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"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Reportage Sud Radio. Alors qu'Emmanuel Macron va rencontrer les évêques de France ce lundi au collège des Bernardins à Paris, les catholiques français font part de leurs attentes envers le président français. C'est une soirée quelque peu inhabituelle qui s'annonce ce soir au collège des Bernardins à Paris, où le chef de l'État Emmanuel Macron échangera avec les évêques de France sur de nombreux sujets de société. Lui-même baptisé et ayant connu l'enseignement des jésuites dans sa jeunesse, le président de la République ne s'est pas encore trop mouillé sur le thème de la laïcité. Une question sur laquelle l'attendent certains catholiques aujourd'hui. "La laïcité sombre un peu dans l'athéisme, on n'a plus le droit de parler de Dieu. Le président de la République a de gros défis devant lui, et je ne pense pas qu'il soit capable de les relever", affirme Nicolas (24 ans), tout juste baptisé, au micro de Sud Radio. Très engagé dans son aumônerie parisienne, Jean-Eudes déplore lui une évolution sociétale difficile pour les chrétiens. "On aimerait bien avoir plus de place, on a la sensation d'être devenus une minorité parmi d'autres", regrette-t-il. DS 3 PERFORMANCE LINE Entrez dans le cercle, et profitez d'une prime reprise de 3000€ "On attend de lui de la mesure et de la réserve sur ces sujets" Pour Sylvie en revanche, la distance entretenue jusqu'ici par Emmanuel Macron sur les questions de religion n'est pas une mauvaise chose. "On attend de la mesure. La posture de notre président, qui est plutôt sur la réserve sur ces sujets, est plutôt sécurisante», pense-t-elle. Catherine, de son côté, attend du président de la République qu'il entretienne une valeur qui lui est chère : le vivre-ensemble. «Je suis une catholique très ouverte, profondément attachée à ce que le Christ nous enseigne, particulièrement ce respect de l'être", indique-t-elle. Cette soirée devrait sans

"Le sens chrétien du corps Une réflexion de notre évêque, Mgr Bernard Housset, à propos de la Toussaint. Cette fête de la Toussaint 2014 nous invite à l'espérance, tout en nous faisant réfléchir à notre mort. Les pratiques qui accompagnent celle-ci sont concernées par une évolution importante. Comme chacun le sait, la crémation (appelée incinération récemment encore) prend de plus en plus d'importance. Sa pratique, de 0,5 % en 1980, est passée à 30 % des enterrements en 2010. Certains spécialistes pensent même qu'elle sera demandée par 50 % des Français en 2020, c'est-à-dire demain. Plusieurs raisons - qu'il serait trop long de présenter - expliquent cette progression. Je voudrais simplement rappeler que l'Eglise catholique a évolué par rapport à la crémation. A l'heure actuelle, elle ne voit pas d'objection majeure à cette pratique, puisque celle-ci n'est plus voulue pour s'opposer à la foi chrétienne. Pas de contradiction entre la crémation et les convictions de l'Eglise par rapport au sens chrétien du corps. Quelles sont-elles ? Tout d'abord un grand respect Pour quelles raisons ? Simplement parce que chacun de nous est une personne créée par Dieu et procréée par ses parents. Notre corps est voulu par Dieu Créateur. De plus, nous croyons que Dieu le Fils s'est incarné dans un corps humain véritable, qui n'était pas une simple apparence. Enfin notre corps est appelé à ressusciter comme le Christ et grâce à Lui. Pour ces trois raisons (Création, Incarnation, Résurrection), notre corps possède une grande dignité et mérite un réel respect, sans en faire une idole ni le considérer avec dédain. D'ailleurs, lors des obsèques chrétiennes, le corps est désigné par les expressions « le défunt » ou « le corps du défunt », qui se réfèrent à une personne, contrairement aux mots « cadavre », « cendres » ou « restes ». De plus, notre foi chrétienne nous invite fermemen

"Les fidèles catholiques ne diront plus désormais : « Ne nous soumets pas à la tentation » mais « Ne nous laisse pas entrer en tentation ». Ne nous laisse pas entrer en tentation - Le Commentaire de Mgr Dominique Lebrun sur la sixième demande du Notre Père L'école du Notre Père - Un commentaire de Mgr Dominique Lebrun sur le Notre Père"

"Editorial de notre évêque dans le numéro de novembre 2014 d' « Eglise en Sarthe » JPEG - 60.2 ko Nous venons de célébrer la fête de la Toussaint. Chaque année, la liturgie de l'Église nous invite à faire mémoire de tous les saints du ciel, connus et inconnus. Tous ceux qui, au cours de l'histoire, ont suivi le Christ par amour pour lui et pour aimer comme lui. L'Église est mystère de communion, à l'image même de la sainte Trinité. La communion ne s'arrête pas à la mort, comme nous le rappelle le Concile Vatican II. « Les uns parmi ses disciples continuent sur terre leur pèlerinage ; d'autres, ayant achevé leur vie, se purifient encore, d'autres enfin sont dans la gloire, contemplant dans la pleine lumière, tel qu'il est, le Dieu un en trois personnes. » (LG 49) Je suis personnellement sensible à la récente béatification du pape Paul VI, le pape qui a porté le Concile Vatican II. J'ai toujours été bouleversé par son courage, sa sagesse, sa joie. Il n'a pas toujours été compris, en particulier en France. On lui doit l'encyclique « Humanae vitae », texte prophétique, n'en déplaise à quelques-uns. L'exhortation « Evangelii nuntiandi » qui est la base de la réflexion sur la nouvelle évangélisation, son amour du Christ, de l'Église, de l'humanité jusqu'à la souffrance sont un exemple pour nous. J'ai eu la joie de participer à la mise en valeur du sanctuaire du bienheureux Basile Moreau, prêtre du diocèse du Mans, fondateur des Pères et Frères de Sainte-Croix, et des Sœurs Marianites. J'ai également eu la joie de participer à la célébration, au Prytanée militaire de La Flèche, en l'honneur de la canonisation de saint François de Montmorency-Laval, évêque missionnaire, fondateur de la ville de Québec au Canada, qui a passé neuf ans de sa vie au collège jésuite de La Flèche. J'en viens à rêver d'une fête de la Toussaint propre au diocèse du Mans. Les figure

"mélie de la Messe pour la Paix - 11 janvier 2015 Messe pour la paix Cathédrale des soldats, 11 janvier 2015 Accueil Le 13 septembre 2014, le pape François commémorait le début de la Grande Guerre. Il affirmait alors : « L'ombre de Caïn nous recouvre aujourd'hui, dans ce cimetière. On le voit ici. On le voit dans l'histoire qui va de 1914 jusqu'à nos jours. Et on le voit aussi de nos jours. Avec un cœur de fils, de frère, de père, je vous demande à vous tous, et pour nous tous, la conversion du cœur : passer de « Que m'importe ? », aux larmes. Pour tous ceux qui sont tombés dans le « massacre inutile », pour toutes les victimes de la folie de la guerre, en tout temps. Les pleurs. Mes frères, l'humanité a besoin de pleurer, et c'est maintenant l'heure des larmes. » La France pleure. Le monde pleure. Par le silence, nous exprimions notre proximité. Ce matin, nous voulons vivre un grand moment religieux où la proximité devient prière. A cette prière, nous joignons notre reconnaissance pour toutes les forces de sécurité et pour nos soldats. Chaque jour, depuis 13 ans, ils paient un lourd tribut pour nous défendre. Nos amis policiers ne sont pas les derniers à avoir payé le prix du sang. Ils font notre admiration. Ils sont notre fierté. Qu'ils soient remerciés et félicités par tous. Ils ont encore montré aujourd'hui leurs compétences et leur dévouement. Nous sommes tous là, autorités politiques, militaires et religieuses, simples croyants pour pleurer, prier et bénir. Faisons-le avec force et humilité. Homélie La mort fait irruption chez nous avec une brutalité inouïe. Nommons-la : c'est celle de la guerre. Nous autres militaires, nous sommes aussi bouleversés que les autres. Mais nous sommes peut être moins surpris que les autres. Nous le savions : à force de rôder dans le jardin, l'ennemi finit par fracturer la maison. Il devient alors un voleur de vies, un violeur de destinées. La g

"Au cours d'une visite déjà programmée à Bastia, l'Evêque de l'Eglise de Corse a rendu visite aux pères de famille retranchés en signe de protestation contre la gestion des divorces par les tribunaux. Cet acte de souffrance des pères en question ne peut laisser indifférente notre société. Malgré l'intrusion des pères de famille, le Diocèse ne portera naturellement pas plainte. Aujourd'hui, vendredi, les pères ont décidé de sortir du clocher à 18h30. "

"Interrogé sur BFM TV après l'assassinat du Père Hamel, le Père Grosjean a affirmé que la foi et l'espérance auront le dernier mot sur la barbarie et la haine de Daesh : « Il ne s'agit pas pour l'Eglise de se replier, de vivre dans la peur, nous continuerons à vivre notre foi de façon ouverte. Ils n'auront pas le dessus sur notre foi ! Notre espérance sera victorieuse ! »"

"Différents médias s'en font l'écho depuis quelques jours (prenez le journal Le Monde par exemple) : le Notre Père va changer ! Si l'on peut se réjouir de cette nouvelle traduction, on peut s'étonner de la présentation que certains en font. Ainsi, l'article du Progrès titre « Exclusif » comme si la nouvelle était inconnue et sortait du chapeau. Selon eux aussi, il n'y a que les prêtres qui prient le « Notre Père » à la messe … Mais passons."

"Alors que la nouvelle traduction du Notre Père va entrer en vigueur ce dimanche 3 décembre, Raphaël Enthoven, chroniqueur sur Europe 1 tente de comprendre ce changement. Nous consacrons tout un dossier à ce nouveau Notre Père dans Famille Chrétienne cette semaine"

"D'accord, la question est provocante. Je vois d'ici certains lecteurs de ce blog commencer à fourbir leurs armes, pour m'accuser de ne pas respecter la prière chrétienne. Qu'ils suspendent un instant leurs doigts avant de frapper le clavier, car rien de telle, ici, comme intention. Simplement le désir de poser une question de fond, en profitant de ce débat sur la langue et le sexisme qui agite en ce moment notre pays, et en écho à la nouvelle traduction du Notre Père."

"Alors que les médias se sont emparés dans une belle ferveur du changement du Notre-Père, Mgr Podvin remet les pendules à l'heure. Depuis plusieurs jours, est médiatisée l'information selon laquelle la prière du Notre Père changerait « immédiatement » dans la pratique des croyants."

"C'est avec beaucoup d'émotion que nous avons appris que le Père Jacques Hamel, du diocèse de Rouen, a été tué par des assassins se réclamant de Daech, alors qu'il célébrait la messe à l'église de Saint-Etienne du Rouvray. L'un des fidèles, qui participait à cette célébration, a également été grièvement blessé. Nous assurons la famille et les nombreux paroissiens et amis du Père Jacques Hamel de notre prière. Nous pensons également à la famille et aux amis de la personne grièvement blessée. Dans cette épreuve, sous sommes de tout cœur avec le diocèse de Rouen et son archevêque Monseigneur Dominique Lebrun. Devant ces actes inhumains nous exprimons notre horreur et notre souffrance. Nous ne voulons pas tomber dans le piège de ceux qui voudraient dresser les hommes les uns contre les autres, les religions les unes contre les autres ! Tout récemment, en remerciement au message que notre diocèse avait adressé à la communauté musulmane à l'occasion de la fête de l'Aïd, une musulmane pratiquante m'adressait ces quelques mots : « Avec votre message, j'ai confiance maintenant, et je me dis que la haine n'est pas dans tous les cœurs. Cela m'a rassurée. Nous sommes frères et sœurs en Dieu et j'ai ressenti ce lien en Dieu en vous lisant ». A l'heure où la multiplication des attentats, ici et dans le monde, met à l'épreuve les efforts du dialogue islamo-chrétien, que ces paroles, et bien d'autres, nous encouragent plus que jamais à poursuivre le chemin de la rencontre et de la fraternité !"

"La Conférence des baptisé-e-s désapprouve la décision épiscopale de démettre de ses fonctions le père Pascal Vesin, curé de Megève (Haute-Savoie), pour son appartenance à la Loge du Grand Orient de France (pour information, vous pouvez lire sur notre site l'interview donnée par Mgr Jean Charles Thomas, ancien évêque d'Ajaccio et de Versailles.). En effet, cette « affaire » nous semble grave à plusieurs titres : nous refusons la préférence donnée à la délation plutôt qu'à la communion, nous n'acceptons pas de jugement péremptoire d'une Curie impersonnelle et nous espérons une gestion décentralisée de l'Église (telle que semble vouloir la souhaiter notre nouveau pape François), nous voulons maintenir notre espérance dans le « n'ayez pas peur ! », l'ouverture de l'Église au monde (là encore demandée par notre pape François) et le respect de la liberté de conscience des baptisé-e-s. Aussi, la Conférence l'a fait savoir à la Conférence des Évêques de France par une lettre dont vous trouverez le texte ci-après. Elle est à votre disposition. Pour que nous soyons tous ensemble les bâtisseurs de notre Église, nous vous invitons, dans la mesure où vous le souhaitez, à l'envoyer à votre évêque, complétée par vos soins si besoin. Merci aussi de nous faire part des réponses éventuelles qu'elle suscitera. "

"Le premier dimanche de l'Avent, le 3 décembre 2017, nous adopterons dans tous nos offices liturgiques la nouvelle formulation du Notre Père. À vrai dire, seule la 6ème et avant-dernière demande est modifiée. Nous devions attendre la nouvelle traduction française du Missel Romain pour mettre en usage le nouveau texte du Pater ; comme le Missel français se fait encore attendre, nous avons décidé en mars dernier, lors de l'Assemblée plénière de printemps de notre Conférence épiscopale, de prendre le nouveau texte pour le début de la nouvelle année liturgique."

"Apprenant la libération du Père Georges Vandenbeusch, nous avons contacté le père Christian Aurenche, prêtre Fidei Donum, exerçant son ministère à Tokombéré, dans le diocèse de Maroua-Mokolo. Il connaît bien le père Georges et se réjouit de sa libération."

"Père évêque, Notre diocèse est ébranlé par les évènements qui ont conduit à la suspension du père Pascal Vesin. Le Conseil presbytéral souhaite exprimer au nom des prêtres combien nous partageons la souffrance de notre évêque, de notre frère Pascal, et de toutes les personnes affectées par cette situation. Nous avons accueilli cette nouvelle avec beaucoup de tristesse et d'incompréhension : pourquoi Pascal a-t-il fait le choix d'entrer puis de rester à tout prix dans la franc-maçonnerie ? Quelles attaches s'y sont créées pour peser plus lourd que les promesses de son ordination et que la fraternité sacerdotale ? ... Cliquez sur l'image pour lire la suite...."

"La Rencontre mondiale des familles aura lieu en septembre 2015 à Philadelphie (Etats-Unis). Le pape a fait parvenir hier le thème choisi pour cette prochaine rencontre : "L'amour est notre mission. La famille pleinement vivante". Le Saint-Père a écrit à Mgr.Vincenzo Paglia, président du Conseil pontifical pour la famille, lui communiquant le thème choisi pour la prochaine Rencontre mondiale des familles (Philadelphia, USA, 22 - 27 septembre 2015): "L'amour est notre mission. La famille pleinement vivante". Dans la lettre adressée à Mgr Vincenzo Paglia, le pape François rappelle que "la mission de la famille chrétienne, aujourd'hui comme hier, est d'annoncer au monde l'amour de Dieu, avec la force du Sacrement du mariage". Le Saint-Père a également appelé à "élargir les espaces de l'amour fidèle ouvert à la vie, à la communion, à la miséricorde, au partage et à la solidarité". Et dans l'optique du Synode sur la famille de 2015, qui débutera quelques jours après la Rencontre mondiale des familles, l'Eglise est invitée à "expérimenter des propositions pastorales" vis-à-vis de la famille. La Rencontre mondiale des familles est un événement international triennal qui vise à renforcer les liens sacrés de la famille à travers le monde."

"6 mai 2019, homélie du pape François au cours de la messe où 245 enfants ont fait leur première communion"

"Réunis en Assemblée plénière à Lourdes, les évêques français ont pris une journée pour réfléchir, dans la prière, à leur ministère. Les évêques sont unanimes : la journée prise entre le mardi 24 et le mercredi 25 mars pour « discerner » sur leur ministère épiscopal a été très bénéfique. « Comme le Christ prenant parfois à part ses disciples », avait annoncé Mgr Georges Pontier, président de la Conférence des évêques de France dans son discours d'ouverture, « nous nous laisserons conduire à part pour écouter ce qu'Il veut nous dire et nous suggérer pour l'exercice de notre ministère aujourd'hui ». Une initiative inhabituelle qui a occupé pratiquement un quart de cette assemblée de printemps. La journée s'est structurée autour de deux interventions du Père François-Xavier Dumortier, recteur de l'Université pontificale grégorienne de Rome, sur le discernement dans la mission de gouvernement de l'évêque. Des exposés précédés et suivis de temps de prière, de silence et d'échanges. Cette expérience s'appuie sur l'invitation du pape François, formulée dans l'exhortation apostolique Evangelii gaudium, à exercer un « discernement évangélique ». « Certaines réalités du temps présent, si elles ne trouvent pas de bonnes solutions, peuvent déclencher des processus de déshumanisation sur lesquels il est ensuite difficile de revenir. Il est opportun de clarifier ce qui peut être un fruit du Royaume et aussi ce qui nuit au projet de Dieu. » « Nous avons pris le temps, raconte Mgr Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron, de prendre un peu de distance par rapport aux questions, brûlantes ou non, qui traversent notre ministère, en nous mettant à l'écoute de la parole de Dieu. » « Nous nous sommes interrogés, tous ensemble, témoigne de son côté Mgr Le Saux, évêque du Mans, sur notre docilité à la volonté de Dieu, notre conversion perso