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Si vous interrogez des chrétiens encore pratiquants sur les défauts courants en Amérique post-chrétienne, beaucoup citeront l'avortement, le divorce, le concubinage, la pornographie, le "mariage gay", et autres formes florissantes de dépravation culturelle. Voilà certes de graves péchés, avec des problèmes de société qui prennent de l'ampleur partout où les vertus chrétiennes se recroquevillent. Mais une personne familière avec la nomenclature traditionnelle des vices et péchés pourrait donner une liste bien différente.

Autres sources Réponses catholiques L'avortement est-il toujours un péché ? Cs - Vu le 23/07/2012

"Le Pape François a mis en garde le corps médical contre la tentation de jouer avec la vie. Il s'agit, a-t-il dit, d'un péché contre Dieu Créateur. Le Saint-Père a reçu samedi matin quelque 5000 médecins catholiques italiens. « Veillez à ne pas soumettre la vie à des expériences, leur a-t-il recommandé, par exemple en fabriquant des enfants plutôt que de les accueillir comme un don »."

- la nomination de Mme Armelle JUS, déléguée épiscopale pour une Eglise sûre ; - le décret pour l'absolution du péché d'avortement.

"L'être humain, tel qu'il a été conçu par Dieu, se construit sur la base de certitudes qui le définissent : connaissance de ses limites intellectuelles, constatation de sa faiblesse physique (douleur, fatigue, faim) et surtout inéluctabilité de la mort. L'immortalité, ce rêve presque aussi vieux que le premier péché des hommes qui se veulent tels des dieux, est le prétexte qui permet aux chercheurs de repousser toujours plus les limites éthiques."

"ppareil législatif, volonté individuelle et potentialités technologiques font aujourd'hui cause commune pour conduire à la suppression systématique de l'enfant à naître lorsque ce dernier n'est pas investi d'un « projet parental ». Le consensus culturel autour de l'interruption volontaire de grossesse est tel dans les pays dits développés que l'on peut parler avec le bienheureux Jean-Paul II de « structure de péché » et de « conspiration contre la vie » (Evangelium vitae, n. 12). L'avortement, dont la première victime est l'enfant in utero, laisse non seulement des marques profondes sur la femme qui l'accomplit et les personnes qui l'entourent mais dénature profondément l'agir soignant en pervertissant la vocation des professionnels de la grossesse. C'est sur ce dernier point qu'a particulièrement insisté le pape François dans un discours peu commenté qu'il a adressé aux gynécologues catholiques du monde entier réunis au Vatican le 20 septembre 2013 (1)."

"« Jésus répondit aux scribes et aux pharisiens : « Pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… - Jésus s'adressa au paralysé - je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. ». Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. » (Luc 5,24-25)"

"yant à l'esprit les cas de ces dernières années, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi publie «Samaritanus bonus», une lettre approuvée par le pape François, qui réitère la condamnation de toutes les formes d'euthanasie et de suicide assisté. Elle appelle à un soutien renforcé aux familles des malades et aux travailleurs de la santé. «Reconnaître l'impossibilité de guérir ne signifie pas la fin de l'action médicale»: à l'instar de ceux qui naissent en étant destinés à vivre un court laps de temps, toute personne souffrant d'une maladie entrée dans sa phase terminale, a le droit d'être accueillie, soignée, entourée d'affection. L'Église s'oppose à l'acharnement thérapeutique mais réaffirme, comme «enseignement définitif», que «l'euthanasie est un crime contre la vie humaine», que «toute coopération formelle ou matérielle immédiate à un tel acte est un péché grave» et qu'aucune autorité «ne peut légitimement» l'imposer ou l'autoriser. Voilà ce qu'on peut lire dans la lettre de la Congrégation pour la Doctrine de la foi «Samaritanus bonus» portant «sur la prise en charge des personnes dans les phases critiques et terminales de la vie». Elles est publiée ce mardi 22 septembre, après avoir été approuvée par le Pape François en juin dernier."

"Alors, qu'est-ce qui s'est passé ? Nous les humains, les hommes et les femmes, nous sommes interdépendants les uns des autres. Dans le Bien comme dans le Mal. Aujourd'hui, il nous est facile de comprendre qu'un acte posé en 2020 aura des conséquences dramatiques en 2050 et bien après... surtout s'il s'agit de décisions qui concernent la vie elle-même, la transmission de la vie et l'avenir de la planète. Ainsi en est-il du péché des origines et de ses conséquences. Avec Adam et Ève, avec les premiers hommes et les premières femmes et jusqu'à nous... la conscience de l'humanité s'est déchirée. Elle est blessée. Nous pourrions la croire cassée mais nous portons en nous la nostalgie d'un paradis perdu. L'aspiration au bonheur est là."

"Vous députés qui avez fait ce choix de mort, je prie pour votre salut et votre devenir. Beaucoup de cris de femmes ne vous parviendront pas car elles pleurent en silence ; encore moins le cri des avortons dont la bouche reste à jamais silencieuse. Ce sont les saints innocents du XXIe siècle. La miséricorde de Dieu est plus grande et plus puissante que le péché, si grand soit-il. Mais nous devrons tous répondre, devant Dieu, de nos actes. Et ces actes comme participation au mal, alors que nous avons la liberté de choisir le bien, ceux-là, assurément, pèseront lourds dans la balance de la justice divine."