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"Céline Florentino, enseignante spécialisée, estime que certains articles de la charte de la laïcité à l'école empêchent le bon apprentissage de cette notion. Notamment l'article 3 selon lequel la laïcité « permet la libre expression de ses convictions, dans le respect de celles d'autrui et dans les limites de l'ordre public »."

"Rappelons que la laïcité (neutralité des fonctionnaires et des agents du service public) est une disposition qui ne peut s'appliquer qu'à ceux des salariés qui, mettant en œuvre une mission de service public, sont en charge de l'intérêt général. Il est donc logique que ces agents puissent être privés temporairement d'une partie de leurs droits de citoyens (liberté d'opinion et d'expression) le temps et dans le cadre de leurs missions de service public. En dehors de cela, ils recouvrent la plénitude de leurs droits de citoyens. Mais pour le reste des salariés du privé, la loi indique expressément qu'ils peuvent manifester leurs opinions, en vertu d'un droit fondamental qui date de 1789, formulé par l'Article 10 de la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen qui stipule : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi. » L'amendement laïcide voté tend à interdire toute expression d'une conviction (religieuse, syndicale, politique ou autre) pour « le bon fonctionnement de l'entreprise ». En clair, le salarié n'est plus un citoyen quand il rentre dans l'entreprise. "

"Il s'est trouvé des chrétiens pour se scandaliser de cette représentation. Je me demande comment on peut manquer à ce point du sens de l'humour pour s'offusquer d'un tel dessin et de son commentaire."

"Respect des différences et effacement des différences… La contradiction est totale et insoluble. Le Service national universel récemment mis en place, est aussi un nouveau coup porté à la libre expression religieuse au nom d'une laïcité qui se montre, une fois de plus, n'être rien d'autre qu'un laïcisme obtus."

"Mais, dans la logique du respect de l'autre, et en tenant en plus compte du fait que tout le monde ne raisonne pas comme nous, en sachant au départ que les caricature de Mahomet peuvent blesser au plus profond, dans ce que les musulmans ont de plus cher, même si on a du mal à comprendre que cela puisse être ainsi, qu'a-t-on à gagner à aller dans cette direction, en sachant dès le départ que cela est générateur de violence ? Trottent dans ma tête des réflexions sur les limites de la liberté d'expression, mais je suis d'accord avec toi que c'est difficile, que c'est difficile de tirer des conclusions."