Group items tagged

"Un week-end pour découvrir et approfondir l'enseignement de l'Eglise sur la signification du corps, de la personne, de la sexualité, de l'amour et du couple. Ce week-end est composé de trois étapes : * enseignements sur les fondamentaux de la Théologie du corps, * temps de partage et de prière pour la méditer et la recevoir personnellement dans sa vie, * ateliers concrets pour apprendre à la partager là où nous sommes."

"Les évêques, avec l'appui d'experts, ont pris à bras-le-corps l'enjeu essentiel de l'affectivité dans l'Enseignement. Le chantier est colossal. À tel point que le récent Synode extraordinaire sur la famille l'a classé parmi « les défis fondamentaux » auxquels sont confrontées les familles aujourd'hui. Sujet miné par excellence, où règne un quasi-monopole des associations de prévention du sida ou de promotion de l'avortement, l'éducation affective et sexuelle reste un défi pour l'Église. « Il est urgent de replacer cette question au cœur de la nouvelle évangélisation », reconnaît Mgr Guy de Kérimel, évêque de Grenoble et président du groupe de travail sur le phénomène social de l'avortement. Pour que les jeunes découvrent la profondeur et la beauté du discours de l'Église sur la sexualité, mais aussi la gravité de l'avortement ou de la contraception, « nous devons leur redonner le sens de la responsabilité, de la relation et d'une vision juste du corps humain ». Comment faire lorsque l'éducation affective et sexuelle est réduite à une dimension préventive et médicale ? « La question ne doit pas se limiter à une séance ou à un cours, mais elle doit être abordée dans toute sa dimension relationnelle au sein de propositions pastorales structurées et inscrites sur du long terme », préconise Ségolène Moog, directrice adjointe du Service national pour l'évangélisation des jeunes, auditionnée par les évêques le 5 novembre."

"Ce 11 mai vous entrez dans une période de dé-confinement. Pendant deux mois vous avez dû assurer avec l'ensemble du corps enseignant, les cours par internet, ce qui a déjà été pour vous une manière nouvelle de travailler. Maintenant, suivant les modalités données pour la période de dé-confinement, il va falloir reprendre les cours dans des conditions là aussi exceptionnelles. Cela vous a certainement donné du travail supplémentaire afin d'organiser les choses avec le corps enseignant et l'ensemble du personnel OGEC de votre établissement. Dans le diocèse, je sais que de nombreuses initiatives sont nées pour permettre à tous, petits et grands, de vivre ce temps de confinement. Par cette lettre je tiens à vous remercier pour tout ce que vous avez fait pour vos élèves avec tout le personnel éducatif de votre établissement."

"Aujourd'hui l'École est attaquée. Aujourd'hui l'École est en souffrance, elle a perdu un membre précieux de son corps, et ce sont tous les membres de ce corps qui souffrent ensemble. Aujourd'hui je prie pour Samuel, pour qu'il entre dans la Vie, pour que son martyre ne soit pas une vaine mort mais un vrai témoignage de ce en quoi il croyait, la liberté de croire ou de ne pas croire, et surtout, la liberté de le dire. Je prie pour sa famille, ses collègues, ses élèves endeuillés, pour que la paix du Christ vienne adoucir leur peine."

"Il y a trois mois , l'assassinat de Samuel Paty bouleversait la France entière .Mais on s'aperçoit que l'éducation nationale est un grand corps malade, travaillé par l'emprise de l'islamisme. On invoque la laïcité comme seul remède."

1 - Elever et affronter les défis d'aujourd'hui 2 - Dire "oui" au Christ 3 - Eduquer à l'affectivité 4 - Enseigner l'attente et le respect du corps

"A cette occasion, cinq conférences sont proposés animées par la Compagnie de Jésus. La première aura lieu vendredi 18 janvier avec le Père Martin POCHON sur le thème « Quand la Technique permet à l'humanité de prendre corps »."

"Reprise par sa frénésie de réformes, la rue de Grenelle a annoncé une refonte de l'enseignement au collège. Déposé le 11 mars 2015, le projet est actuellement examiné par le Conseil Supérieur des Programmes pour être adopté au cours de l'été. Comptant sur l'inertie estivale qui frappe le corps professoral aux mois de juillet et août, le Ministère semble vouloir faire passer en douceur une réforme qui implique une véritable redéfinition des missions enseignantes. Les lignes qui suivent proposent une analyse critique du projet porté par Madame Vallaud-Belkacem."

"Dans leur immense majorité, les écoles catholiques se présentent comme ouvertes à tous les élèves, quelles que soient leurs origines, familiale, ethnique ou confessionnelle. Cette « ouverture à tous » (qui peut s'accompagner de conditions particulières présentées aux parents lors de l'entretien d'inscription), est même une condition d'obtention du contrat d'association avec l'Etat sous le régime de la loi Debré (1959). Cependant, une minorité significative de parents, en général catholiques pratiquants, déplorent que l'identité chrétienne de certains établissements peine à s'incarner dans des propositions dynamiques de formation et de vie chrétienne, voire que cette identité ne dépasse pas le cadre d'activités périphériques, largement ignorées (quand elles ne sont pas moquées) par un corps professoral distant ou indifférent. Parmi ces parents, certains en viennent donc à conclure que « l'ouverture à tous » est la cause même, ou du moins le prétexte, pour justifier la faiblesse de l'identité chrétienne de l'établissement. Or l'enseignement catholique, à travers ses statuts et de nombreuses prises de positions publiques, rappelle que ce n'est pas en dépit mais à cause de son caractère catholique (on traduira à cette occasion catholique par « universel ») que l'école catholique se doit d'accueillir tous les élèves. Nous voudrions préciser et approfondir cette assertion. En quoi l'universalité évangélique peut-elle inspirer un dynamisme éducatif susceptible d'interpeller tout élève, croyant ou non, chrétien, musulman ou athée ?"

"La messe de rentrée de l'Enseignement catholique s'est déroulée ce samedi matin à l'église du Saint-Esprit au Chaudron à Saint-Denis. Une célébration présidée par Mgr Aubry et placée sous le signe de l'unité, avec en première lecture la lettre de saint Paul aux Éphésiens : « Ayez soin de garder l'unité dans l'Esprit par le lien de la paix. Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule espérance, de même il y a un seul Corps et un seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous »."

"On entend parfois déplorer, dans les milieux chrétiens soucieux des questions éducatives, l'existence d'« écoles qui n'ont de catholique que le nom ». Indépendamment de la part polémique - parfois justifiée - du propos, il pose la question du recrutement des maîtres de l'Enseignement catholique et, en amont, de leur formation pour s'inscrire dans la vocation chrétienne de ces établissements. Quelques rappels permettront de souligner la difficulté pour les établissements catholiques de prendre à bras-le-corps cette question de « l'enseignement religieux » et de la vie chrétienne des établissements."

La tribune de Thomas Piketty publiée par le journal Le Monde, le 6 septembre dernier - « La ségrégation sociale dans les collèges atteint des sommets inacceptables » - permet de rouvrir un débat trop souvent négligé dans les réflexions sur le système scolaire. Pour renforcer la cohésion sociale et ne pas enfermer les jeunes générations dans le déterminisme social, il faut créer des occasions de rencontres avec l'autre. Notamment au sein de l'école, maillon essentiel de la socialisation. Comment passer de « l'entre-soi » à « l'entre-nous » dans le système scolaire ? Le « nous » désigne ici ce commun qui nous unit au-delà de nos catégories sociales, de nos origines, de nos convictions… L'école - et avant elle, les crèches, les garderies… - joue déjà largement ce rôle d'ouverture et de partage ; elle fait découvrir aux enfants que la famille, cellule de base, s'inscrit dans un corps plus grand : la société. Il faut saluer ce rôle, mais aussi voir ses faiblesses actuelles : o Dans un contexte où les inégalités sociales se retrouvent aussi sur les cartes de nos territoires, la carte scolaire et le collège unique sont pointés du doigt : la première reproduit dans les établissements les réalités sociales et géographiques inégalitaires ; le second limite les possibilités pour les établissements de compenser ces inégalités par des projets pédagogiques adaptés ; o Au sein même des établissements, le « vivre-ensemble » est parfois très fragile. Dans les pages qui suivent, qui reprennent des développements du rapport « Vivre, grandir, construire ENSEMBLE » publié par VERS LE HAUT en janvier 2016, nous voulons valoriser des initiatives qui permettent à l'école de s'affirmer comme creuset de la communauté nationale, comme lieu de la rencontre et de la cohésion, sans remettre en cause le désir légitime des familles de vouloir le meilleur pour leurs enfants. Ces propositions sont présenté

"Selon un récent avis sénatorial, le nombre d'abandons a triplé depuis 2012 chez les professeurs stagiaires, même si les démissions, marginales, touchent à peine 0,1 % du corps professoral."

"Le Vatican a lancé récemment un nouveau site spécialisé sur l'éducation sexuelle des jeunes, intitulé "le lieu de la rencontre". L'initiative est promue par le Conseil pontifical pour la famille, avec la contribution de Mgr Mario Iceta, évêque de Bilbao (Espagne) et président de la sous-commission pour la famille et la défense de la vie de la conférence épiscopale espagnole. Le site propose un véritable cours en cinq langues, sur l'amour et la sexualité des jeunes. Il se base sur une métaphore générale, celle de la tente de camping, et se divise ensuite en 6 unités (tente, tige et bâtons, piquets, etc.). Chaque unité propose des fiches pour l'enseignant et pour l'élève. Cette formation, qui s'appuie aussi sur une liste d'extraits de films, a pour but de proposer "un itinéraire d'éducation à l'amour qui aide les jeunes à découvrir la beauté du don de soi réciproque et la recherche du bonheur à travers le don du corps et de l'esprit", est-il expliqué en introduction."

"Décliné en cinq langues, le site « Lieu de rencontre » propose « un itinéraire d'éducation à l'amour qui aide les jeunes à découvrir la beauté du don de soi réciproque et la recherche à travers le don du corps et de l'esprit »."

"Les écoles indépendantes connaissent un vif essor. Pourtant créer une école reste difficile. C'est un parcours du combattant, surtout lorsque le projet est social, la forme de l'école associative à but non lucratif, et qu'il faut tout faire pour maintenir les coûts le plus bas possible. Mais le défi le plus important aujourd'hui est celui des hommes, dont Jehan Bodin nous dit qu'ils constituent « la seule vraie richesse ». Trouver des directeurs et des directrices est la chose la plus délicate. C'est beaucoup de responsabilités, beaucoup de travail et de présence pour un salaire fort éloigné de celui des banquiers ! Mais on note avec admiration qu'il y a de plus en plus de jeunes, et en particulier de jeunes hommes, qui décident de s'engager comme directeur d'école. Ils sentent que c'est un lieu décisif pour celui qui veut s'engager , une mission à laquelle les chrétiens et personnes ayant le sens du bien commun chevillé au corps ont toutes les raisons du monde de vouloir consacrer leur vie. Nous reproduisons ici l'interview d'un professionnel chevronné de l'éducation qui vient d'accepter de prendre la direction d'une petite école dans les Pyrénées. Après trois ans d'existence, nous avons souhaité donner au cours Cestac une nouvelle dimension. C'est pourquoi nous avons confié à une personne d'expérience la direction de l'école et son futur développement. Frédéric Prat quitte la direction d'un patronage en plein essor qu'il a créé à Marseille avec son épouse il y a à peine deux ans et rejoint le cours Cestac pour l'année scolaire à venir (voir article ci-dessous sur le patronage). Une décision qui ressemble à un coup de cœur : laissons lui la parole."

"Tous collègues Certes. Mais pas pour la feuille de paie. La publication du Bilan social de l'Education nationale jette un coup de projecteur sur les rémunérations réelles des enseignants et de forts écarts solidement installés entre les corps et aussi entre les genres. Mais des lignes bougent aussi. On distingue concrètement la priorité au primaire." Intègre des comparaison entre l'enseignement public et le privé

"La ségrégation scolaire - l'une des pires formes de discrimination - reste une triste réalité en Europe. Ses effets négatifs touchent particulièrement les enfants roms, les enfants handicapés, les enfants issus de l'immigration et d'autres enfants, selon leur situation sociale ou personnelle (comme les enfants placés en institution et les enfants qui ont maille à partir avec la justice des mineurs). Malgré l'existence de lois et de politiques antidiscrimination, la pratique consistant à séparer des groupes d'élèves dans des établissements ou des classes spécifiques est peut-être même en train de gagner du terrain, notamment sous l'effet de l'augmentation des arrivées de migrants et de réfugiés en Europe. De nombreux États ont adopté des mesures importantes pour bâtir des systèmes éducatifs plus inclusifs et garantir le droit à l'éducation de tous les enfants, sans discrimination. Toutefois, dans la pratique, les autorités nationales et locales ne respectent pas toujours leurs obligations et cèdent souvent à différentes pressions exercées notamment par l'administration scolaire, le corps enseignant, d'autres professionnels et par les familles. L'éducation inclusive ne devrait pas être perçue comme un projet utopique. Elle constitue au contraire un objectif atteignable, qui offre un énorme potentiel pour améliorer la cohésion sociale, les relations interculturelles et les possibilités d'éducation de tous les enfants."

"L'Enseignement catholique est confronté aujourd'hui à un défi majeur : faire travailler ensemble des prêtres et un corps enseignant au sein duquel les catholiques sont minoritaires. Pour le P. Laurent Stalla-Bourdillon, enseignant depuis douze ans à l'Institut supérieur de formation de l'Enseignement catholique - Île-de-France (ISFEC), cela passe par une redéfinition de la mission de l'école."

A l'occasion de la rentrée scolaire, Mgr Jacolin s'adresse aux chefs d'établissements, mais également aux élèves et leurs parents. Pour que cette nouvelle année scolaire soit marquée par l'espérance, la fraternité et que le souci pastoral soit au cœur de chacune des décisions du corps enseignant, que l'Evangile et son annonce aient une place centrale dans cette année qui débute.