souffrance. Mais nous sommes aussi assez grands pour savoir que les pourquoi sont toujours légitimes... et les réponses bien souvent trompeuses. Alors comment vivre, garder courage et marcher ? La lettre de Jean de ce jour nous engage à un pas de côté. Car il en est un qui n'a fait aucun mal. Un seul dont toute la vie correspond à ce qu'il a enseigné. Il en est un et un seul à être un vrai homme, comme vous et moi, mais surtout un homme totalement vrai. Ce qui n'est pas notre cas, nous qui sommes toujours des êtres partagés. Celui-là, ce seul juste, a aimé à la folie. Il a aimé sans retenue, sans aucune contradiction. Il nous a aimés intégralement, témoignant alors que Dieu est notre proche, notre plus proche, pour tous."

"En ce temps de confinement qui dure…  notre couple tel deux poissons qui tournent en rond dans un bocal, se frottant se confrontant s'agaçant… supportant plus ou moins bien  les contraintes  travail, professionnel , enfants, travail scolaire, taches ménagères….  Et de plus nous sommes  peut être dans l'inquiétude, l'incertitude de l'avenir ! Jusqu'où ? jusque quand ?  Pour tenir bon dans notre couple,  arrêtons nous ensemble, échangeons nos besoins , établissons des rythmes …Trois vidéos pour faire grandir notre amour: Confinement, une chance pour le couple ?   "

"La journée "Jésus réveille notre couple" qui s'est déroulée le 18 juin à Villemomble a réuni 35 couples, ainsi que 5 prêtres et un diacre du diocèse. La journée a été dense et rythmée par des temps de prédications, de témoignages, de prières avec un déjeuner et dîner en amoureux dans les jardins de l'église Notre-Dame d'Espérance."

"La Communion Notre Dame de l'Alliance du Languedoc est au service de l'église pour les personnes mariées religieusement, séparées ou divorcées civilement et qui souhaitent rester fidèles dans leur sacrement de mariage. La Communion Notre Dame de l'Alliance propose régulièrement des récollections dont la prochaine aura lieu le samedi 15 avril et dimanche 16 avril 2023 à la maison diocésaine de Nîmes. Elle sera prêchée par Mgr Brouwet, évêque de Nîmes."

"Alors que le Synode des évêques consacré à la famille vient de débuter à Rome, le pape François a participé, le 7 octobre 2015 place Saint-Pierre, à l'audience générale. Dans la foule présente se trouvaient notamment des familles réfugiées venues d'Irak. Il a annoncé, qu'en cette période, ses catéchèses « seraient inspirées de certains aspects du rapport entre l'Église et la famille - que nous pouvons qualifier d'indissoluble ! » Rappelant que les relations - civiles, économiques, professionnelles ou citoyennes… - sont « asséchées » du fait d'une trop grande rationalité, le pape François a constaté que la vie quotidienne des hommes et des femmes de notre temps à besoin d'une « sérieuse dose d'esprit familial ». Pour lui, « la famille ouvre une perspective bien plus humaine pour toute la société ». « On aurait parfois envie de dire que, malgré toute sa science et sa technique, la société moderne n'est toujours pas en mesure de transformer ces connaissances en une meilleure manière de vivre ensemble », a-t-il également constaté. Pire même, « les usages de la société et du monde politique montrent même des signes de dégradation - agressivité, vulgarité, mépris - qui sont bien en dessous de ce que propose une éducation familiale, même minimum… » « L'Église est en train de définir en ce moment même, a poursuivi le pape François, le sens historique de sa mission en ce qui concerne la famille et l'authentique esprit de la famille… » Ce qui lui fait dire également que « "l'esprit familial" est un élément constitutif de l'Église ». « C'est ainsi que le christianisme doit apparaître. C'est ainsi qu'il doit être », a-t-il affirmé. "

"Une journée est proposée le 18 mars prochain au sanctuaire Notre Dame de Pitié (La chapelle Saint Laurent, 79430) pour les personnes confrontées au deuil dans notre diocèse. Un temps de témoignage, une mise en perspective chrétienne et un temps personnel guidé sont au programme de cette journée dont l'objectif est de venir en aide aux personnes éprouvées pour « poursuivre la route »."

"Prenez du temps en couple le temps d'une soirée ! Dans un quotidien agité, cette soirée « cœur à cœur » est une proposition faite aux couples de prendre du temps pour se retrouver en tête à tête pour : Sortir de la routine du quotidien, de la logistique… Se poser pour parler de toi, de moi, de nous, de notre couple. Profiter d'un espace pour parler d'hier, d'aujourd'hui et de demain. Que chaque conjoint puisse échanger sur ce qu'il porte au fond de lui-même, sur ce qui le fait vivre dans une relation à deux. Partager en profondeur, avec bienveillance et vérité, des aspects importants de sa vie ensemble"

"Avec Jésus, embarque-toi ! Notre pèlerinage est une marche et surtout une démarche pour : * Faire une pause dans notre vie quotidienne * Nous ressourcer aux côtés d'autres femmes * Prendre du temps pour Dieu"

"Nos retrouvailles familiales ne sont pas qu'un temps de repos nécessaire : il est bon de prendre le temps de célébrer ce trésor si précieux de nos relations qui nous constituent, nous édifient, nous soutiennent, nous accompagnent. Il n'y a pas de famille parfaite, et nous voyons bien tous que ce fondement de toute vie est terriblement menacé, fragilisé, tiraillé. On pourra toujours essayer d'énumérer les causes et les coupables, mais il me semble que l'urgence est surtout de donner un remède. Les déchirures familiales causent tant de souffrances, et aucune famille n'est épargnée. Alors nous pourrions établir comme règle de survie le confinement estival en famille, au moins le temps pour que chacun se sente aimé, et plus encore pour que chacun puisse renouveler au fond de lui le choix d'aimer ces personnes qui lui sont confiées…"

Il y a un problème ? Oui. Le projet de loi du (soit disant) « mariage pour tous » viole notre Constitution et le Conseil constitutionnel, capable de filtrer un moustique mais de laisser passer un chameau d'après le bon mot du Professeur Jean Rivero, devrait se saisir de cet argument. Nos éminents sages se souviendront en effet que les lois sur le mariage remontent aux origines napoléoniennes de notre Code civil soit en l'an consulaire 1804, c'est-à-dire quelques semaines avant l'Empire et le despotisme de Bonaparte. En ces temps révolutionnaires, il était évident que le mariage ne concernait que l'homme et la femme. Depuis, la règle qui veut que l'altérité des époux fonde l'ensemble du droit du mariage et de la filiation ne fut jamais remise en cause jusqu'à aujourd'hui. C'est bien un principe fondamental, constant et républicain. Les conditions de reconnaissance d'un PFRLR sont remplies concernant l'altérité du mariage.