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"Spectacle dans le cadre d'une journée sur le thème de la laïcité pour nos étudiants (IND E et IFUCOME, futurs enseignants du primaire et du secondaire de l'Enseignement Catholique)."

"2014 débute comme 2013 s'est achevée : sur fond de provocations et polémiques liées à des questions religieuses et raciales. Fin 2013, les Femen - plus à un abus prêt - profanaient l'église de la Madeleine à Paris en simulant l'avortement de l'enfant Jésus à quelques jours de Noël : aucune réaction du gouvernement, notamment du ministre de l'intérieur et des cultes, Manuel Valls. En revanche, Dieudonné, ses « quenelles » et son antisémitisme occupent le devant de la scène médiatique poussant le même ministre à la rédaction d'une circulaire destinée aux préfets explicitant les moyens d'empêcher les spectacles de « l'humoriste »."

"Sophia Aram, chantre de la laïcité, avait déjà commis un épouvantable spectacle intitulé Crise de foi. Se définissant comme « athée d'origine musulmane », elle éructe son antichristianisme avec la complicité de son compagnon Benoît Cambillard. Bien sûr, elle a ajouté sa petite touche personnelle à la traque des crèches de Noël. Robert Ménard sert de prétexte à cette chroniqueuse radio pour servir la propagande maçonnique et vanter l'anticléricalisme des lois de 1905."

"La publication de caricatures du prophète Mahomet fait resurgir le débat sur la liberté d'expression. La tragédie des crimes commis à « Charlie Hebdo » incite évidemment à soutenir la thèse que cette liberté doit être absolue et l'on a entendu de nombreuses voix très respectables la proclamer à nouveau face à la barbarie islamiste. Puisque nous sommes dans un Etat de droit, il faut affirmer que cette thèse est juridiquement erronée. Le fondement du droit en ce domaine est l'article 11 de la Déclaration de 1789. Il proclame que « la libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme » mais ajoute que tout citoyen devra répondre de l'abus de la liberté de parler, d'écrire et d'imprimer dans les cas déterminés par la loi. Dès 1789, la liberté est donc encadrée et cette idée a donné lieu aux lois sur la presse et à celles qui répriment l'injure, la diffamation, les propos racistes ou l'appel à la haine. A quoi il convient d'ajouter la jurisprudence, elle aussi très anciennement ancrée dans le socle républicain, telle que, par exemple, l'arrêt Benjamin du Conseil d'Etat de 1933 sur lequel des générations d'étudiants en droit ont planché et qui autorise la restriction de la liberté de réunion lorsque le débat annoncé risque de mettre gravement en cause l'ordre public. C'est ce même socle républicain qui a permis récemment l'interdiction du spectacle de Dieudonné. Sur le plan juridique, on ne peut donc pas dire publiquement n'importe quoi. "

"on dernier mot, c'est SPIRITUALITE. Je crois qu'il faut en finir avec la laïcité fondamentaliste. Car il y a des extrémistes de la laïcité, je pense notamment à ceux qui ont demandé que l'on enlève les crèches. La laïcité, c'est aussi la liberté religieuse, celle de pouvoir parler librement de Dieu, de religion, de spiritualité. Or aujourd'hui c'est LE sujet tabou. Quand Dieu reviendra-t-il dans la sphère publique ? Quand pourra-t-on en parler ? Pas pour imposer une quelconque religion, pas pour faire du prosélytisme, simplement au nom de la LIBERTE que défendait tant les dessinateurs de Charlie Hebdo. Il est grand temps que la religion et de la spiritualité s'invitent dans les médias, que les journalistes, les présentateurs, les invités puissent dire leur foi, sans honte, que des émissions nous parlent de l'histoire des grandes religions, qu'il y ait du divertissement, des télé-réalités autour de ce sujet. Aux Etats-Unis, en Italie, on parle de Dieu sans aucun problème. Récemment Roberto Benigni a fait un spectacle télévisé sur le thème des 10 commandements. Ce fut un succès d'audimat incroyable avec 9 millions de téléspectateurs."

"Le 7 janvier 2015, l'assassinat de la rédaction de Charlie hebdo pour « venger le Prophète » (Le Monde, 18 février 2015) a conféré une actualité sanglante au thème du colloque annuel de l'Association française de Sciences sociales des Religions les 2 et 3 février, organisé conjointement avec l'Institut européen Emmanuel Levinas et proposé par Frédéric Gugelot et Paul Zawadzki : « Rire et religions ». L'actualité du thème était déjà à forte charge émotionnelle et polémique avec l'affaire des « caricatures de Mahomet » ou encore les spectacles récents de Dieudonné. Quatre axes organisaient l'ensemble : "Le rire de libération" ; "Le rire de domination" ; "Blasphèmes, caricatures, droit" ; "Rire à Sparte, Athènes ou Jérusalem" ; "Ironies, parodies" ; "Rires et rites". Quelques remarques générales peuvent être dégagées..."