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"Dominicain de la province de Toulouse, cette province évoquée par le frère Silouane sur le témoignage duquel je reviendrai plus loin, je suis aussi depuis des dizaines d'années enseignant, conseiller spirituel et autres babioles. Je lis ce blog pratiquement depuis sa constitution, comme son concurrent Sans décor, et je voudrais revenir à quelques fondamentaux : parce que, pour prendre un exemple, la question du film diffusé sur le Jour du Seigneur, me paraît annexe, et générer en outre des jugements dans lesquels l'affectivité tient inévitablement beaucoup de place. En premier lieu, il importe sans doute de rappeler que les débats sur la vérité ou non des témoignages ne sont pas limités au « cas Bethléem », mais ressemblent fort à ceux qui ont agité ou agitent encore les Légionnaires du Christ, les Béatitudes, les Frères et Sœurs de saint Jean etc. Il y a ceux pour qui de tels témoignages sont largement inventés, fruits de ressentiments divers, destinés uniquement à nuire à la communauté visée, et ceux pour qui la convergence de tels témoignages, venus de divers horizons, manifeste à l'évidence leur vérité."

"Après ces deux ensembles de témoignages, nous faisons une pause, avant de reprendre la publication des derniers témoignages en Septembre. Nous proposons une mise en perspective des textes reçus. Une vingtaine de témoignages pour rendre compte de la vie religieuse féminine en France aujourd'hui, dans son extrême diversité, c'est très peu et il serait présomptueux de proposer une synthèse. Tout au plus pouvons-nous proposer une mise en perspective, car les textes reçus se font écho et il n'est pas impossible de dégager des lignes de force et des points de convergence."

"L'enjeu, dans un débat souvent abstrait, était d'incarner (enfin) leur situation. Témoignage chrétien, qui soutient le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe, est allé à la rencontre de couples homosexuels, pour la plupart croyants, et de plusieurs familles homoparentales. Mais il ne suffit pas de montrer. Il faut aussi expliquer. D'où l'ana­lyse des arguments anthropologiques invoqués dans le débat. Un débat qui n'est pas clos et ne se résume pas à la situation des couples homosexuels : procréation médicalement assistée (PMA), adoption… Autant de sujets que Témoignage chrétien a décidé d'aborder de front. "

L'enjeu, dans un débat souvent abstrait, était d'incarner (enfin) leur situation. Témoignage chrétien, qui soutient le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe, est allé à la rencontre de couples homosexuels, pour la plupart croyants, et de plusieurs familles homoparentales. Mais il ne suffit pas de montrer. Il faut aussi expliquer. D'où l'ana­lyse des arguments anthropologiques invoqués dans le débat. Un débat qui n'est pas clos et ne se résume pas à la situation des couples homosexuels : procréation médicalement assistée (PMA), adoption… Autant de sujets que Témoignage chrétien a décidé d'aborder de front.

"Il faut que Témoignage chrétien vive. Avant même la question du « comment », des moyens, se pose la question du « pourquoi », et, plus précisément encore du « pour quoi»: dans quel but."

"Dans sa dépêche du 17 décembre l'AFP montre que L'Osservatore Romano a vivement critiqué lundi la prise de position du journal français Témoignage chrétien en faveur du "mariage pour tous", pour lequel des dizaines de milliers de personnes ont manifesté dimanche à Paris. "

Presse Témoignage Chrétien En réponse à l'article du monde sur la situation de Témoignage Chrétien CS - Vu le 05/09/2012

"Depuis mi-juillet 2013 jusqu'à fin septembre, les fidèle du diocèse d'Albi, ainsi que les touristes, peuvent voir dans la cathédrale Sainte-Cécile, au début du déambulatoire entourant le grand chœur, des "bancs sonores". Cette initiative permet de découvrir des témoignages de croyants sous la forme de clips video. L'accès à ces "bancs sonores" est gratuit. Cette production est réalisée par Paul de Larminat avec la collaboration de Martine Loriau. La soirée de lancement s'est déroulée le 13 juillet en présence de Mgr Jean Legrez et du père Paul de Cassagnac. "

"Jean-Pierre Mignard, co-directeur de la rédaction de Témoignage chrétien, était invité en compagnie de François-Xavier Bellamy, maire adjoint sans étiquette de Versailles et professeur de philosophie en classes préparatoires à répondre aux questions de Bruno Duvic sur France Inter. Le thème de l'émission était "Etre catholique à l'époque du Pape François et de la manif pour tous". Retouver le podcast de l'émission sur le site de France Inter en cliquant ici."

"Témoignage chrétien propose un regard différent sur l'actualité. Un traitement approfondi et de qualité qui mérite d'être soutenu."

"e synode des évêques sur la famille s'ouvre sur une nouveauté : chaque séance de travail est inaugurée par le témoignage d'un couple. L'objectif est de présenter aux pères synodaux des situations concrètes vécues par les familles. Lundi 6 octobre, c'est un couple australien qui s'est exprimé. Il a délivré un témoignage remarqué sur l'intimité sexuelle, les difficultés de la vie conjugale, ainsi que l'attitude vis-à-vis d'un parent homosexuel."

"Lors de la rencontre des groupes Glorious et Hopen ainsi que des deux lycéens avec le pape François le 11 juin dernier, le souverain pontife a laissé un court message vidéo aux jeunes catholiques français. Il les invite à rendre un témoignage de joie : par elle « vous donnez le témoignage qu'être chrétien est beau et bon. » "

"Le Pape François a présidé dans l'après-midi de dimanche la célébration des vêpres à la cathédrale de La Havane, en présence des religieux et religieuses, prêtres, diacres et séminaristes. Il a salué la foule réunie sur le parvis de la cathédrale, puis dans la cathédrale, il est entré en saluant personnellement prêtres religieux âgés et handicapés, assis au premier rang. Dans son discours d'accueil, le cardinal Jaime Ortega, archevêque de La Havane a notamment souligné la présence de « prêtres jeunes et anciens, cubains ou venus de divers pays du monde comme missionnaires qui nous prêtent un appui inestimable dans l'évangélisation.» « L'Église qui vit à Cuba est une Église pauvre, et le témoignage de pauvreté de nos prêtres diocésains et religieux, des diacres et des personnes consacrées, est admirable. Peut-être que c'st justement la pauvreté qui contribue de façon singulière à la solidarité et la fraternité entre tous. Nous espérons que votre témoignage personnel nous stimulera tous à aimer cette pauvreté belle et fructueuse de l'Eglise dans notre terre »"

"Marialucia et Marco Matassoni, parents de quatre enfants et membres de la commission pour la pastorale familiale du diocèse de Trente (Italie), sont venus apporter leur témoignage au synode. Un témoignage recueilli en italien par Radio Vatican. Ils soulignent combien ils ont appris de leurs enfants."

"Des chants, des danses, des témoignages de familles, des prières, le tout sous l'œil bienveillant du Pape François, le tout orchestré par l'acteur hollywoodien Mark Walhberg. Philadelphie, samedi soir, a accueilli la fête des familles, à la veille de la fin de la la VIII° rencontre mondiale des familles. Parmi les artistes s'étant produit sur scène devant le Souverain Pontife, notons la présence d'Aretha Franklin et d'Andrea Bocelli. Et, surtout, parmi les témoignages, celui d'un couple s'apprêtant à se marier, mais vivant à distance, celui encore d'une famille ukrainienne vivant aux États-Unis et dont l'un des enfants est handicapé. Ou encore celui d'une famille jordanienne, évoquant la situation difficile des familles chrétiennes au Moyen-Orient."

"Au lendemain du séisme majeur qu'ont représenté les dramatiques attentats de janvier 2015, une réplique insidieuse a secoué l'éducation nationale lors de la minute de silence organisée à la demande du ministère dans toutes les écoles en signe d'hommage aux victimes, de témoignage de la solidarité de la nation et de son rejet de la barbarie. Ces secousses secondaires ont été ressenties, à des degrés variables, dans toutes les académies, un certain nombre d'incidents et de contestations ayant émaillé un peu partout en France ce moment de recueillement, allant du simple murmure ou du chahut à un refus assumé. Certains élèves n'ont pas voulu participer à un événement qu'ils ne comprenaient pas bien et, parfois, qu'ils rejetaient dans son principe, avec l'idée qu'au fond, les victimes « l'avaient bien mérité ». En outre, selon de nombreux témoignages d'enseignants, des propos inadmissibles ont été tenus par certains élèves non pas durant la minute de silence elle-même, mais lors des discussions auxquelles les événements de janvier ont donné lieu dans beaucoup d'écoles. Ce jour-là, choqués par la gravité du propos et mal préparés à gérer la situation dans un moment où eux-mêmes étaient profondément bouleversés, beaucoup de professeurs n'ont pas su trouver les mots justes ; ils ont constaté avec désarroi que si certains en France se sentaient Charlie, certains de leurs élèves ne partageaient pas ce sentiment et même, dans quelques cas, se disaient plus proches des assassins que des victimes. En 2004, le « rapport Obin » avait déjà parfaitement diagnostiqué cette crise identitaire d'une partie des élèves de l'école républicaine, aggravée aujourd'hui, dans le contexte de l'implantation des réseaux djihadistes en France, comme le révèle le rapport n° 388 (2014-2015) de notre collègue M. Jean-Pierre SUEUR. Tous les enseignants le savent et le disent : le rejet des valeurs de l'école républicaine dÃ

"On peut classer les conservateurs en deux catégories : ceux qui souhaitent conserver ce qui en vaut la peine pour le transmettre aux nouvelles générations et ceux qui refusent par principe de remettre en cause ce qui existe. Le père Michel-Marie Zanotti-Sorkine appartient à la première catégorie. C'est pourquoi le témoignage qu'il donne dans le livre-entretien qui lui est consacré (Homme et prêtre : tourments, lumières et confidences) risque de lui aliéner ceux qui appartiennent à la deuxième. La franchise désarmante avec laquelle il décrit les dysfonctionnements, les non-dits, les impasses, les échecs dans le domaine pastoral est en effet inhabituelle. A l'image de son parcours de vie, son témoignage désarçonne."

"Le synode des évêques sur la famille s'ouvre sur une nouveauté : chaque séance de travail est inaugurée par le témoignage d'un couple. L'objectif est de présenter aux pères synodaux des situations concrètes vécues par les familles. Lundi 6 octobre, c'est un couple australien qui s'est exprimé. Il a délivré un témoignage remarqué sur l'intimité sexuelle, les difficultés de la vie conjugale, ainsi que l'attitude vis-à-vis d'un parent homosexuel"

"Chères sœurs et chers frères consacrés, C'est avec une grande joie que je m'adresse à vous en une circonstance aussi significative que cette célébration eucharistique du début de l'année de la vie consacrée. J'aurais beaucoup aimé être personnellement présent parmi vous, comme je vous l'avais déjà assuré, mais la volonté de Dieu en a disposé autrement. En convoquant cette année de la vie consacrée, à cinquante ans de la promulgation du Décret conciliaire Perfectae caritatis sur le renouveau de la vie religieuse, j'ai tout d'abord voulu reproposer à toute l'Église la beauté et le caractère précieux de cette forme de sequela Christi, représentée par vous tous, qui avez décidé de quitter chaque chose pour imiter le Christ de plus près au moyen de la profession des conseils évangéliques. À travers une multiplicité d'initiatives qui seront mises en œuvre pendant les prochains mois, ici à Rome comme dans chaque partie du monde, votre témoignage lumineux de vie sera comme une lampe posée sur le candélabre pour apporter la lumière et la chaleur à tout le peuple de Dieu. Je renouvelle donc à vous qui êtes ici présents l'invitation pressante que j'ai adressée il y a un an aux supérieurs généraux : réveillez le monde, illuminez-le par votre témoignage prophétique et à contre-courant !"

"La sexophobie de l'Église est un témoignage. Le récit de ce que j'ai vécu, vu, entendu. Et pensé, compris de mes années de séminaire et des années qui s'ensuivront. Ce témoignage, je l'ai voulu impartial: mon travail est de dire clairement les choses, avec franchise, sans complaisance ni tabou. S'étonnera-t-on encore de ce flux incessant d'affaires qui plombent l'Église? Mais comment pourrait-il en être autrement! "