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"Alors que fin février, le choix des magasins Décathlon de commercialiser une tenue de course intégrant un hijab a suscité une énième polémique dont la France est coutumière, Philippe Portier, directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études (EPHE) et spécialiste du fait religieux, revient sur la question du port des insignes religieux dans le cadre du Service national universel mis en place par le gouvernement Macron. Cette Ressource(S) décrypte ainsi les recommandations formulées par l'Observatoire de la laïcité, et le choix de Jean-Michel Blanquer, ministre de l'Education nationale, de ne pas les suivre."

"Adopté le 18 décembre et rendu public le 2 janvier, un rapport de l'Observatoire sur le Service national universel recommande certains aménagements pour respecter la liberté religieuse des jeunes « appelés »."

"Respect des différences et effacement des différences… La contradiction est totale et insoluble. Le Service national universel récemment mis en place, est aussi un nouveau coup porté à la libre expression religieuse au nom d'une laïcité qui se montre, une fois de plus, n'être rien d'autre qu'un laïcisme obtus."

"Alors que l'exhibition de symboles religieux est interdite lors des journées défense et citoyenneté, l'Observatoire souhaite que ce principe ne soit plus appliqué lors du futur service national universel. Telle est la recommandation qu'il adresse au secrétaire d'Etat Gabriel Attal dans une étude commandée par le gouvernement."

"Dans un rapport, l'Observatoire de la laïcité propose de ne pas interdire les signes religieux ostensibles aux adolescents pendant une partie de la phase obligatoire du service national universel."

"Le ministre de l'Education s'est opposé à l'avis non contraignant de l'Observatoire de la laïcité, qui préconisait de modifier la législation pour autoriser le port de signes religieux lors de la phase en internat du futur service national universel. "C'est évidemment une recom"

"Les signes religieux pourront-ils être autorisés lors de la phase de vie commune du futur service obligatoire pour tous les jeunes ? En réalité, la question est plutôt de savoir s'ils pourront être interdits."

Les situations dans lesquelles le principe de laïcité doit s'appliquer sont relativement nombreuses et diverses dans le cadre du SNU. Ces situations peuvent être classées en neuf catégories : - Personnels et encadrants : application ou non du principe de neutralité; - Usagers de la première phase en internat: restriction ou non à la manifestation d'une appartenance religieuse; - Usagers de la première phase accueillis au sein d'associations et de la seconde phase : application ou non du principe de neutralité - Bâtiments de la première phase : application ou non du principe de neutralité; - Bâtiments de la deuxième phase: application ou non du principe de neutralité; - Restauration dans le cadre de la première phase en internat : menus confessionnels autorisés ou non, menus différenciés proposés ou non; gestion de la pratique du jeûne; - Pratique et fêtes religieuses : autorisation ou non, dans quel espace et dans quel cadre à l'occasion de la première phase en internat ; - Activités : possibilité ou non de refuser une activité en invoquant une conviction ou croyance; - Associations accueillant les « appelés » durant la deuxième partie de la première phase et durant la seconde phase : exclusion ou non de celles ayant un caractère propre confessionnel.

"Répondant à une demande des attachés de défense français, la DGRIS vient de diffuser un livret intitulé : Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la « laïcité militaire » qui a fait l'objet d'une présentation publique le 14 mars à l'Hôtel des Invalides. Les questions religieuses représentent aujourd'hui une dimension majeure du contexte international et stratégique. Or, à l'étranger, la laïcité française est souvent comprise comme un dogme hostile à l'expression du religieux en dehors de la sphère privée. Par leur seule présence, les aumôniers militaires des quatre cultes (catholique, israélite, protestant et musulman) montrent que cette perception est erronée. Ce travail sert aujourd'hui de point de départ à une réflexion plus générale menée pour élargir le public initialement visé et s'adresser plus particulièrement aux jeunes qui fréquentent les écoles de formation initiale, la journée défense et citoyenneté ou le futur service national universel. La laïcité vécue au sein de l'institution militaire est exemplaire par l'importance accordée à l'objectif de cohésion et de fraternité. Elle mérite d'être davantage connue." PDF à télécharger

"Ce jeudi 6 mai, le CNEF, avec le soutien de l'Alliance évangélique mondiale (WEA), a soumis un rapport à l'attention du Comité des Droits de l'Homme dans le cadre de la préparation de l'examen de la France par le Comité des Droits de l'Homme (132ème session en juin-juillet 2021). Dans ce rapport, le CNEF formule plusieurs  suggestions de questions que le Comité des Droits de l'Homme pourrait poser à l'État Français concernant le respect de la liberté de religion et de croyance en France (art. 18 PIDCP) : Régime de l'exercice du culte public en France : impact des modifications suite au Projet de loi confortant le respect des principes républicains sur la liberté de religion, Liberté de manifester ses convictions en public : mesures prises par l'État français pour protéger cette liberté, Prise en considération de la liberté de religion des jeunes pendant le séjour de cohésion du Service National universel, Liberté de religion et éducation nationale (article 10 de la Loi Blanquer) Un rapport contenant les 4 points que le CNEF propose que le Comité des Droits de l'Homme prenne en compte pour le prochain examen de la France."

"L'organisme chargé de les former à ce principe est secoué par une polémique entre deux visions opposées. Au point de conduire à une démission."