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"Le Saint-Siège rappelle la « responsabilité de protéger » et la « responsabilité de respecter le droit international existant », aussi bien dans le domaine des droits des exilés et que de l'environnement. Mgr Paul Richard Gallagher, secrétaire du Saint-Siège pour les relations avec les États, est en effet intervenu le 2 octobre à l'ONU à New York lors du « Débat général » à l'occasion du 70e anniversaire de l'Assemblée, sur le thème de « La route devant nous pour la paix, la sécurité et les droits humains »."

"Pour le pape François, respecter l'environnement n'est pas une prérogative réservée aux seuls écolos. Il s'agit d'une attitude chrétienne."C'est notre réponse à la première Création de Dieu, c'est notre responsabilité", a-t-il rappelé. La seconde création du Christ Lors de la messe célébrée lundi 9 février dernier à la maison Sainte-Marthe, le pape a rappelé la responsabilité des chrétiens envers le respect de la Création. Lors de son homélie, le souverain pontife a rappelé la définition de la première, puis de la seconde création, et du respect qu'il fallait avoir pour elles. Le Souverain Pontife s'est ainsi attardé sur la signification de la "seconde Création", celle réalisée par Jésus qui a "recréé" ce qui avait été détruit par le péché. Dieu crée l'univers, mais la Création ne finit pas. Cette création est encore plus merveilleuse que la première."

"La protection et le renforcement des droits de l'homme constituent un idéal à atteindre pour nos démocraties. Ils sont au centre de nos projets de société, notamment en ce qui concerne le développement durable qui est une nouvelle orientation axée sur l'être humain et sa qualité de vie. Le développement durable, c'est l'expression de l'intérêt humain bien compris avec une prise de conscience écologique contemporaine aux sources très anciennes (les penseurs environnementalistes grecs) et diverses (Afrique, Orient, etc.). Il traduit une vision de la responsabilité humaine orientée vers l'avenir comme l'établissait bien Hans Jonas dans son ouvrage Le principe responsabilité, mais d'abord et avant tout ancrée dans le présent."

Tous serviteurs pour mettre en œuvre les objectifs de l'année pastorale. Le diocèse compte s'appuyer sur les atouts, les qualités et le potentiel dont dispose l'Église de Meuse. Ces qualités sont parlantes pour l'ensemble des Meusiens puisqu'elles sont une partie de leur identité. Des personnes motivées, la solidarité, la richesse de l'environnement naturel et rural sont des opportunités et des ressources précieuses pour porter ces deux objectifs et trois points d'attention ci-dessous cités : Deux objectifs : A Poursuivre notre réflexion sur l'avenir de notre Église diocésaine : « Quelle Église voulons-nous être ensemble à l'horizon 2024 ? » B Vivre une année Laudato Si' « Quelle Église voulons-nous être ensemble à l'horizon 2024 ? » Nous entrons dans la deuxième étape, celle des préconisations pastorales. Cette réflexion ecclésiale est l'effort de tout le Peuple de Dieu et de chaque membre de ce peuple. Cet effort de transformation ecclésiale devra conduire chacune et chacun à dépasser ses intérêts propres, ses besoins particuliers pour PENSER ÉGLISE. Je voudrais insister pour dire que ce changement ne pourra s'accomplir sans une conversion personnelle et communautaire qui nous permettra d'avancer au cœur même de nos engagements. Une année « Laudato Si' », du 24 mai 2020 au 24 mai 2021. Une année pour apporter quelques réponses à la pandémie et nous projeter dans l'après-pandémie : « J'invite toutes les personnes de bonne volonté à y adhérer, à prendre soin de notre Maison commune et de nos frères et sœurs les plus fragiles » (Pape François). Plus que jamais il y a urgence pour notre Terre. Chacun de nous porte la responsabilité d'être artisan d'humanité et porte également la responsabilité d'être artisan de l'avenir de notre Église diocésaine, Corps du Christ.

"Face au défi écologique, le pape François nous appelle dans son encyclique Laudato Si' à une véritable conversion personnelle. Notre foi nous engage à questionner de nos modes de vies, elle nous engage au respect de la création, au respect de nos frères et de nous-mêmes. A la lumière de l'encyclique de François, nous vous invitons cette année à prendre ce temps de carême comme un chemin de sobriété. Cette vertu un peu oubliée nous permet de nous réaliser, de prendre conscience de la valeur des choses, et nous pousse à inventer un système économique social plus juste, un modèle de croissance plus serein et soutenable. Pendant le carême, nous vous proposons d'avancer dans ce chemin de sobriété et de responsabilité à travers plusieurs temps forts: une émission sur RCF, une vidéo du père Hervé-Marie Cotten, un temps communautaire sur la responsabilité chrétienne face au défi écologique en lien avec le colloque de l'ISEO et l'ISPC, une soirée ciné-débat sur le zéro déchet ou encore un temps de promenade éco-spirituelle"

La pandémie de Covid-19 a plongé le monde dans une crise sanitaire, économique et sociale sans précédent. La mobilisation des entreprises, quels que soient leur secteur et leur taille, pour contribuer à lutter contre la pandémie a été à la hauteur de ces circonstances exceptionnelles. Nombreuses sont celles qui ont converti leur appareil productif pour fabriquer masques, respirateurs, produire du gel hydroalcoolique ou accueillir des personnels soignants afin d'alléger leur temps de trajet. La crise a apporté la preuve tangible et pragmatique de la responsabilité sociétale des entreprises : contribuer à l'intérêt général. Les entreprises responsables s'imposent comme un nouveau « business model » financièrement rémunérateur, économiquement résilient, sociétalement plébiscité. Elles répondent à l'attente de « valeurs » de la part des consommateurs, à l'appel au « sens » des salariés et au constat, de plus en plus partagé par les actionnaires, que la performance financière en sera meilleure. La RSE devient même un avantage comparatif pour une économie nationale. Les entreprises sont donc interpellées de toutes parts pour être « plus responsables », par leurs « parties prenantes » mais aussi par les pouvoirs publics. Ainsi, l'ONU s'est adressée directement à elles en 1999 pour en faire des acteurs de la lutte contre le réchauffement climatique. Les entreprises sont destinataires des 17 objectifs de développement durable (ODD) de 2015, qui entendent construire un agenda universel pour construire un monde plus durable et inclusif. L'Europe durable à l'horizon 2030 attend, selon la Commission européenne, un comportement responsable des entreprises. La France a adopté une législation pionnière dès 2001, s'est dotée d'une diplomatie RSE proactive, et d'un forum qui réunit depuis 2013 les parties prenantes de la RSE. Démarche volontaire à l'origine, elle s'impose de plus en plus aux entrepri

La pandémie de Covid-19 a plongé le monde dans une crise sanitaire, économique et sociale sans précédent. La mobilisation des entreprises, quels que soient leur secteur et leur taille, pour contribuer à lutter contre la pandémie a été à la hauteur de ces circonstances exceptionnelles. Nombreuses sont celles qui ont converti leur appareil productif pour fabriquer masques, respirateurs, produire du gel hydroalcoolique ou accueillir des personnels soignants afin d'alléger leur temps de trajet. La crise a apporté la preuve tangible et pragmatique de la responsabilité sociétale des entreprises : contribuer à l'intérêt général. Les entreprises responsables s'imposent comme un nouveau « business model » financièrement rémunérateur, économiquement résilient, sociétalement plébiscité. Elles répondent à l'attente de « valeurs » de la part des consommateurs, à l'appel au « sens » des salariés et au constat, de plus en plus partagé par les actionnaires, que la performance financière en sera meilleure. La RSE devient même un avantage comparatif pour une économie nationale. Les entreprises sont donc interpellées de toutes parts pour être « plus responsables », par leurs « parties prenantes » mais aussi par les pouvoirs publics. Ainsi, l'ONU s'est adressée directement à elles en 1999 pour en faire des acteurs de la lutte contre le réchauffement climatique. Les entreprises sont destinataires des 17 objectifs de développement durable (ODD) de 2015, qui entendent construire un agenda universel pour construire un monde plus durable et inclusif. L'Europe durable à l'horizon 2030 attend, selon la Commission européenne, un comportement responsable des entreprises. La France a adopté une législation pionnière dès 2001, s'est dotée d'une diplomatie RSE proactive, et d'un forum qui réunit depuis 2013 les parties prenantes de la RSE. Démarche volontaire à l'origine, elle s'impose de plus en plus aux entrepri

"Ce travail d'écoute s'est poursuivi tout au long de notre assemblée. Ecoute des personnes victimes d'abus sexuels, écoute des 130 fidèles laïcs appartenant à différents groupes et mouvements qui ont bousculé leur emploi du temps afin de nous rejoindre durant 24h, écoute des évêques entre eux. Nous avons ainsi fait l'expérience de la force de l'Esprit qui ouvre les cœurs à l'écoute mutuelle et donne la force d'agir. En ce sens, le 5 novembre, nous avons reconnu la responsabilité institutionnelle de l'Église dans les violences qu'ont subies tant de personnes victimes et nous avons également reconnu la dimension systémique de ces violences. Nous avons enfin reconnu que cette responsabilité entraîne un devoir de justice et de réparation qui ouvre la possibilité de demander pardon en vérité. Avec les fidèles laïcs qui nous avaient rejoints, nous avons réfléchi aux 45 recommandations de la Ciase. Ce travail d'écoute mutuelle nous a permis de rédiger des résolutions qui, le 8 novembre, ont été votées par les évêques. Il nous faut maintenant les mettre en œuvre. Je ne peux terminer ce message sans remercier ceux et celles qui ont participé à la rencontre du 22 octobre à Bondy. Leurs questions et réactions m'ont aidé à vivre cette assemblée. Merci à tous pour votre prière : tout au long de cette assemblée, elle nous a soutenus et a été l'expression de cette communion fraternelle qui nous unis. Ensemble il nous faut maintenant poursuivre ce chemin de conversion et de purification afin que notre Église soit pour tous une maison sûre ! Et d'ores et déjà je vous invite à une nouvelle rencontre, toujours à la Maison diocésaine à Bondy, le vendredi 10 décembre prochain à 20h, pour prolonger notre réflexion."

"La journée œcuménique aura lieu le samedi 22 janvier 2022 de 9h30 à 16h30 à la maison Saint Paul Thème : Sauvegarder la maison commune… Regards chrétiens Écologie et christianisme Quels sont les fondements bibliques et théologiques de l'écologie ? Comment articuler foi en Christ et sauvegarde de notre terre, sachant que la Bible et les Églises n'ont pas une réponse "agréée par le ciel" sur toutes les questions concrètes. Dieu nous a confié la responsabilité de la terre non pour en faire n'importe quoi, n'importe comment, mais pour la gérer en son nom et en répondre devant lui. Qu'est-ce que cela implique ? quelle est notre responsabilité de chrétiens devant la nature et par rapport aux autres hommes, y compris nos descendants ? Comment choisir la justice sociale, la "non puissance" et désacraliser la technique, la finance… L'écologie n'est-elle pas invitation à faire "le choix entre Prométhée, chemin de mort, et Jésus-Christ, chemin de vie" (Jacques Ellul) ?"

"En France, plus de la moitié des sociétés de 50 salariés ou plus déclarent s'impliquer dans la responsabilité sociétale des entreprises (RSE), contribution des entreprises aux enjeux du développement durable. Cet engagement est d'autant plus fréquent que la taille des sociétés est importante. Il est plus présent dans les secteurs de l'énergie et de l'environnement que dans le commerce. Les sociétés impliquées dans la RSE ont, de fait, des pratiques différenciées. En particulier, elles sont plus attentives aux enjeux de développement durable dans leur politique d'achats ou au respect de la biodiversité. D'autres actions sont plus largement mises en œuvre, y compris au sein des sociétés qui ne connaissent pas la notion de RSE. Elles relèvent davantage du volet social, même si une des actions les plus courantes est la prévention ou le recyclage des déchets. "

"A la veille de la 22e conférence internationale sur le climat (COP22), le pape François a appelé les 196 Etats participants à se laisser guider par « la conscience de notre responsabilité » envers la planète."

"« Nous ne pouvons pas nous résigner ou être indifférents à la perte de la biodiversité et à la destruction des écosystèmes, souvent provoquées par nos comportements irresponsables et égoïstes. » Le Pape François, dans son message pour la deuxième Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création, célébrée ce jeudi 1er septembre, veut rappeler à chacun d'entre nous notre responsabilité envers « les souffrances qui affligent les pauvres et la dévastation de l'environnement »."

"Une éthique de responsabilité pour promouvoir la sécurité nucléaire : c'est ce à quoi a appelé le sous-secrétaire pour les relations avec les États, Mgr Antoine Camilleri, qui est intervenu dans le cadre de la seconde conférence de l'Agence internationale pour l'énergie atomique, organisée cette semaine à Vienne. L'occasion pour lui de rappeler les positions du Saint-Siège dans ce domaine de la sécurité nucléaire."

"'encyclique : "environnement", "maison commune", "responsabilité de chacun", "nécessité d'agir"..."

"La responsabilité sociale des entreprises, des investisseurs, des politiques pour une "énergie durable" a été interpellée par Mgr Toso à l'ONU."

Après avoir exploré en 2017 les grands thèmes de l'habitat, de la santé et du sport, la première vague des zooms 2018 porte sur la consommation et les achats. Objet de nombreux débats, la société de consommation incarne-t-elle aujourd'hui seulement un désir d'acquérir qui ne prendrait pas en compte ses impacts ? Et justement, que reste-t-il du plaisir d'acheter, à l'heure de la responsabilité ? Comment anticiper et adopter les nouvelles formes de consommation ? Quelles en sont les tendances profondes et quels en seront les porte-paroles ? Après avoir exploré les dynamiques qui sous-tendent l'acte d'achat (plaisir, facteurs de décision, etc.), la seconde vague d'étude se concentre sur l'enjeu particulier de la consommation responsable ou consommation durable : quelle(s) réalité(s) ce concept recouvre-t-il pour les Français ? Est-ce devenu un critère qui compte dans leurs achats ? Quels sont les acteurs en qui ils ont confiance pour développer ce type de consommation ?

"Après avoir exploré en 2017 les grands thèmes de l'habitat, de la santé et du sport, la première vague des zooms 2018 porte sur la consommation et les achats. Objet de nombreux débats, la société de consommation incarne-t-elle aujourd'hui seulement un désir d'acquérir qui ne prendrait pas en compte ses impacts ? Et justement, que reste-t-il du plaisir d'acheter, à l'heure de la responsabilité ? Comment anticiper et adopter les nouvelles formes de consommation ? Quelles en sont les tendances profondes et quels en seront les porte-paroles ? Après avoir exploré les dynamiques qui sous-tendent l'acte d'achat (plaisir, facteurs de décision, etc.), la seconde vague d'étude se concentre sur l'enjeu particulier de la consommation responsable ou consommation durable : quelle(s) réalité(s) ce concept recouvre-t-il pour les Français ? Est-ce devenu un critère qui compte dans leurs achats ? Quels sont les acteurs en qui ils ont confiance pour développer ce type de consommation ?"

La Plateforme RSE a constitué en 2016 un groupe de travail « RSE et environnement » pour élaborer un état des lieux et des propositions. Plusieurs axes de travail ont été retenus : l'élaboration d'un état des lieux sur la place occupée par l'environnement dans les démarches RSE ; l'économie circulaire, voie d'avenir pour la protection de l'environnement ; la prise en compte de l'environnement dans la gouvernance d'entreprise et la responsabilité environnementale, dans ses dimensions de prévention et de réparation du préjudice écologique, dans l'entreprise et au sein de sa chaîne de valeur.

"Du 22 au 24 février dernier, une vingtaine de chrétiens engagés dans le diocèse de Saint-Brieuc ou au sein de l'œcuménisme en Côtes d'Armor ont participé au colloque proposé par l'Institut Supérieur de Pastorale Catéchétique (ISPC) sur le thème : « Responsabilités chrétiennes dans la crise écologique - Quelles solidarités nouvelles ? » A cause des restrictions sanitaires, l'édition 2021 s'est tenue en visioconférence, permettant ainsi davantage d'inscrits que les années précédentes partout en France."

"Comme chaque année, catholiques, protestants et orthodoxes se sont réunis durant trois jours pour un colloque international organisé par l'ISEO (Institut supérieur d'études œcuméniques), codirigé par trois facultés de théologie à Paris : l'Institut catholique de Paris, l'Institut protestant de théologie, l'Institut de théologie orthodoxe St-Serge. Cette année, en coopération avec avec l'Institut supérieur de pastorale catéchétique et le réseau Église verte, le thème choisi était : RESPONSABILITÉS CHRÉTIENNES ET CRISE ÉCOLOGIQUE Ce colloque s'est déroulé sur trois journées ; je voudrais vous en livrer ici un petit échantillon."