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5. Athéisme, religion et laïcité 5.1. Athéisme, dénomination religieuse et attachement religieux 5.2. Socio-démographie, type d'établissement et religion : quelques éléments 5.3. Mesurer l'attachement à la religion 5.4. Interprétations fondamentalistes de la religion : fidélité aux principes et enseignements 5.5. La confiance dans les services publics de première ligne 5.6. La relation à l'Etat : loi, laïcité, signes religieux 5.7. Les valeurs : liberté de conscience et égalité 5.8. Sentiment d'injustice : magasins, école, police 5.9. Récapitulation : religion et effet des convictions.

"Comment accompagner la maturation spirituelle des jeunes dans l'environnement laïque français ? Comment les éduquer à la connaissance et au respect de soi et de l'autre dans sa dimension religieuse ? Après la vague d'attentats qui a frappé non seulement Paris mais la France entière la semaine du 7 janvier 2015, la société française s'interroge sur son rapport aux religions, en particulier aujourd'hui à l'Islam. Autour de la table des Mardis des Bernardins se sont réunis pour un mardi d'actualité : Rachid Benzine, islamologue, le père Bernard Bourdin, professeur de philosophie et d'histoire politique à l'ICP, Azzedine Gaci, recteur de la mosquée Othmane de Villeurbanne et ancien président du conseil régional du culte musulman (CRCM) de Rhône-Alpes, et enfin le père Christophe Roucou, directeur du service national pour les relations avec l'Islam. « Les jeunes et les religions : le défi de l'éducation » était le sujet retenu quelques jours avant la rencontre. Pouvait-on éviter les dérives extrémistes des jeunes terroristes français, en France et en Syrie ? Faut-il réintroduire un enseignement religieux à l'école ? Comment les communautés de croyants prennent en charge la croissance spirituelle de leurs fidèles adolescents dans l'environnement laïque français ? "

"L'association pour le dialogue interreligieux « Coexister » publie une enquête sur les mots-clés que 2 000 collégiens et lycéens associent aux différentes religions. Ce procédé original montre que les jeunes ont un minimum de connaissance des trois religions monothéistes, bien que certains clichés aient la vie dure."

"L'avant-projet d'une nouvelle loi sur l'éducation va permettre aux cours de religion de devenir une véritable matière notée. "

Presse Le Monde des religions Dans le jeu vidéo, violence et religion se conjuguent ACY - vu le19/03/2012

Réaction de l'Agrif "La « Charte de la laïcité » présentée ce jour par Vincent Peillon vise fondamentalement à imposer la religion de son utopie socialiste, la secrète religion d'une république idéologiquement asservie par des minorités"

"L'opposition espagnole a dénoncé le 18 mai la réforme de l'éducation approuvée par le gouvernement conservateur de Mariano Rajoy qui, entre autres, redonne une valeur académique aux cours de religion, pris en compte pour la moyenne des notes et l'obtention de bourses. Sous le nom de loi organique d'amélioration de la qualité de l'éducation, le projet du ministre de l'éducation José Ignacio Wert doit maintenant être débattu au parlement où le gouvernement PP (Parti populaire) détient la majorité absolue. Son objectif est d'abord de réduire le niveau élevé d'échec scolaire (25%, soit 28,8 % pour les garçons et 20,8 % pour les filles, selon Eurostat) dans un pays où 57% des jeunes sont sans emploi."

"Alors qu'un cours d'Éducation à la philosophie et citoyenneté (EPC) sera introduit dans l'enseignement officiel belge à la rentrée, la conférence épiscopale a adressé une lettre aux parents d'élèves concernant le cours de religion, publiée mardi 7 juin sur son site."

Presse Le Monde des religions Au Quebec, un cours d'éthique et de culture religieuse divise les parents ACy - vu le 13/03/2012

"Le ministre de l'éducation veut faire afficher dans toutes les écoles publiques une charte de la laïcité. De façon assez symptomatique, personne ne sait exactement ce qu'elle contiendra. C'est dire que la laïcité, postulée comme une évidence, n'est pas la chose du monde la mieux partagée. Il est intéressant, également, que celle-ci sera placardée dans toutes les écoles publiques sans même avoir été proposée à l'enseignement confessionnel. Si la gauche a fait de la consultation des partenaires sociaux sa religion, les religions ne semblent pas des partenaires consultables. Par crainte de ne pas parvenir à un consensus sur ce qu'est la laïcité ?"

"L'association Enquête a imaginé un jeu de cartes intitulé « L'Arbre à défis » utilisable dans les écoles primaires comme dans les centres de loisir afin d'aborder les religions et la laïcité de façon dépassionnée. "

"Le texte des projets d'enseignement moral et civique est disponible au téléchargement: cycles 2, 3 et 4 et classes préparant au CAP et aux baccalauréats général, technologique et professionnel. J'ai relevé que dans le premier document (18 pages), on trouve le mot 'religion' 3 fois, 'croyances' 2 fois, 'laïcité' 6; communauté est utilisé pour désigner la 'communauté des citoyens' (2 fois). Dans le second (qui fait 10 pages), on trouve 'religion' 2 fois, 'croyance(s)' 4, 'laïcité' 3; 'communauté éducative' (3 fois) et 'communauté des citoyens' (1 fois)."

"Quelques jours après l'assassinat de l'enseignant Samuel Paty, 150 jeunes de quartiers populaires, très majoritairement de confession musulmane, se sont rassemblés à Poitiers pour débattre de religion."

Liberté, solidarité et égalité constituent, aux yeux des jeunes de 16 à 25 ans interviewés, des valeurs intangibles : environ 9 interviewés sur dix en ont une évocation positive (respectivement 95%, 92% et 89%) et même une majorité d'entre eux en a une vision très positive (respectivement 64%, 48% et 52%). Il en va de même pour la laïcité (79%), d'autant plus mise en avant que - conséquence probable du climat ambiant - la religion, de son côté, semble faire peur (seuls 46% des interviewés en ont une perception positive). La perception des autres valeurs est parfois plus ambiguë : - Le respect des règles, par exemple, est très bien accepté (89% en ont une perception positive), sans pour autant qu'il soit besoin d'autorité pour ce faire (67%) ; quant à l'Etat, pourtant garant des règles les plus fondamentales, il apparaît comme une des deux seules valeurs testées (sur 13) qui soit davantage perçue de manière négative (58%) que positive (42%) ; - Contrairement à certaines idées reçues sur la jeunesse, le travail s'inscrit comme un élément incontournable du système de valeurs des 16-25 ans (85% en ont une opinion positive), guidé davantage par la notion de mérite (94%) que d'argent (79%). On notera que le lieu du travail par excellence, l'entreprise, est-elle un peu moins bien perçue (76% d'opinions positives tout de même), tout comme une de ses valeurs constitutive à savoir la compétitivité (70%).

"Comment les adolescents les voient-ils ? Qu'en savent-ils ? Une étude menée à Lyon éclaire le sujet."

Presse Le Monde des religions Une femme licenciée d'un collège catholique pour avoir joué un rôle de "cougar" ACY - vu le 21/05/2012

"Porte-parole de la Conférence des évêques de France, Mgr Bernard Podvin réagit à la publication d'une « charte de la laïcité à l'école » par Vincent Peillon, ministre de l'Education nationale. "

"résent au Collège des Bernardins à l'occasion d'une conférence autour de la chaire Andrea Riccardi sur le thème : "La globalisation, une question spirituelle", le cardinal Renhard, président de la Conférence épiscopale allemande, a souligné l'importance de la formation à la culture éthique et religieuse des enseignants. Vidéo en partenariat avec la formation en ligne Agapan (1) du collège des Bernardins."

"Douze ans après le rapport Debray qui insistait sur la nécessité d'étudier le fait religieux dans l'école laïque, où en est cet enseignement en 2014 ? Enquête sur un sujet qui reste sensible. "

"Le «fait religieux» est abordé en cours d'histoire-géographie ou de français. Il sera renforcé en 2016 dans les programmes, a promis François Hollande."