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"Les AFC dont la mission est "la défense des intérêts matériels et moraux des familles" (statuts) souhaitent contribuer à l'élaboration des réponses qui garantissent l'intégrité physique et la sécurité de chaque personne. Ces réponses devront porter à la fois sur la sécurité et la culture du respect mutuel : - les failles de sécurité qui sont mises en évidence de manière régulière doivent être définitivement comblées. C'est nécessaire pour empêcher les individus dangereux de nuire mais surtout éviter de laisser penser que la puissance publique ne maîtrise pas la situation. - l'action culturelle et éducative - qui exige aussi de mobiliser chaque personne et de s'appuyer sur chaque famille - doit pour sa part promouvoir une société où coexistent et s'expriment toutes les opinions, dans la paix, la fraternité et le respect des personnes. Cette culture de libre expression doit être l'effort premier d'une laïcité bien comprise, assumée et féconde."

"L'interview du pape François, dont nous avons publié de larges extraits dans le numéro d'octobre, et qui se trouve en intégralité sur notre site internet, a fait date. En dépit les inévitables lectures biaisées, l'opinion publique ne s'y est pas trompée. Elle entend une parole nouvelle, une parole libre qui invite à prendre librement la parole à son tour. Le premier semestre du pape François semble déjà marquer une étape dans l'histoire de l'Église catholique. À propos de sa manière de faire, de son style d'expression, de ses gestes symboliques et de ses formules imagées, certains parlent de rupture, tandis que d'autres voient surtout une continuité fondamentale sous de nouveaux habits. Avant de trancher un débat qui est sans doute mal formulé, il faut se rappeler qu'il en allait de même au sujet de l'interprétation de Vatican II. À force de ne lire dans les textes que « ce que l'Église avait toujours dit », on risquait d'oublier l'effet produit par le Concile. Dès ses premières séances, les témoins avaient clairement perçu, pour s'en réjouir ou le déplorer, que quelque chose de décisif avait changé dans l'Église, sinon dans son message, au moins dans sa manière de le présenter au monde. En particulier, Vatican II fut le premier concile à ne pas avoir prononcé d'« anathèmes »."

"La France est un pays de culture et de tradition catholique, sous un régime républicain et démocratique. Je mérite sûrement la guillotine, bien affûtée, de la libre parole républicaine pour ces propos nauséabonds. Plus besoin de guillotine, elle est désormais implantée directement dans les âmes et consciences, et ce, dès l'enfance, grâce à la « ligne Buisson » de la laïcité de Vincent Peillon, et la pastorale républicaine qu'il met en place à l'école. Prochaine étape : la suppression des fêtes chrétiennes. On y vient très vite, on y est : une «sociologue» convertie à l'islam, membre de l'Observatoire de la laïcité, vient de proposer de remplacer deux fêtes chrétiennes par une fête juive et une fête musulmane…"

"Différents médias s'en font l'écho depuis quelques jours (prenez le journal Le Monde par exemple) : le Notre Père va changer ! Si l'on peut se réjouir de cette nouvelle traduction, on peut s'étonner de la présentation que certains en font. Ainsi, l'article du Progrès titre « Exclusif » comme si la nouvelle était inconnue et sortait du chapeau. Selon eux aussi, il n'y a que les prêtres qui prient le « Notre Père » à la messe … Mais passons."

"Dalil Boubakeur, président du Conseil français du culte musulman a suggéré lundi 15 juin de transformer les églises abandonnées en mosquées, voire de partager les cultes en ces seuls et mêmes lieux. Pour Monseigneur Jean Legrez, cette proposition ne fait qu'ajouter de la confusion."

"Cette question habite chaque homme et chaque de femme. Cette question traverse les âges, les temps, les civilisations, les sociétés. Elle habite tous nos contemporains et elle habitera ainsi le cœur de tous ceux qui nous suivront sur notre terre. Cette question, la foi chrétienne peut y apporter quelques réponses. Toute la Bible, l'Ancien comme le Nouveau Testament, parle de deux jugements distincts de Dieu. Il y a le jugement dernier, lorsque Dieu reviendra dans sa gloire (appelée la Parousie) et le jugement particulier pour chaque homme à sa mort."

"Aujourd'hui vous persévérez ! A défaut d'être capables de reproduire les discours d'un Voltaire, vous parvenez aux propos de monsieur Homais, le pharmacien du roman de Flaubert « Mme Bovary » ! Et encore… C'est pourtant là que je situe votre pitoyable « combat » contre les crèches de Noël au nom d'une idolâtrie laïciste, qui dans son argumentaire relève plus des curiosités psychopathes que de demandes d'application d'une loi. Vous ne mériteriez donc pas de réponses."

"Des hommes s'ennuient dans l'Eglise et cela fait longtemps que je cherche à en comprendre les raisons. C'est ainsi qu'un article paru le 05 septembre 2014 sur le site de La Vie a retenu mon attention. Son titre : Le christianisme est-il une religion de femmes ? Cet article fait référence à deux autres écrits fort intéressants mais rédigés en anglais : Pourquoi les hommes détestent-ils aller à l'église ? et Pourquoi les hommes quittent-ils l'Eglise ? J'ai tenté de les traduire. Dans un premier temps, je vais vous en offrir les points me semblant intéressants."

"A propos du pape François, Nicolas Bonnal fait preuve de la délicatesse d'une dentellière ! S'il est libre de ne pas apprécier le souverain pontife, l'auteur pourrait au moins s'essayer à une certaine rigueur factuelle qui lui éviterait d'écrire quelques énormités confinant à la diffamation. Mais son intention était-elle de révéler des vérités, ou de taper à bras raccourcis sur l'homme en blanc ? "

"Mais revenons à Paul VI. C'est courageux, de la part du Pape François, de le béatifier, car certains y verront un flou supplémentaire quand d'autres y verront d'emblée une régression ou au contraire une affirmation intangible des principes. Mais alors pourquoi est-ce courageux ? Parce qu'au-delà de la question des divorcés remariés qui devait prendre tout le débat ; au-delà de la préparation au mariage tant interrogée et valorisée pendant ce synode - et dont personne ne parle pourtant ! - ; au-delà des questions d'homosexualité, il est autre une question abordée clairement ces derniers jours, et dont, là aussi, pratiquement aucun média ne s'est fait l'écho, du moins en France : les méthodes naturelles de régulation de naissance. Et pourtant, le Cardinal Vingt-Trois lui-même a fait une intervention remarquée à ce sujet marquant la nécessité pour l'Église de redécouvrir ce message et de le porter au monde (7e Congrégation générale réunie le jeudi 9 octobre)."

"La liturgie de ce dimanche et de ces derniers jours, d'ailleurs, revêt une couleur particulière lorsque nous entendons aujourd'hui ces paroles de Jésus : « en ces jours-là, après une grande détresse (…) les puissances célestes seront ébranlées. » (Mc 13, 24). La tragédie de la nuit de ce vendredi 13 novembre laisse place à l'effroi et à la tristesse, au questionnement aussi ; bref, au silence. Nous prions pour les victimes décédées et toutes leurs familles. Nous implorons pour elles la miséricorde de Dieu."

"C'est par ces mots que le Pape François a achevé ce texte magnifique sur la joie de l'amour dans les familles, selon le plan de Dieu. Cheminons ! Le terme « cheminer » ou « chemin » se trouve en près de 80 occurrences, sans compter les « synonymes » ou les champs lexicaux comme « itinéraire » ou encore « progression » : autant dire que le Pape nous donne un programme. J'en donne ici quelques éléments un peu développés, car ce qui sera dit ici ou là ou risque d'être assez caricatural évidemment …"

"Le projet de loi sur la bioéthique, actuellement discuté au Parlement, soulève des questions graves. Permettez-moi de reprendre, en les faisant miens, quelques-uns des propos tenus par Mme Pascale Vidal, psychanalyste, « L'amour engendre la vie, mais il se conjugue très mal avec "je veux". Jésus n'a jamais dit : "je veux". Que nous arrive-t-il avec ce "je veux un enfant" (cf. Midi Libre du 29 septembre) »."

"A l'occasion de mes quinze ans d'épiscopat, le rédacteur du "Bloc-notes" m'a demandé d'écrire quelques lignes sur ces années passées comme pasteur au service de notre Église d'Avignon. En guise de réponse, je me contenterai de reprendre de manière libre les propos du saint Père aux participants d'un congrès de la Congrégation pour le clergé."

"Mgr Vesco, évêque d'Oran et l'un des participants au Synode romain sur la famille, déclare au quotidien La Croix que « la discipline de l'Église à l'égard des divorcés-remariés le blesse profondément et, à vrai dire, le révolte depuis longtemps en raison de la violence inutile qu'elle fait subir aux personnes concernées, sans aucune distinction de leur situation individuelle ». J'aimerais, pour lui répondre, lui faire connaître ces propos d'un frère prêtre, enfant de parents divorcés, le Père Gérard Thieux. Un texte à lire pour sortir d'une vision binaire qui ne rend service ni à la vérité, ni à la miséricorde."

"ncore un nouvel exemple d'infiltration de l'Église par des traîtres à la solde du désordre LGBT que tous savent être un projet maçonnique (Loge des enfants de Cambacérès, déjà homosexuel et pédophile lobbyiste du temps de Napoléon, plus connu sous le sobriquet de Tante Hurlurette). Bref, les masques tombent et c'est mieux ainsi, car on reconnaît maintenant les félons."

"L e président de la République était invité, dans la soirée du lundi 9 avril, à s'exprimer devant la Conférence des évêques de France. Un discours dans lequel il appelle à rétablir le dialogue. A gauche, on parle d'une remise en cause de la loi de 1905 sur la séparation de l'Église et de l'État. "