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"La proposition de Dalil Boubakeur, président du Conseil français du culte musulman, d'allouer les églises vides au culte musulman, n'a pas manqué de susciter la polémique. Pour Jean-Frédéric Poisson, député du Parti chrétien démocrate (PCD) des Yvelines, elle est irrecevable car les cultes ne sont pas interchangeables. L'occasion pour lui de rappeler que le christianisme fait partie intégrante de l'identité française. Comment avez-vous reçu la proposition de Dalil Boubakeur ? Quand j'ai entendu cette proposition, j'ai d'abord pensé à une provocation. Le recteur Boubakeur a d'ailleurs fait marche arrière assez rapidement, avec un communiqué dans les heures qui ont suivi le début de la polémique. Les églises ne sont pas n'importe lesquels lieux, elles sont la trace d'hommes et de femmes qui ont construit des édifices pour y prier leur Dieu, ce ne sont pas des immeubles quelconques."

"L'ancienne ministre de la Justice réagit pour « Valeurs actuelles » à la polémique sur les crèches dans l'espace public. Que vous inspire cette polémique sur la présence ou non de crèches dans les établissements publics ? Aujourd'hui, notre pays est fracturé. Noël est un moment rare dans l'année de communion et de solidarité. C'est un symbole d'apaisement et de paix, dont notre pays a bien besoin en ce moment. Cela dépasse la seule foi chrétienne. La réalité, c'est qu'au-delà de leur symbolique religieuse, les crèches de Noël sont devenues des éléments de notre patrimoine culturel commun. Précisément, parce que notre pays puise ses racines dans le christianisme. Le christianisme irrigue la culture française. Vouloir le nier est absurde : c'est une réalité historique."

"Encore peu connu du grand public, Laurent-Marcangeli, 34 ans, est député-maire d'Ajaccio. Alors que la France traverse une crise d'identité, le jeune élu défend fièrement l'identité chrétienne de la Corse qu'il décrit comme le « ciment social » d'un peuple. Il vient de le rappeler en accueillant le cardinal Mamberti à l'occasion de la fête de la Madunnuccia. A l'approche du premier tour des élections départementales, le débat s'est focalisé autour des questions d'identité et de laïcité. Après avoir annoncé vouloir supprimer les menus sans porc dans les écoles publiques de sa ville, le maire de Chalon-sur-Saône a suscité une vive polémique qui a heurté les bien-pensants. Au même moment, autour des leurs élus et de leurs prêtres, les ajacciens célébraient ensemble le 18 mars, la Madunnuccia, une grande fête en l'honneur de la Vierge de la miséricorde, Sainte patronne d'Ajaccio. Sans soulever la moindre polémique."

Le débat d'idées organisé sur la laïcité à la République en Marche (20 mars) a soulevé la question du poids, dans l'opinion en général et dans l'électorat Macron en particulier, des positions d'Aurélien Taché et de ses amis qui défendent, depuis l'Assemblée Nationale (Fiona Lazaar, Laetitia Avia, Sacha Houllié) et le gouvernement (Roxana Maracineau) en passant par l'Observatoire de laïcité (Jean-Louis Bianco) ou l'EPHE (Jean Baubérot), une « laïcité ouverte » et « libérale » inspirée du modèle anglo-saxon. Si elle s'inscrit dans une longue suite de polémiques ayant émaillé le débat public, depuis l'affaire de Creil en 1989 aux arrêtés anti-burkini de 2016 en passant par la loi de 2004 sur les signes religieux à l'École, l'affaire du hijab de course vendu par Décathlon a en effet réveillé au sein de la majorité des fractures déjà apparues au grand jour lors de la polémique autour d'une porte-parole voilée de l'UNEF (Maryam Pougetoux) ou des signes religieux autorisés aux parents lors des sorties scolaires. Or, dans la mesure où la République en Marche n'a jamais eu de position clairement définie sur ces sujets, la question se pose de savoir si le « progressisme » sociétal du Président se retrouve dans son électorat par une adhésion à une vision « inclusive » de la laïcité dans laquelle celle-ci est à la fois réduite au principe de stricte neutralité de l'État et étroitement associée à une grande tolérance à l'égard des manifestations de religiosité dans l'espace public. Pour y répondre, la Fondation Jean Jaurès a fait réaliser une enquête auprès d'un échantillon national de 2500 personnes - dont environ 500 électeurs macronistes - qui montre que les parlementaires et autres personnalités défendant une vision « libérale » de la laïcité sont en porte à faux aussi bien avec l'ensemble des Français qu'avec les électeurs LREM.

Dans un contexte national marqué par des débats animés et parfois violents sur la laïcité, le baromètre annuel mené par Viavoice pour l'Observatoire de la laïcité a pour ambition de comprendre comment l'opinion publique perçoit la laïcité et son application aujourd'hui en France. Au regard de la pluralité des interprétations de ce principe (et, dès lors, de ses applications) et des débats qui l'entourent, il apparaît nécessaire de recueillir régulièrement l'opinion des Français sur la laïcité et d'identifier les éléments qui sous-tendent les représentations qu'ils en ont. La nouvelle livraison du baromètre de l'Observatoire de la laïcité démontre que les récentes polémiques n'ont que peu impacté les perceptions des Français sur la laïcité, un principe qui est par ailleurs de mieux en mieux compris. 'enquête réalisée livre trois constats majeurs : D'abord, et dans la continuité des tendances observées en 2019, les Français expriment un attachement très fort à la laïcité, telle qu'aujourd'hui définie par le droit, qui constitue un « principe républicain essentiel » et qui « fait partie de l'identité de la France ». Toutefois, cette année encore, des clivages générationnels et sociaux persistent quant à la connaissance de la laïcité et à son attachement. En ce qui concerne « les protections garanties par la laïcité en pratique », se confirment également des clivages entre croyants mais aussi selon le genre (qui n'était pas analysé l'an passé). Enfin, l'opinion publique exprime une attente très forte en matière de bonne application de la laïcité par les différentes autorités publiques et en faveur d'une plus grande pédagogie sur ce principe par les prescripteurs d'opinion. En l'état, une large majorité la juge comme trop souvent « associée dans le débat public à des polémiques » et « instrumentalisée par les personnalités politiques ». Il en dÃ

"Le baromètre annuel mené par Viavoice pour l'Observatoire de la laïcité participe à la compréhension de la perception par les Français de la laïcité et de son application. Au regard de la pluralité des interprétations de ce principe (dès lors, de ses applications), il apparaît nécessaire d'identifier les éléments qui sous tendent les représentations que les Français ont de la laïcité. Dans un contexte national marqué par les attentats islamistes, par la pandémie de covid-19 qui a renforcé l'attachement des Français aux services publics, et par des débats animés et parfois vifs sur la laïcité, il ressort de cette nouvelle édition, effectuée en dehors de toute polémique, plusieurs constats principaux : -  Près de 6 Français sur 10 (56%, +2 points) définissent correctement la laïcité en droit. -  Plus de 7 Français sur 10 se déclarent attachés à la laïcité telle que définie par le droit (73%, stable). -  Si une majorité relative de Français (43%, stable) considèrent que la laïcité rassemble en théorie, moins de 2 sur 10 (18%, stable) considèrent que, dans la pratique, la laïcité rassemble. -  Si 41% des Français considèrent que la laïcité est « plus ou moins bien appliquée selon les autorités publiques», dans le contexte pandémique, 6 Français sur 10 considèrent désormais qu'elle est « bien appliquée à l'hôpital » (63%, +7 points). -  Pour les Français, les « crispations vis-à-vis de certains signes religieux » (38%) ne sont plus vues comme une des 3 principales difficultés auxquelles aura à se confronter la laïcité : la « montée des intolérances » (52%) et « le communautarisme lié à l'absence de mixité sociale » (40%) se classant en tête. -  Une majorité de Français (52%, stable) considère qu'on ne parle de la laïcité « qu'à travers la polémique », et pour plus de 6 Français sur 10 « les personnalités politiques instrumentalisent

Le baromètre annuel mené par Viavoice pour l'Observatoire de la laïcité participe à la compréhension de la perception par les Français de la laïcité et de son application. Au regard de la pluralité des interprétations de ce principe (dès lors, de ses applications), il apparaît nécessaire d'identifier les éléments qui sous tendent les représentations que les Français ont de la laïcité. Dans un contexte national marqué par les attentats islamistes, par la pandémie de covid-19 qui a renforcé l'attachement des Français aux services publics, et par des débats animés et parfois vifs sur la laïcité, il ressort de cette nouvelle édition, effectuée en dehors de toute polémique, plusieurs constats principaux : - Près de 6 Français sur 10 (56%, +2 points) définissent correctement la laïcité en droit. - Plus de 7 Français sur 10 se déclarent attachés à la laïcité telle que définie par le droit (73%, stable). - Si une majorité relative de Français (43%, stable) considèrent que la laïcité rassemble en théorie, moins de 2 sur 10 (18%, stable) considèrent que, dans la pratique, la laïcité rassemble. - Si 41% des Français considèrent que la laïcité est « plus ou moins bien appliquée selon les autorités publiques», dans le contexte pandémique, 6 Français sur 10 considèrent désormais qu'elle est « bien appliquée à l'hôpital » (63%, +7 points). - Pour les Français, les « crispations vis-à-vis de certains signes religieux » (38%) ne sont plus vues comme une des 3 principales difficultés auxquelles aura à se confronter la laïcité : la « montée des intolérances » (52%) et « le communautarisme lié à l'absence de mixité sociale » (40%) se classant en tête. - Une majorité de Français (52%, stable) considère qu'on ne parle de la laïcité « qu'à travers la polémique », et pour plus de 6 Français sur 10 « les personnalités politiques instrumentalisent la laÃ

"La justice lyonnaise ne voit aucun acte de prosélytisme ou de revendication religieuse dans l'exposition sur l'art des santonniers organisée à l'hôtel de région en 2017. Par Marc Leplongeon Publié le 06/09/2021 à 14h00 - Modifié le 07/09/2021 à 08h52 Les crèches de Noël dans les lieux publics sont en décembre ce que la rentrée scolaire est en septembre : un joli marronnier journalistique qui promet toujours une belle polémique. Chaque année, les élus locaux de droite s'offrent un débat dans la presse locale et régionale : ont-ils le droit d'installer une crèche de Noël dans les hôtels de ville, malgré le devoir de neutralité qui s'impose à eux ? En décembre 2017, le président de la région Auvergne-Rhône-Alpes donne ainsi son autorisation pour une exposition sur l'art populaire des santonniers (le santon est une figurine en argile peinte représentant des personnages de la Nativité). Plusieurs œuvres représentent des crèches et sont installées dans les locaux du conseil régional. La Ligue française pour la défense des droits de l'homme et du citoyen décide d'attaquer en justice la décision de Laurent Wauquiez. L'article 28 de la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l'État est, en effet, clair : « Il est interdit, à l'avenir, d'élever ou d'apposer aucun signe ou emblème religieux sur les monuments publics. » L'objectif est limpide : il s'agit d'empêcher les personnalités publiques de manifester la reconnaissance d'un culte ou de marquer une préférence religieuse. PUBLICITÉ Aucun prosélytisme, pour la cour d'appel Il existe néanmoins une exception, dans laquelle Laurent Wauquiez semble s'être engouffré : la possibilité d'installer des crèches dans le cadre d'une manifestation culturelle, une exposition, par exemple. Pour les juges de la cour d'appel de Lyon, confirmant le jugement de première instance, la Ligue de défense des droits de

"Polémique. Laurent Wauquiez, président du la région Auvergne-Rhône-Alpes a installé une crèche au conseil régional afin "mettre en avant la tradition" et "promouvoir les savoir-faire locaux"."

"Pour la première fois, la région Auvergne-Rhône-Alpes installe une crèche géante dans ses murs. L'opposition s'insurge et la polémique enfle."

Presse LA croix Les appels à voter lancés par plusieurs mosquées suscitent la polémique ACY - vu le 03/05/2012

Presse La croix Jean-Pierre Machelon : «La polémique sur la viande halal relève de l'agitation électoraliste» ACY - Vu le 12/03/2012

Presse Le Point À la Grande Mosquée, Sarkozy veut enterrer la polémique sur le halal ACY - Vu le 19/03/2012

"La mention "au bénéfice des chrétiens d'Orient" sur une affiche du groupe "Les Prêtres", affiche apparue depuis quelques jours dans les couloirs du métro a déclenché une violente polémique qui enfle. La régie publicitaire de la RATP a en effet refusé l'affichage de cette mention."

"La polémique sur la laïcité qui agite une partie de la gauche n'en finit plus de se durcir. Derrière elle se cache toute la difficulté de répondre à une question dans cette France traumatisée par les attentats de janvier et novembre 2015 : qu'est-ce que la laïcité ? Le deuxième baromètre de la Société inclusive pour la Fédération des PEP apporte des éléments de réponses éclairants, sur ce qu'elle est aux yeux des Français."

"La polémique suscitée par l'Observatoire de la laïcité est loin d'être anecdotique. Il s'agit de savoir si l'Etat veut défendre la laïcité face aux intégristes et à leurs alliés, ou s'il veut s'en accommoder au titre du dialogue interreligieux et de la laïcité « ouverte  ». Ce ne sont pas que des mots ni des guerres de chapelles. Mais des choix qui peuvent armer ou, au contraire, désarmer."

"Crèche dans les mairies, menus sans porc dans les cantines, lutte contre le communautarisme... La laïcité en France a fêté ses 110 ans en décembre dernier, et elle a rarement été autant dans l'actualité. Alors que la gauche se déchire sur sa définition, retour aux sources de la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905. "Laïcité (nom féminin). Conception et organisation de la société fondée sur la séparation de l'Église et de l'État et qui exclut les Églises de l'exercice de tout pouvoir politique ou administratif, et, en particulier, de l'organisation de l'enseignement." Voilà pour la définition de la laïcité telle qu'elle est donnée par le dictionnaire Larousse. Une définition simple à comprendre, en apparence, mais pas toujours évidente à mettre en application. En témoignent les polémiques récurrentes ces dernières années, sur les crèches et leur petit Jésus dans les mairies, le port du foulard dans les lieux publics, les menus sans porc dans les cantines scolaires ou bien encore la façon dont la laïcité est enseignée dans les écoles. La dernière controverse en date est issue du sévère recadrage par Manuel Valls du président de l'Observatoire de la laïcité, Jean-Louis Bianco. Le Premier ministre lui reproche entre autres d'avoir dénaturé "la réalité de (la) laïcité" en signant une tribune contre le terrorisme regroupant des représentants de différentes religions. D'où cette question: qu'est-ce que la laïcité en 2016? Éléments de réponses avec Raphaël Liogier, philosophe et sociologue du religieux, auteur de La Guerre des civilisations n'aura pas lieu, et Valentine Zuber, historienne et sociologue, spécialiste de la liberté religieuse et de la laïcité. "

"L'Observatoire de la laïcité est au coeur d'une polémique entre son président Jean-Louis Bianco et Manuel Valls. La controverse a pour objet la définition même de la laïcité, que l'Observatoire doit aider à faire respecter. Depuis lundi, les échanges entre le Premier ministre Manuel Valls et le président de l'Observatoire de la laïcité sont vifs. En cause: deux visions qui s'opposent sur le sujet, sur fond de lutte contre l'islamophobie et d'antisémitisme. L'Express fait le point sur les missions de cet organisme. "

"Jean-Louis Bianco n'est pas prêt à remettre sa démission de la présidence de l'Observatoire de la laïcité. Une semaine après les déclarations hostiles de Manuel Valls, l'ancien ministre, qui déclare avoir la confiance du président de la République François Hollande, souhaite faire « prévaloir l'apaisement » pour sortir d'une polémique « injuste et stérile ». Sur Saphirnews, il revient sur les enseignements qu'il en tire. Au-delà des attaques dont il fait l'objet avec le rapporteur général Nicolas Cadène, Jean-Louis Bianco déplore aussi la teneur des débats publics visant actuellement l'islam et lance un message. "

"La polémique qui a opposé, la semaine dernière, le Premier ministre à Jean-Louis Bianco n'est pas seulement caractéristique d'un clivage à gauche, à propos de la laïcité. Sans doute correspond-il à des jeux internes à la majorité gouvernementale. Mais il se rapporte aussi à la situation du pays et aux graves difficultés que tout pouvoir, de gauche ou de droite, doit affronter. "