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"Le patriarche Bartholomaios Ier, patriarche oecuménique de Constantinople, évoque sa prochaine rencontre avec son « frère François » en Terre Sainte (24-26 mai 2014), dans un entretien avec Maria Chiara Biagioni publié par l'agence Sir de la Conférence épiscopale italienne.« Les leader des Églises doivent entreprendre des pas décisifs pour réconcilier la chrétienté divisée et répondre aux besoins urgents de notre temps », estime-t-il."

"Aujourd'hui, Radio Vatican nous résume les débats d'hier à ce que les pères synodaux pensent. La crise de la famille est une crise de foi. Pauvres familles qui sont en perte de repères, les pères synodaux vont les guider vers leur vision réduite de la famille. Pour certains, on ne peut pas brader les exigences et le message de l'Évangile. Tiens donc, l'Évangile parle de la famille. Mais si quand on demande à Jésus de se prononcer sur le divorce, quand il dit qu'il est venu diviser la famille et quand quelqu'un qui refuse de le suivre, il dit à ses disciples qu'il faut être prêt pour le suivre à abandonner sa famille. Je ne vois pas de défense de la famille traditionnelle. D'autres ont heureusement demandé d'éviter l'idéalisation du passé. Enfin d'autres encore proposent la spiritualité thérapeutique des Église orientales. Peut-être la meilleure solution. Mgr Georg Gänswein dans son manque de charité habituel, avait dit hier que pour les divorcés remariés qu'on peut leur pardonner, mais ils doivent se convertir. Quel horrible esprit du temps, collons lui toute la faute au lieu de voir sa sécheresse de miséricorde. Pour lui, les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés et contraires à loi naturelle. Attention, mais il faut bien les accueillir et les respecter. En critiquant les actes homosexuels, est-ce que notre cher prélat respecte et accueille les homosexuels ? Il faut revoir votre communication Mgr Georg Gänswein et votre sens de la miséricorde."

"J'étais tenté d'intituler la chronique de cette semaine « Le Pape Vert », quand il me revint que l'écrivain du Guatemala, Miguel Angel Asturias, avait été récompensé par le Prix Nobel pour un roman portant ce titre. Chez Asturias, le Pape vert est un exploitant de bananes. Pour éviter toute confusion avec le Pape François, nous le qualifierons ici, respectueusement de Pape Rouge et Vert, une manière cursive de connoter ses choix de société : ceux-ci sont discutables puisqu'ils relèvent de la politique et non pas de la théologie. Le Pape François est à la fois le chef de l'Église catholique, une autorité morale et une célébrité : ce qui est son choix. Benoît, son prédécesseur, avait opté pour la théologie et la discrétion, s'éloignant des feux de la rampe et peu politique. Le Pape François, à l'inverse, choisit de s'exprimer sur les affaires du monde : il devient donc permis de juger politiquement de ses déclarations dès l'instant où elles relèvent non plus des Évangiles mais des idéologies de notre temps."

"e représentant spécial de l'ONU pour les migrations internationales Peter Sutherland est à Rome alors que l'Italie est au cœur des débats sur l'immigration. Plus de 50 000 migrants sont déjà arrivés sur les côtes de la péninsule depuis le début de l'année et les structures d'accueil manquent ou sont inadaptées. L'Italie est sous pression alors que les pays de l'Union européenne se sont retrouvés à Bruxelles jeudi soir pour trouver un accord sur la répartition des demandeurs d'asile. Cette réunion s'est déroulée dans un climat particulièrement tendue, au cours de laquelle le chef du gouvernement italien n'a pas caché sa colère devant la frilosité de ses partenaires : « Ou vous êtes solidaires, ou ne nous faites pas perdre notre temps !» a lancé Matteo Renzi."

"Il n'est pas nécessaire de suivre les coutumes chrétiennes d'un temps donné pour se convertir et suivre le Christ. On peut être un bon Chrétien et même un bon catholique sans crèche ni jours fériés. Une coutume peut être remplacée par une autre sans que la foi change. Et la coutume peut persister sans la foi. La coutume prise individuellement n'est pas nécessaire à la foi. Elle est utile, elle aide, elle soutient, mais au final on peut s'en priver. Je ne dis pas qu'il faut s'en priver, je dis qu'on peut. Et donc si on a de l'énergie à dépenser, autant essayer de la dépenser directement à essayer d'être des saints, sans passer par le moyen indirect qu'est la coutume, qui a une date de péremption. Rester attaché à la coutume pour elle-même, c'est confondre la fin et les moyens. Ne restons pas attachés à nos traditions par embourgeoisement, mais mettons toute notre énergie à suivre le Christ. Et si par hasard une tradition surgit, regardons la avec bienveillance, mais ne lui donnons pas plus d'importance qu'elle n'en mérite."

"Combien de temps encore les églises parisiennes, un patrimoine historique parmi les plus précieux de notre pays, vont-elles subir les conséquences de l'ignorance, du mépris et de l'indifférence de la maire de la ville, Anne Hidalgo, qui ne fait sur ce plan que poursuivre la politique désastreuse et inconsciente de son prédécesseur ? "

"Dans notre diocèse, Mgr Dagens n'a pas demandé expressément à ce que les cloches retentissent dans les paroisses du diocèse. A chacun de ceux qui le souhaitent de prendre contact avec le curé de leur paroisse pour en faire la demande et vivre ce temps de prière ensemble pour nos frères d'Orient ou écrire une prière lors de la prière universelle et la proposer à l'équipe de liturgie et au célébrant. Nous pourrons prier aussi pour que chacun ouvre son cœur à ceux qui cherchent asile chez nous. Tous ceux qui le peuvent sont invités à y participer ou à s'y unir par la prière."

"Le secrétaire d'Etat aux Relations avec le Parlement Jean-Marie Le Guen a laissé entendre mardi devant les députés radicaux de gauche qu'un projet de loi sur la fin de vie pourrait être présenté avant la fin de l'année, a-t-on appris de sources parlementaires."

"La question s'est posée à la suite de son voyage en Terre sainte, du 24 au 26 mai 2014. Retour sur les temps forts de ce séjour par Antoine d'Abbundo, rédacteur en chef à Pèlerin, sur les ondes de Radio Notre-Dame. "

"Il ne s'agit pas d'une nouvelle enquête sur la famille. C'est plutôt une enquête sur la pratique religieuse, sur les liens entre les fidèles et leur paroisse, leur curé, les autres fidèles. L'objectif de cette réflexion est de : sonder le peuple de Dieu, et les Ornais qui le souhaitent par une enquête très large, donner la parole aux acteurs pastoraux dans leur diversité, baliser l'avenir de la vie pastorale de notre diocèse sur les 10 ans qui viennent, pour que les paroisses, services et mouvements puissent mieux remplir leur mission . Elle s'échelonnera tout au long de cette année pastorale : d'octobre 2014 à janvier 2015 : réflexions larges et ouvertes, avec une enquête très large, de janvier 2015 à mai 2015 : temps de la remontée et de la relecture, les 6-7 juin 2015 : grande assemblée diocésaine."

"Cette question habite chaque homme et chaque de femme. Cette question traverse les âges, les temps, les civilisations, les sociétés. Elle habite tous nos contemporains et elle habitera ainsi le cœur de tous ceux qui nous suivront sur notre terre. Cette question, la foi chrétienne peut y apporter quelques réponses. Toute la Bible, l'Ancien comme le Nouveau Testament, parle de deux jugements distincts de Dieu. Il y a le jugement dernier, lorsque Dieu reviendra dans sa gloire (appelée la Parousie) et le jugement particulier pour chaque homme à sa mort."

"Avant l'intuition de Saint Jean XXIII, pour trouver un langage positif et pro-actif, l'Eglise était plutôt sur la défensive. Le Pape François est un Pasteur, un théologien de la vie concrète et ordinaire et le Synode des évêques sur la famille ( organe consultatif ) cherche un langage pastoral. Synode des évêques sur la famille: que veut dire pastoral ? ... pastoral, soit: "un terme qui ne veut pas dire nécessairement flou, dépourvu de substance.... mais partir d'une attention positive à l'homme d'aujourd'hui, qui n'a jamais été aidée par ces condamnations qu'il a trop entendues sur tout ce qui est faux, tout ce qu'il ne doit pas faire, pour arriver à ce qu'il a trop peu entendu et qu'il veut vraiment entendre, à savoir ce qui est vrai, ce que le message de la foi peut apporter à notre temps, ce que celle-ci a de positif à lui enseigner et à lui dire". Qui s'est exprimé ainsi ? Le Cardinal ..."

"Alors si vous avez pris le temps d'observer vous aurez compris que la crèche c'est ce rassemblement de tous, de tous ceux qui composent notre société. C'est le rassemblement de toutes nos différences, de toutes nos opinions, de toutes nos croyances. La crèche c'est l'image d'une société presque toujours utopique où tous se rassemblent autour pour la paix, pour l'amour, pour la liberté, pour l'égalité et la fraternité. Alors, si vous trouvez un autre symbole que la crèche pour incarner, en cette période de Noël, ces valeurs, prévenez-moi pour que je le mette dans mon hall d'entrée."

"INTERVIEW - Le sociologue Jean Viard, proche du Parti socialiste marseillais, est spécialiste des temps sociaux. S'il défend le dimanche comme "repère" de notre société, il est favorable à la réforme voulue par le gouvernement mais porte un regard sévère sur le débat politique."

"En particulier à 11h55, ce jeudi, le bourdon de la cathédrale Notre-Dame de Rouen sonnera exceptionnellement pendant cinq minutes, pour annoncer le temps de silence et de recueillement, à midi, pour les victimes de l'attentat contre l'hebdomadaire Charlie Hebdo, et leurs familles meurtries."

"Un choc national, un deuil national, avec la minute de silence aujourd'hui à midi : bien entendu, catholiques en France, nous participons de tout cœur à ce qui marque si violemment notre société en ce début janvier 2015. Ce choc vient d'un acte terrible de violence, et d'une violence intelligente, réfléchie, calculée, et dirigée contre des hommes que leurs ennemis considèrent comme des diables. Quelle stupidité ! Quelle horreur ! Ces caricaturistes de Charlie Hebdo et l'économiste Bernard Maris ne sont pas des diables, mais ce sont des hommes libres qui dénoncent des violences cachées et des violences qui se parent des couleurs et des paroles d'une religion. C'est l'heure de faire face avec courage, avec détermination, sans traiter les auteurs de ces violences avec des catégories diaboliques. Ce sont des hommes perdus et qui ne se confondent évidemment pas avec nos amis musulmans. Avec mes amis musulmans d'Angoulême et spécialement avec Kader Bouazza, j'ai désiré que nous puissions nous réunir"

"Dans le cadre de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, un temps de prière œcuménique aura lieu vendredi 23 janvier à 18h30, en la cathédrale Saint-Sauveur d'Aix-en-Provence. Celui-ci réunira Mgr Dufour, notre archevêque, Christian Badet, pasteur de l'Église protestante unie (EPU), ainsi que Daniel Bresson, prêtre orthodoxe."

"Le principal temps fort œcuménique annuel demeure la « Semaine de prière pour l'unité », qui depuis cent ans rassemble des chrétiens du 18 au 25 janvier. Cette année, le thème proposé est «Donne-moi à boire»! L'eau vive qui jaillit de la Parole de Dieu coule à flot. Pour peu que nous voulions l'accueillir comme un don, elle devient en chacun source et se transmet de mains en mains et de cœur en cœur … C'est dans cette unique eau que nous avons été baptisés. Ce baptême est unique. Il nous lie les uns aux autres. Il suscite notre étonnement: nous qui sommes si différents en sensibilités spirituelles, en expressions liturgiques, en formulations théologiques et en organisations ecclésiales, nous sommes appelés à nous reconnaître comme membres à part entière d'un Corps unique. C'est ce que nous sommes invités à vivre tout au long de cette Semaine de prière pour l'unité chrétienne 2015. Plusieurs événements et initiatives sont proposés en Loire-Atlantique. Célébrations et veillées œcuméniques en Loire-Atlantique ► Agglomérations de Nantes : Repas partagés durant la semaine du 18 janvier au 25 janvier 2015 (voir ci-contre pour les modalités). Contacts : jmwallet@free.fr ou veille.pierre@wanadoo.fr"

"Mgr Johan Bonny (photo) fait part de ses attentes à quelques jours de l'ouverture du Synode sur la famille. Il dessine le portrait d'une Église plus proche de notre temps sur les questions familiales et sexuelles."

"Le 18 janvier commence la « semaine de prière pour l'unité chrétienne » ! Les 2 dernières années nous avions fait le choix d'une « célébration diocésaine unique » (2013 à Sisteron, 2014 à Forcalquier). Nos Églises 'soeurs' optent volontiers pour une même initiative pour 2015. Elle aura lieu le samedi 24 janvier à 15h à l'église des Sièyes à Digne-les-Bains. * elle commencera par un temps de célébration, * suivie d'un échange sur le thème « Quel chemin d'unité respecte vraiment notre diversité ? » (une intervention de 7 minutes par un représentant de chaque Église, suivie d'un échange avec l'assemblée) * et un verre de l'amitié pour clôturer."