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"Mais le plus étrange est à venir. Jadot poursuit : « le droit à mourir dans la dignité, ça n'est jamais la réconciliation avec la mort, c'est au contraire la réconciliation avec la vie… » "

"Selon le président de l'association des médecins catholiques italiens (AMCI), Vincenzo Saraceni, l'éthique de la santé doit réconcilier le principe de la qualité de la vie, en grande partie fruit d'une éthique laïque, et celui du caractère sacré de la vie, qui repose largement sur l'éthique catholique."

"Le cardinal André Vingt-Trois et Monseigneur Podvin sont marqués par une réaffirmation identitaire où les valeurs proposées, seraient affirmées avec force, sous la forme de «principes non-négociables». L'Église devrait plutôt s'accommoder à la modernité, prendre des positions nuancées, et se réconcilier avec le monde. "

"Aujourd'hui, Actuel Moyen Âge a l'honneur de recevoir un article de Véronique Beaulande, maître de conférence HDR à l'université de Reims, spécialiste de l'histoire de la justice de l'Église au Moyen Âge. Le livre tiré de sa thèse de doctorat, Le malheur d'être exclu ? excommunication, réconciliation et société à la fin du Moyen Âge (2006) a fait date dans l'étude de l'excommunication, procédure d'exclusion de la communauté chrétiennes appliquées de façon fluctuante ; sa mise en pratique témoigne autant de la volonté que de la difficulté de l'Église à créer et faire appliquer ses normes sur la société. Dans la continuité de ces travaux, elle s'intéresse aujourd'hui plus largement à la production des normes dans l'Église et les sociétés médiévales. Dans l'article d'aujourd'hui, Véronique Beaulande aborde la question de l'avortement et du regard des théologiens sur cette pratique condamnée par l'Église... mais avec plus de subtilités qu'on ne le croit souvent. La question de l'avortement agite régulièrement les sociétés occidentales contemporaines, y compris celles où il est dépénalisé / légalisé depuis un temps certain. On voit régulièrement des manifestations anti-IVG, les réseaux sociaux bruissent de ce qui se dit « pour » et « contre », les sites d'un « camp » ou de l'autre se répondent. L'argument principal anti-IVG reste la suppression d'une vie, d'un être humain « en devenir ». L'avortement relève, pour celles et ceux qui entendent qu'il reste ou redevienne un crime (au sens pénal du terme), de l'homicide. Les partisans de la légalisation de l'avortement traitent régulièrement de « moyenâgeux » cet argument, considérant comme une évidence que l'avortement est un crime au Moyen Âge, formellement interdit et passible des peines les plus terribles que le Moyen Âge a pu inventer - ce qui contribuerait par ailleurs à l'aliénation de la femme médiévale, s

"Message de Mgr Laurent Camiade, évêque de Cahors : J'invite largement tous les catholiques du Lot et tous ceux qui se sentent concernés par cette démarche à s'associer aux 4 journées prière et de jeûne les vendredis 15, 22, 29 janvier et 5 février « pour que nos yeux s'ouvrent » sur les enjeux bioéthiques, sur nos responsabilités dans le présent et l'avenir de notre rapport à la vie humaine, à recevoir comme un don de Dieu. Que la technique et l'éthique se réconcilient grâce à un dialogue sérieux et une recherche commune de ce qui est vrai, juste et bon, pour la plus grande gloire de Dieu notre Créateur."

"Un livre qui réconcilie les sciences les plus pointues avec l'anthropologie chrétienne. Voilà qui a retenu toute l'attention du Père René pour sa chronique du mois."

"Les questions éthiques reviennent sur le devant de la scène politique et médiatique avec l'annonce par le Président de la République d'un débat citoyen sur la fin de vie, lequel pourrait déboucher sur un nouveau projet de loi. La fin de vie est une question intime, qui touche chaque citoyen, croyant ou non et qui a des conséquences sur l'équilibre même de notre société. Chacun de nous a l'expérience de la fin de vie de proches qui est souvent une expérience douloureuse, non seulement par la séparation qui marque la mort mais par les conditions plus ou moins difficiles dans laquelle elle est survenue. La question première est celle de la souffrance, physique et morale, et de la manière de l'atténuer lorsqu'elle survient. La médecine a pu faire des progrès considérables dans le traitement et le soulagement de la douleur mais trop de gens n'y ont pas accès et les services de soins palliatifs ont pris du retard dans leur développement. J'ai pu voir d'expérience, lorsqu'ils sont bien mis en œuvre, ce qu'ils peuvent procurer comme apaisement pour la personne en fin de vie et surtout comme qualité relationnelle avec les proches : capacité à se dire au-revoir, confidences précieuses pour ceux qui restent, réconciliation possible dans des tensions familiales."

"Pour Olivier Marleix, président du groupe Les Républicains à l'Assemblée nationale, c'est d'abord à partir du principe de fraternité que l'on peut trouver des réponses aux questions intimes et complexes que pose la fin de vie. Une idée qui permettrait de réconcilier croyants et non-croyants, autour d'une devise républicaine."

"Chrétien et visionnaire, ce médecin a consacré sa vie à soigner et défendre les plus petits. Vingt ans après sa mort, son exemple a enfanté des successeurs à travers le monde. Enquête."

- la nomination de Mme Armelle JUS, déléguée épiscopale pour une Eglise sûre ; - le décret pour l'absolution du péché d'avortement.