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Le Conseil national pour l'accès aux origines personnelles (Cnaop) publie son rapport d'activité 2015. Cette publication intervient dans un climat plus apaisé qu'il y a quelques années, lorsque l'organisme était déchiré entre partisans du maintien du secret dans le cadre de la loi (les parents adoptifs) et partisans de l'accès à tout prix aux origines (les enfants adoptés devenus majeurs). Si le climat est ainsi plus propice au travail sur des dossiers par nature très sensibles, la charge de travail a connu en revanche une forte progression en 2015.

"Le Conseil national pour l'accès aux origines personnelles (Cnaop) publie son rapport d'activité 2015. Cette publication intervient dans un climat plus apaisé qu'il y a quelques années, lorsque l'organisme était déchiré entre partisans du maintien du secret dans le cadre de la loi (les parents adoptifs) et partisans de l'accès à tout prix aux origines (les enfants adoptés devenus majeurs). Si le climat est ainsi plus propice au travail sur des dossiers par nature très sensibles, la charge de travail a connu en revanche une forte progression en 2015."

"«Mon mari m'a dit : "Rassure-toi, je suis fidèle, mais sache que de nos jours, l'adultère c'est quasi normal…" Ce qui n'est pas pour me rassurer ! » Qu'il y ait une banalisation de l'adultère, comme le pense ce mari, nous sommes bien obligés de le ­reconnaître. La perte du sens moral, la recherche individualiste de son bonheur à soi, le besoin narcissique de tester son pouvoir de séduction, le climat général de certaines professions et de certains médias qui savent bien qu'ils ne feront pas un scoop en racontant la vie d'un couple fidèle, la longue durée d'une vie de couple… autant d'explications à cette tendance. Dans ce climat, dès qu'un conjoint est en manque au plan charnel, tendresse, ou partage, il désire ­souvent rencontrer le (la) partenaire idéal(e). Aujourd'hui, on aime la vie de couple comme jamais (c'est le « couplisme »). Et si notre couple nous déçoit, on n'hésite pas à chercher à en former un nouveau, quitte à en détruire un autre, et à libérer ainsi un électron libre qui cherchera de son côté à « refaire sa vie ». D'où la désintégration du tissu familial. Certes, tous les adultères ne se terminent pas en divorce. Même si certains conjoints mènent une double vie, ils savent bien que ce ne sera pas tenable à la longue. Et heureusement, beaucoup, déçus par une liaison insatisfaisante, reviennent humblement au bercail ! L'adultère n'aura été dans ce cas qu'une passade qui leur aura appris au moins une chose : il est source de souffrances inouïes. ­Souffrance évidente des conjoints trompés, souffrance des enfants, souffrance des « amoureux d'un jour » de faire du mal à tout le monde !"

"Mgr Georges Pontier, l'archevêque de Marseille et président de la conférence épiscopale de France (CEF), a ouvert mardi 3 novembre l'assemblée plénière d'automne des évêques à Lourdes. Son discours a donné la tonalité de cette assemblée. Il est revenu sur les nombreux défis qui attendent les pasteurs catholiques français. Trois thèmes majeurs ont particulièrement été mis en valeur : la famille dans la foulée du synode, les migrants et réfugiés et la « protection de la maison commune », à quelques semaines de la conférence mondiale sur le climat à Paris."

"Dans le cadre du « débat » sur le mariage et l'adoption pour les couples homosexuels, organisé par les députés PS à l'Assemblée nationale, les représentants des grandes religions de France n'ont eu que 4 minutes chacun pour s'exprimer dans un climat hostile."

"Vous êtes nombreux à nous demander des critères de discernement pour prendre part à la mobilisation contre le projet de loi ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de même sexe. Le climat s'est encore alourdi. Sentant l'opinion publique se retourner, le gouvernement accélère et choisit en effet de passer en force. Cette accélération est une nouvelle erreur que dénonce sévèrement le Cardinal Vingt-Trois : « que tous les moyens aient été mis en œuvre pour éviter le débat public, y compris dans le processus parlementaire, peut difficilement masquer l'embarras des promoteurs du projet de loi. Passer en force peut simplifier la vie un moment. Cela ne résout aucun des problèmes réels qu'il faudra affronter de toute façon » (discours aux évêques de France du 16 avril 2013 à Paris). Les contacts que nous avons le confirment : ceux qui nous gouvernent ne comprennent pas cette mobilisation spontanée, populaire et désintéressée. Quelles sont ces foules qui ne descendent pas dans la rue pour défendre des intérêts particuliers - leur salaire, leur emploi, leur école - mais le bien commun, un modèle de société dans lequel l'intérêt de l'enfant prime, dans lequel l'altérité et la complémentarité homme/femme sont reçues comme des richesses et non des limites à effacer ? Voilà une des raisons qui explique d'ailleurs pourquoi cet immense élan ne retombera pas, en dépit des défaites apparentes ou ponctuelles. Voici trois critères qui nous semblent essentiels pour prendre part au vaste mouvement de résistance pacifique qui se lève dans toute la France"

"A l'issue de deux journées de débat, lundi 8 et mardi 9 avril 2013, le Sénat a voté l'article 1 du projet de loi , le plus important puisqu'il introduit une nouvelle définition du mariage en l'ouvrant aux personnes de même sexe. La discussion se poursuit dans un climat que l'on peut qualifier de « dialogue de sourds » : l'opposition explique à de multiples reprises que l'équation « Mariage + Adoption = PMA + GPA » à plus ou moins long terme, notamment à cause de la jurisprudence européenne ; la majorité et le gouvernement se bornent de répondre que le projet de loi ne concerne que le mariage et l'adoption, et qu'on verra plus tard pour le reste."

"Il s'agit de quitter les pressions de la vie quotidienne pour relire, le temps d'un week-end, le vécu d'un avortement ou d'une fausse couche, dans un climat sécurisant, aimant et dénué de tout jugement. Une chance est ainsi offerte de renouer le lien avec cet enfant qui n'a pas pu naître. A l'aide d'exercices spirituels et d'une célébration commémorative, il devient alors possible de lui reconnaître existence et dignité."

"Sessions : Accueillir l'homosexualité d'un proche - Quand : du vendredi 19 mai 2017 à 19h au dimanche 21 mai 2017 à 17h - Avec : père Henri Aubert, Madame Danielle Rousselet, Monsieur Philippe Chevalier Ce WE s'adresse à des personnes (familles, parents, amis) touchées par l'homosexualité d'un proche. Comment le vivre, le comprendre, l'accueillir, en parler en famille, à d'autres. Dans un climat d'écoute, d'échanges, de respect, on fournira des repères pour aider chacun à se situer personnellement face à cette réalité, à mieux la comprendre et la faire comprendre."

"Le Cardinal italien s'exprime longuement sur ses doutes concernant l'exhortation apostolique Amoris Laetitia. Lien Je trouve regrettable qu'un Cardinal n'éclaire pas notre lanterne. L'Eglise participe à la formation des consciences. Paradoxalement, ces propos engendrent et diffusent ce climat de grande confusion."

"La Croix publie le témoignage exclusif et anonyme d'un jeune religieux français, appelant les laïcs à sortir d'un « rapport infantile » aux prêtres qui favorise le climat d'impunité dans lequel certains ont pu commettre des abus."

Les trois quarts des 200 témoignages concernant les discriminations au sein de la famille ou de l'entourage proche reçus par SOS Homophobie (données 2015) signalent des formes de rejet de la part des proches et plus de 40 % des insultes au sein de la famille [1]. 15 % des homosexuels qui témoignent se disent victimes d'agressions physiques de la part de leurs proches. Sept témoignages sur dix impliquent les parents eux-mêmes. Avant l'annonce à la famille de leur orientation sexuelle, les jeunes ayant entendu leurs parents désigner les homosexuels comme anormaux ou malades, renoncent à se dévoiler et « vivent dans la crainte de la réaction de leurs parents et la honte de devoir se cacher », notent les auteurs du rapport. Au moment du « coming-out » [2], les réactions familiales sont parfois très violentes. La remise en cause de leur éducation, de leur religion et du modèle familial traditionnel conduit une partie des parents à des menaces ou à du chantage envers leurs enfants (18 % des témoignages). Des formes de privation de libertés (interdiction de sortie, d'avoir un copain ou une copine, rétention de courrier, changement d'établissement scolaire, etc.) font peser un climat de défiance là où, en principe, la confiance est de mise. L'altération des relations familiales peut être vécue très difficilement par ces jeunes.

"La marche pour la vie a connu, hier à Paris, un beau succès, même s'il n'est pas du même ordre que celui de la Manif pour tous, lors des gigantesques manifestations de l'an dernier. Mais il faut dire que la cause est difficile à défendre dans le climat d'une culture extrêmement crispée à propos de l'avortement. On sait qu'en Espagne, le gouvernement qui veut revoir la législation se trouve en réelle difficulté, face à une opinion publique qui ne comprend pas, d'autant qu'elle a ingéré depuis des décennies toute une idéologie qui se veut libératrice de la femme et énonce des axiomes incontestés du style « mon corps m'appartient ». Sous-entendu, on ne peut m'imposer une naissance que je ne désire pas."

"2ème série de journées scientifiques «Confrontations autour du genre» organisées à l'Université catholique de Lyon par l'association d'intellectuels chrétiens Confrontations et l'Institut des sciences de la Famille (UCLY). Pouvait-on rêver d'un contexte pareil pour organiser de telles journées d'étude ? Les optimistes diront qu'elles ne pouvaient être qu'une bonne réponse aux angoisses des parents d'élèves, qui ont volontairement enlevé vendredi dernier leurs enfants des écoles pour protester contre l'introduction de la « théorie du genre », instillée à l'école par l'ABC de l'égalité... Les plus sceptiques auraient pu s'inquiéter du climat polémique peu propice aux échanges constructifs… Quel bilan tirer de ces journées scientifiques ? Paradoxalement, je vois en ce moment une trajectoire d'ouverture se dessiner. Surprenant alors qu'au même moment un mouvement de retrait des enfants de l'école s'est développé sur la base d'une rumeur !"

"Il y a des blessures qui sont difficiles à refermer. Celles ouvertes par un débat sur le mariage gay mené à la hussarde sont profondes et encore vives. Deux événements récents l'ont montré. D'abord, les propos - inutiles, maladroits, et sans aucun doute condamnables - de Christine Boutin. Ensuite, l'éviction du patron de Mozilla, contraint à la démission suite à une campagne de dénigrement du fait de son opposition au mariage homosexuel. "Seigneur, fais de moi un instrument de paix". Voilà donc la prière du blogueur à qui l'on demande de s'exprimer sur l'homosexualité, dans un climat de tension toujours extrême."

"Le groupe de parole que le père Denis Trinez a constitué " Accueil et Parole" est un groupe qui accueille toutes les personnes concernées par l'homosexualité. Dans un climat de respect et de confiance, chacun peut librement partager ce qu'il veut sur cette question. Pour contacter le groupe, une adresse de messagerie : Accueil et Parole et un numéro de téléphone : 06 75 89 86 75"

"Et si l'on reparlait du synode sur la famille, ou plutôt des synodes, puisque nous en avons un derrière nous et un autre en attente. Par rapport au climat qui a régné lors du premier, j'ai plutôt le sentiment que nous sommes en décompression. Car qui peut nier qu'il y eut une véritable tension alors, avec l'impression que deux camps étaient en train de se reformer et qu'il serait difficile de trouver un compromis satisfaisant pour tous. Je n'ai pas fait d'enquête pour prendre le pouls des diocèses et constater s'il y avait une réelle ardeur au travail pour alimenter la réflexion générale et la faire progresser. Je serais bien déçu que la France, en particulier, qui s'est si bien mobilisée sur ce sujet de la famille n'ait pas profité de l'émulation des dernières années pour apporter des contributions de qualité."

"Le pape François a dépeint le climat dans lequel ils souhaitent que débattent les pères synodaux, rappelant qu'il ne s'agissait pas d'une négociation de parlement. « Pas de changement spectaculaire de doctrine », a prévenu le cardinal André Vingt-Trois, tandis que le rapporteur général de l'assemblée, le cardinal Peter Erdö, a présenté les travaux en limitant notamment le champ sur la question des divorcés remariés."

"Le monde entier actuel connaît une prolifération d'espèces animales que l'homme a introduites ou laisser se développer. Prenons un exemple peu connu. Les chats qui n'existaient pas à l'origine en Australie prolifèrent à l'état sauvage et sont en train d'éradiquer l'espèce des walibis en s'en prenant aux petits. Dans ce même pays le nombre de dromadaires errants est colossal et ces animaux seraient impliqués dans les dégagements de gaz carbonique responsable de la modification du climat. En Amérique 2,7 millions de chats et de chiens ont été euthanasiés l'an dernier. Il faut donc contrôler ces animaux à la naissance. Que faire ? La stérilisation chirurgicale de toutes les espèces proliférantes est onéreuse et hors de portée à une échelle pareille. "

"Décidément, je ne puis lâcher le Synode ! Le voudrais-je que la multitude des demandes d'éclaircissement de la part des médias m'en dissuaderait. Sans doute, me manque-t-il d'être sur place, comme je le fus autrefois, pour me rendre compte directement d'un climat et de la réalité des tensions propres à ce genre d'institution. Mais je lis tout ce qui s'offre à moi sur le sujet et j'essaie de réfléchir aux grandes thématiques en cours. Celles-ci me surprennent d'autant moins que je n'ai jamais cessé depuis très longtemps de les examiner sous tous les angles. On n'appartient pas impunément à la génération des sixties, qui a vu s'effondrer un monde au profit d'un autre monde rêvé, qui n'a à peu près tenu aucune de ses promesses. Mais il serait trop long de m'expliquer là-dessus, en glosant sur l'échec de ce que le québécois François Ricard a appelé la génération lyrique."