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En 2014, plus de huit communes sur dix, représentant 98 % de la population, mettent en place au moins une forme d'action sociale, d'après l'enquête sur l'action sociale des communes et intercommunalités (ASCO) effectuée par la DREES. En prenant en compte l'action sociale menée par les intercommunalités, seule une commune sur dix n'en développe aucune sur son territoire. La mise en place d'actions sociales est corrélée à la taille de la commune. La totalité des communes de plus de 5 000 habitants en mettent en oeuvre, alors que c'est le cas pour seulement 72 % des communes de moins de 500 habitants. Le domaine d'action sociale le plus répandu dans les communes concerne les personnes âgées : les deux tiers des communes françaises, couvrant 90 % de la population française, réalisent une action sociale spécifique en leur faveur. Des actions contre la pauvreté et les exclusions ainsi qu'auprès des jeunes et des familles sont menées dans environ 40 % des communes. Les communes peuvent attribuer quatre types de prestations. Près des trois quarts d'entre elles en offrent au moins une ; ce sont le plus souvent des prestations en nature (63 % des communes) et des aides financières non remboursables (54 %).

Amenés à se prononcer sur l'état du lien social en France, le grand public et les Maires font part d'un constat plutôt mitigé . D'un côté, les relations entre les Français sont jugées plutôt bonnes par le grand public et encore davantage par les Maires . Dans le détail, les rapports au sein des familles enregistrent le plus de réponses positives ( 76 % des Français les jugent « bonnes », 80 % des Maires) suivies des relations entre hommes et femmes ( 75 % et 90 % ), celles entre les différentes générations ( 58 % et 73 % ) puis celles entre voisins ( 55 % et 65 % ) . Les relations au sein des entreprises semblent en revanche être le parent pauvre de la proximité puisque seuls 39 % du grand public et 49 % des Maires y jugent les relations bonnes . Notons par ailleurs qu'un certain nombre de clivages se font jour au sein des Français sur la perception de ces différentes relations . Les 18 - 24 ans se montrent moins optimistes sur l'état des relations au sein des familles ( 67 % les jugent « bonnes », au lieu de 76 % en moyenne) et entre les différentes générations ( 53 % au lieu de 58 % ), à l'inverse des personnes de 65 ans et plus qui sont elles légèrement plus optimistes sur ces deux points (respectivement 81 % et 64 % ) . D'autres phénomènes sont aussi à relever, comme le fait que les hommes soient un peu plus optimistes que les femmes sur l'état des relations hommes / femmes ( 78 % les jugent « bonnes », contre 72 % chez les femmes), signe sans doute d'une plus grande sensibilité des femmes aux problèmes persistants dans ce domaine . On peut aussi constater que les relations entre voisins sont plus favorablement perçus dans les communes rurales ( 56 % ) que dans l'agglomération parisienne ( 50 % ), écart logique tant l'intensité des relations de voisinage varie selon le type de commune . Il est enfin à noter que les relations au sein des entreprises sont vues de façon plus positive chez les salari

"Avec 44,8 % de pauvres, Grigny - banlieue sud de Paris - est la commune où le taux de pauvreté est le plus élevé de France, selon l'Insee, au sein des villes de plus de 20 000 habitants 1. Ce niveau est trois fois plus élevé que la moyenne nationale (14 %). Non loin de Grigny, on trouve Clichy-sous-Bois, Aubervilliers et La Courneuve : 14 des dix communes où le taux est le plus élevé se situent en banlieue parisienne. Roubaix, Maubeuge, Béziers, Vaulx-en-Velin, Lens et Mulhouse complètent le classement. La plupart des communes de notre classement conjuguent deux grands facteurs : elles ont subi les conséquences de décennies de déclin de l'emploi industriel et elles ont accueilli sur leur territoire une part importante de familles de milieux populaires, notamment dans le logement social. Un phénomène très ancien : ces villes sont fréquemment celles qui ont logé les populations immigrées qu'on a fait venir dès les années 1950 pour répondre aux besoins de l'activité économique. Ainsi par exemple, le quartier de « La Grande Borne » à Grigny au sud de Paris a été créé à la fin des années 1960, pour loger une partie des populations alors entassées dans les bidonvilles de la région."

En réponse à la saisine du Conseil scientifique Covid-19 du 4 mai 2020 sur le déconfinement, le Comité Consultatif National d'Éthique a rendu un avis intitulé "Enjeux éthiques lors du déconfinement : Responsabilité, solidarité et confiance", comptant "neuf points d'attention pour la période de dé-confinement": 1. La relation à l'autre : face à l'ambivalence des relations humaines, la nécessité du lien social 2. Le vivre ensemble : face au risque de fracture dans le monde du travail et au creusement des inégalités sociales, la recherche d'un sens commun et d'une solidarité ancrée dans le temps 3. Le retour des libertés : dans un contexte de contraintes, une plus grande vigilance pour garantir l'effectivité du consentement et du volontariat 4. Les enjeux de la santé et de l'économie : plutôt que de les opposer, réconcilier et rendre complémentaires les différentes valeurs de la vie 5. La parole citoyenne : face au risque d'une défiance, mobiliser la vision citoyenne pour éclairer le politique 6. La recherche : une nécessaire éthique de la recherche et l'importance d'une culture scientifique à partager 7. La communication : face à la discordance, une information honnête et transparente et l'appel à une éthique personnelle de communication 8. Le système de santé : tirer les enseignements de la gestion de la crise Covid-19 à l'hôpital pour renforcer l'égalité d'accès et l'équité 9. Demain : anticiper l'éventualité d'une nouvelle vague ?

Entre 1996 et 2015, la hausse de l'activité des femmes a fait chuter les inégalités de revenus entre femmes et hommes. Pour autant, les inégalités de niveaux de vie - celles qui tiennent compte de la structure des ménages et de la redistribution socio-fiscale - sont restées relativement stables. Pour comprendre pourquoi, France Stratégie met en lumière que la France a été marquée non par une mais par trois transformations sociales qui ont modifié la répartition des revenus en France. La Note d'analyse souligne en particulier l'utilité qu'il y a à s'intéresser à un mécanisme trop souvent négligé lorsque l'on cherche à comprendre les évolutions des inégalités en France, celui de la mise en commun des ressources au sein d'un ménage, la « redistribution privée ». France Stratégie montre ainsi que la progression de l'activité féminine a bien réduit les inégalités. Mais, dans le même temps, deux autres évolutions sociales ont joué en sens contraire : La modification des structures familiales induite par les nouveaux modes de vie, avec une mise en couple plus tardive et une hausse des désunions. En 2015, 69 % des 25-60 ans étaient en couple alors qu'ils étaient 78 % en 1996. En particulier, les familles monoparentales sont devenues 1,6 fois plus nombreuses sur la période. Le renforcement de l' « homogamie de revenu » : les hommes et les femmes sont de plus en plus souvent en couple avec une personne qui perçoit un revenu proche du leur. Cela se traduit par une diminution des inégalités au sein des couples mais par une augmentation des inégalités entre couples. L'impact de ces deux dernières évolutions sociales s'observe lors de la mise en commun des ressources au sein des ménages - une étape qui permet de réduire les inégalités entre individus tant que les écarts de rémunérations entre conjoints persistent. De fait, des couples moins nombreux, c'est moins d'individus susceptibles de

Comment sont logées les personnes pauvres au regard de l'évolution générale de la situation du logement depuis une vingtaine d'années et particulièrement depuis la crise de 2008 ? Quelle perception ces personnes ont-elles de leurs conditions d'habitat, spécialement celles qui se trouvent de fait exclues du logement de droit commun et vivent au quotidien dans ce que l'Onpes qualifie de « situations marginales de logement » ? « Mal-logement, mal-logés », le rapport 2017-2018 de l'Onpes se propose d'éclairer la compréhension de cette crise persistante et paradoxale en complétant la mesure quantitative des difficultés de logement par un regard sur la situation des personnes logées ou exclues du logement dit « de droit commun ». La subjectivité des personnes dont l'action publique ou associative en matière de logement entend améliorer la situation est donc prise en compte dans cet ouvrage, dans la continuité de la démarche entreprise pour le rapport de 2016 consacré à l'invisibilité sociale. Les explorations menées dans le cadre de la réalisation de ce rapport révèlent notamment deux degrés d'intensité dans les situations de mal-logement : - Une charge excessive en logement pour les ménages, qui entraîne des privations sur les autres besoins à satisfaire, compromet la participation à la vie sociale, et qui touche une part croissante des ménages à faibles revenus ; - La difficulté rencontrée par les personnes de passer d'une situation marginale de logement (ex : la privation de domicile personnel) à une situation de logement de droit commun. L'un et l'autre posent plus généralement la question de l'insuffisance d'une offre de logements abordables dans certains territoires, spécialement les plus urbains.

Comment sont logées les personnes pauvres au regard de l'évolution générale de la situation du logement depuis une vingtaine d'années et particulièrement depuis la crise de 2008 ? Quelle perception ces personnes ont-elles de leurs conditions d'habitat, spécialement celles qui se trouvent de fait exclues du logement de droit commun et vivent au quotidien dans ce que l'Onpes qualifie de « situations marginales de logement » ? « Mal-logement, mal-logés », le rapport 2017-2018 de l'Onpes se propose d'éclairer la compréhension de cette crise persistante et paradoxale en complétant la mesure quantitative des difficultés de logement par un regard sur la situation des personnes logées ou exclues du logement dit « de droit commun ». La subjectivité des personnes dont l'action publique ou associative en matière de logement entend améliorer la situation est donc prise en compte dans cet ouvrage, dans la continuité de la démarche entreprise pour le rapport de 2016 consacré à l'invisibilité sociale. Les explorations menées dans le cadre de la réalisation de ce rapport révèlent notamment deux degrés d'intensité dans les situations de mal-logement : - Une charge excessive en logement pour les ménages, qui entraîne des privations sur les autres besoins à satisfaire, compromet la participation à la vie sociale, et qui touche une part croissante des ménages à faibles revenus ; - La difficulté rencontrée par les personnes de passer d'une situation marginale de logement (ex : la privation de domicile personnel) à une situation de logement de droit commun. L'un et l'autre posent plus généralement la question de l'insuffisance d'une offre de logements abordables dans certains territoires, spécialement les plus urbains.

A quelques jours d'aller élire leurs édiles, les Français expriment à leur égard une forte demande d'actions favorisant la constitution de nouvelles solidarités. Alors que le concept de fracture générationnelle fait florès depuis plusieurs années, près de deux Français sur trois (64%) en appellent à la responsabilité du maire pour créer des activités favorisant l'émergence de nouvelles solidarités notamment entre les générations. Une opinion plus partagée par les habitants de l'agglomération parisienne (74%) que par ceux des communes rurales (54%), où l'existence d'autres types de solidarités familiales, de voisinage ou associatives assure un maillage plus dense du lien social. De surcroît, plus d'un Français sur deux (57%) se déclare personnellement disposé à participer à des activités favorisant de nouvelles solidarités dans sa commune ou son quartier. Cet élan d'engagement solidaire est là encore plus fort dans l'agglomération parisienne (66%), où le tissu social est davantage atomisé, que dans les communes rurales (53%). S'agissant des publics auxquels les maires devraient prioritairement consacrés leurs actions de solidarité, les Français expriment une forte demande de politique de protection tournée vers les publics les plus fragiles. En particulier vers les personnes en situation de grande précarité et sans domicile (41% de citations), les personnes âgées isolées (35%), et les personnes handicapées ou dépendantes (29%).

"Les études sur la pauvreté en France sont légions, mais aucune donnée officielle n'existe encore pour prendre connaissance du phénomène au niveau communal et infra-communal. La notion même de pauvreté fait l'objet de débats parmi les professionnels. L'Insee avait annoncé ces données pour 2012, mais a finalement repoussé leur publication. Pour la première fois, le bureau d'étude Le Compas, spécialisé dans l'analyse des besoins sociaux et l'observation sociale, s'est attelé à la tâche, produisant une estimation du taux de pauvreté dans les 100 plus grandes villes de France. La Gazette s'est associée au Compas pour publier ces données, en exclusivité. Elles n'ont pas pour but d'établir un classement, mais de fournir un outil de connaissance permettant à l'action publique d'offrir une meilleure réponse. Le 28 janvier 2014, nous approfondissons l'analyse, avec une nouvelle estimation des taux de pauvreté, basée sur les données 2011, et intégrant cette fois les impôts payés par les ménages."

"Grigny, Clichy-sous-bois, Aubervilliers... quatorze des vingt communes où le taux de pauvreté est le plus élevé se situent en banlieue parisienne. État des lieux de la pauvreté dans les communes de plus de 20 000 habitants. Extrait du Centre d'observation de la société."

"Du 16 au 24 mai, nous sommes invités à participer à une semaine « Laudato si » qui se clôturera par une journée mondiale de prière. Mais en quoi est-ce que cette semaine concerne la diaconie et donc la dimension du « servir » dans chacune de nos communautés ? Laudato Si est d'abord une encyclique sociale parce que la préoccupation pour le développement humain intégral c'est-à-dire l'épanouissement de la personne humaine dans toutes ses dimensions, est au centre de ce texte. Les pauvres sont les premières victimes du délabrement de notre maison commune. La dégradation de l'environnement et de la société affecte les populations les plus vulnérables de la planète. Il n'y a qu'à regarder ce qui se passe au Brésil et plus largement en Amazonie et en tant d'autres pays. La crise écologique contemporaine est causée principalement par la minorité riche, pourtant ses premières victimes, innocentes et disproportionnées sont les membres pauvres et vulnérables de notre famille commune. Ils ne contribuent pratiquement pas au réchauffement de la planète, ce sont pourtant eux qui en connaissent et en connaîtront les pires conséquences. En prenant soin de notre maison commune nous sommes invités à prendre soin des membres les plus faibles. C'est particulièrement vrai aujourd'hui au sortir de ce temps de confinement. Les pauvres ont appris depuis longtemps à vivre avec peu, à être inventifs, à recycler, à faire durer, à récupérer les invendus, à faire du neuf avec du vieux… Nous sommes conviés à faire nôtre l'invitation à la sobriété, à l'arrêt de la surconsommation. Nous avons appris en ces jours -contraints et forcés par la fermeture des magasins- à nous passer d'un certain nombre de choses… Peut-être pouvons-nous, à partir de là, nous poser la question de nos modes de consommation et nous mettre à l'école de ce que les plus précaires ont appris depuis longtemps."

Diocèses Marseille Semaine thématique autour du Web Documentaire "Terre Communes" d'Emmanuel Vigier BL - Vu le 26/09/2012

"L'espace éthique a lancé à la suite des attentats de Paris une initiative « Valeurs de la République, du soin et de l'accompagnement ». Depuis, sont organisées des rencontres publiques régulières à la Mairie du 4e. La première restitution nationale est le colloque organisé le 13 mars : « Valeurs de la République, du bien commun et de l'engagement »"

"Ce 27 novembre aura lieu la première « Nuit du bien commun », soirée caritative qui a pour objectif d'aider des « projets associatifs exceptionnels »."

"Dans les villes confrontées à la crise climatique et à l'augmentation des inégalités sociales, des initiatives citoyennes se multiplient pour gérer en commun et à l'échelle locale des ressources essentielles. Elles renouvellent l'action publique, mais à certaines conditions."

"A la suite des exceptionnelles intempéries qui ont inondées dans la soirée du mardi 7 juin une partie de l'Alsace, en particulier la région de Wasselonne/Romanswiller, le Sundgau et diverses communes du Haut-Rhin, en faisant de gros dégâts, Mgr Jean-Pierre Grallet, archevêque de Strasbourg, a adressé aux paroisses des communes concernées une lettre de soutien et de solidarité. Il a également demandé à Caritas Alsace d'apporter une aide d'urgence aux personnes les plus en difficultés."

La mondialisation, la construction européenne, les bouleversements démographiques, les nouvelles technologies de la communication ont profondément transformé la société française. Dans un contexte de morosité, les notions de vivre ensemble et le sentiment de partager un destin commun semblent particulièrement impactés dans les enquêtes nationales d'opinion. Dans ce contexte, quelle peut être la contribution des associations ? C'est la question posée par deux chercheurs du Centre de recherche sur le lien social (Cerlis-Cnrs Paris Descartes Cité Sorbonne), Roger Sue et Jean-Michel Peter, dans deux récentes enquêtes, menées en partenariat avec la Fonda et le Crédit mutuel. Les deux rapports d'enquête consultables sur le site Associathèque éclairent les formes nouvelles que prend l'engagement bénévole, en particulier dans les associations. Il souligne la contribution essentielle des bénévoles à la vie de la Cité.

"Le Dr Justin Welby, archevêque de Cantorbéry, serait en discussion avec le pape François sur une initiative commune alliant la Communion anglicane et l'Église catholique pour combattre la pauvreté."

"Dans des quartiers populaires de l'agglomération grenobloise, le Secours Catholique a lancé en 2001 le projet « Cause commune ». Les personnes en précarité, au centre de la démarche, donnent la pleine mesure de leurs capacités et contribuent ainsi à une transformation sociale. La relation d'aide en est métamorphosée."

"Lundi 12 novembre s'ouvrira la deuxième édition de la Nuit du bien commun au théâtre Mogador (Paris IXe). Une soirée caritative qui a pour enjeu de venir en aide à des projets associatifs jugés « exceptionnels »."