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blogs digne de foi Face à l'islam, le Vatican veut mieux alerter sur les atteintes à la liberté religieuse aCY - Vu le 30/10/2012

"Or, une grâce nous a été donnée, car pour inaugurer son voyage le mardi 28 janvier, le Patriarche Oecuménique a fait un discours remarqué, à l'académie des sciences morales et politiques sur la notion de liberté religieuse. Un discours fort qu'il convient d'accueillir non pas comme une arme pour mieux revendiquer que l'on a raison face à ceux qui ont tord, mais comme un ferment qui de part et d'autre, pourra faire germer des fruits de communion.Voici le discours intégral du Patriarche."

"Immigration et liberté religieuse, texte intégral des réflexions du pape François, à Philadelphie."

"Quarante ans après la signature des accords d'Helsinki, le Saint-Siège réaffirme l'urgence de redonner à la liberté religieuse sa fonction essentielle au sein d'une société menacée par la violence extrémiste et la radicalisation ."

"Aleteia a rencontré Peter Sefton-Williams, président du Comité de rédaction du rapport sur la liberté religieuse de l'AED."

"La liberté de conscience est reconnue comme une valeur éthique essentielle dans tous les grands textes internationaux. Elle figure notamment dans la Déclaration universelle des droits de l'homme (article 18), dans la Convention européenne des droits de l'homme élaborée par le Conseil de l'Europe (article 9), ou dans la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne (article 10). En France, elle constitue un « principe fondamental reconnu par les lois de la République », c'est-à-dire une norme de valeur constitutionnelle, supérieure aux lois ordinaires qui ne doivent donc pas y porter atteinte. L'objection de conscience consiste à refuser d'accomplir certains actes prescrits par la loi ou par les représentants de l'autorité en général, parce que contraires à des normes morales, éthiques ou religieuses fondées sur la liberté de conscience. La clause de conscience est la reconnaissance par l'Etat de ce « droit d'opposition », dans certains cas précis où des valeurs fondamentales sont en jeu. En l'absence de clause de conscience officiellement reconnue, chaque citoyen garde le droit et le devoir d'exercer sa liberté de conscience, dans des cas graves de lois considérées comme injustes ou illégitimes, même au prix de se mettre « hors-la-loi »."

"Revenant sur ce qu'il avait dit le 15 janvier à propos de la liberté religieuse et de la liberté d'expression, et la polémique qui en a découlé, il a déclaré: "En théorie on ne devrait pas faire ce qui n'est pas bon. Nous disons en théorie ce que dit l'Evangile", en l'occurrence répondre à l'insulte "en tendant l'autre joue. Nous sommes en théorie tous d'accord. Mais nous sommes humains... Je ne peux insulter et provoquer sans cesse l'autre, au risque qu'elle enrage et réponde de manière incorrecte. C'est humain et c'est pour cela que la liberté d'expression doit tenir compte de la nature humaine. Il faut donc être prudent... La prudence est une vertu qui règle les rapports humains"."

"La rencontre annuelle du Comité conjoint du CCEE, le Conseil des Conférences épiscopales d'Europe, et de la KEK, la Conférence des Eglises européennes, qui regroupe les autres confessions chrétiennes, s'est déroulée cette semaine à Rome. Le thème central de cette rencontre était « La liberté et les libertés, une approche chrétienne ». À travers ce thème ont pu être abordées la question des limites de la liberté d'expression, un sujet particulièrement délicat depuis l'attentat contre Charlie Hebdo en janvier à Paris, mais aussi celle du périmètre d'intervention des Églises dans la sphère publique, selon les différents modèles d'organisation des relations entre Églises et Etats en Europe, et selon les différentes sensibilités catholiques, protestantes, et orthodoxes."

"La liberté d'expression est invoquée à tout va. Mais nous pouvons répondre : la liberté d'expression, pour quoi faire ? Dans quel but ? Peut-elle être invoquée pour justifier une offense faite à des millions de croyants ? Peut-on rire de tout, avec n'importe qui, au risque que cela mette la vie de personnes en danger ? La vie des journalistes, mais aussi celle des policiers, d'un correcteur, d'une femme de ménages. La vie aussi de cinq nigériens qui ne connaissaient pas l'existence de Charlie Hebdo. Il y a quelques années, Daniel Cohn-Bendit avait qualifié Charlie Hebdo d'irresponsable, aujourd'hui c'est Delfeil de Ton ou Philippe Gelluck qui sont perplexes. Il n'y a donc pas que les croyants qui sont mal à l'aise devant ces provocations. La liberté d'expression n'est pas illimitée. Notre droit le reconnait : on ne peut ni diffamer, ni insulter. Le bon sens aussi : comme l'a dit avec humour le Pape François, « Si un grand ami dit du mal de ma mère, il doit s'attendre à recevoir un coup de poing ! ». Le respect est essentiel, surtout en ce qui concerne les religions : la foi touche au plus intime, au plus profond de l'homme. Manquer de respect envers un prophète ou un Dieu, c'est se moquer du sens profond de la vie d'un croyant. Qu'il y ait une menace ou pas, on ne doit pas brocarder une religion : par respect pour la vie intérieure des autres."

"Le pape François s'est immiscé jeudi dans le débat sur la liberté d'expression qui fait rage depuis l'attentat meurtrier contre l'hebdomadaire Charlie Hebdo en France en jugeant que ce "droit fondamental" n'autorisait pas à "insulter" ou à moquer la foi d'autrui. Dans l'avion qui le conduisait pour une visite de cinq jours aux Philippines, bastion du catholicisme en Asie, le pape a condamné les meurtres perpétrés, au nom de la religion, à Paris au siège du journal satirique Charlie Hebdo, où des djihadistes disant vouloir venger le prophète Mahomet ont tué 12 personnes la semaine dernière. La liberté d'expression est un "droit fondamental", a-t-il souligné. "Tuer au nom de Dieu" est une "aberration". Mais la liberté d'expression n'autorise pas tout et elle doit s'exercer "sans offenser", a-t-il martelé. Car "si un grand ami parle mal de ma mère, il peut s'attendre à un coup de poing, et c'est normal. On ne peut provoquer, on ne peut insulter la foi des autres, on ne peut la tourner en dérision", a-t-il insisté."

"Agapan, formation continue et interactive à la culture éthique et religieuse sous l'égide du Collège des Bernardins à Paris, sera lancée le 20 novembre prochain. Les modules ont pour ambition d'offrir une formation aux néophytes comme aux initiés, tout en dépassant les problèmes classiques des enseignements de la culture religieuse : « l'académisme et le comparativisme », selon l'initiateur du projet, Antoine Arjakovsky, historien, fondateur de l'Institut d'études oecuméniques de Lviv et co-directeur du pôle « Société, Liberté, Paix » du Collège des Bernardins. "

"Dans sa chronique donnée jeudi 14 janvier à RTL, Éric Zemmour réagissait au sujet de l'agression scandaleuse d'un enseignant juif portant la kippa, par un adolescent fanatique se revendiquant de l'État islamique, et appelait de ses vœux un monde où tous les hommes se dépouilleraient de leur identité religieuse dans l'espace public : « La liberté, c'est l'indifférenciation. La laïcité, c'est la séparation… du privé et du public. Porter une kippa dans la rue, c'est afficher sa religion, l'imposer au regard des autres ». Et de conclure : « l'appartenance religieuse ne concerne que la conscience », sans quoi l'on verserait dans le communautarisme. Le propos a de quoi surprendre. En quoi l'affirmation publique d'une identité religieuse relèverait-elle du communautarisme ? En quoi le port de signes distinctifs religieux serait-il une atteinte à l'unité de la nation ?"

"Le récent arrêt de la Cour de cassation dans l'affaire de la crèche Baby Loup a surpris tout le monde, y compris les juristes. Et ce d'autant plus qu'à la mi-janvier, la Cour européenne des droits de l'homme venait tout juste de souligner les limites de la liberté d'expression religieuse dans l'entreprise. « Lorsque la pratique religieuse d'un individu empiète sur les droits d'autrui, dit-elle, elle peut faire l'objet de restriction » où que ce soit."

"A Rennes, les fidèles traditionalistes n'ont pas l'intention de se laisser faire. Des affiches réclamant « la liberté religieuse » ont été collées sur des bâtiments sur les fenêtres de la maison de la communication du diocèse, rue du Père-Lebret, dans la nuit de samedi à dimanche, ainsi qu'à la maison diocésaine située à une centaine de mètres, rue de Brest. Sur un fond noir, on peut y lire : « Oui à la liberté religieuse » ; « Oui à la messe traditionnelle à Rennes » et « Non à la fermeture de la chapelle Saint-François »."

"Pour combattre « le drame honteux » des abus sur les mineurs, le Saint-Siège « a pris des mesures drastiques qui se sont révélées efficaces » et qui « peuvent être un modèle pour d'autres institutions », déclare le sociologue italien Massimo Introvigne. Selon le coordinateur de l'Observatoire de la Liberté religieuse et directeur du Centre d'étude sur les nouvelles religions (CESNUR), le rapport publié hier par le Comité de l'ONU sur les droits de l'enfance (cf. Zenit du 5 février 2014) constitue « une violation intolérable de la liberté religieuse »."

"A terme, tous les établissements pénitentiaires, les centres éducatifs fermés, voire les hôpitaux seront-ils contraints de proposer des plats conformes aux exigences religieuses de citoyens privés de leur liberté de mouvement pour un temps plus ou moins long ? La question se pose après la décision, inédite en France, rendue le 7 novembre par le tribunal administratif de Grenoble et rendue publique le 27 novembre, qui enjoint le centre pénitentiaire de Saint-Quentin-Fallavier (Isère) de servir "régulièrement" des repas halal à ses détenus musulmans, au nom de la liberté religieuse."

"es évêques « d'Europe » viennent de signer une déclaration s'adressant au conseil de sécurité demandant d'urgence l'intervention de la communauté internationale. On pourrait se réjouir de voir les évêques sortir enfin publiquement de leur léthargie ayant mis plusieurs semaines à mesurer enfin l'ampleur de la tragédie de ce qui se passe en Irak. Malheureusement, le discours est aussi vide que d'habitude et s'habille de grands poncifs généraux et vaporeux qui font oublier la raison de ces persécutions. Et comme d'habitude, le discours « droit de l'hommiste » est de rigueur avec ses appels habituels à la liberté religieuse. Ce n'est pas la liberté religieuse dont ont besoin ces populations, c'est l'élimination armée et sans pitié des assassins de l'EIIL et la destruction des Etats qui les soutiennent et les financent."

"Liberté religieuse - Réponse de l'abbé J-M Gleize au Pére Basile du Barroux : une impossible continuité- 14 novembre 2014"

"Entretien - La liberté d'expression en Europe : ce thème était au cœur, au début du mois à Rome, d'une réunion du Comité conjoint du CCEE, le Conseil des Conférences épiscopales d'Europe, et de la KEK, la Conférence des Eglises européennes, qui regroupe les autres confessions chrétiennes, notamment orthodoxes. Après le choc des attentats de Paris et de Copenhague en ce début d'année 2015, liés à la publication dans la presse de caricatures du prophète Mahomet, les Eglises chrétiennes tentent de donner des réponses éthiques à cette question de la liberté d'expression et éventuellement de ses limites. Pour certains penseurs comme l'historien français Marcel Gauchet, les sociétés européennes ont tellement marginalisé le fait religieux qu'elles ne sont plus en mesure de comprendre les affiliations religieuses d'une majorité de la population mondiale."

"L'Aide à l'Église en Détresse vient d'être nominée pour le prestigieux « Prix Sakharov pour la liberté de penser » 2014. Ce prix est décerné chaque année par le Parlement européen pour récompenser des personnalités ou des collectifs qui s'efforcent de défendre les droits de l'homme et les libertés fondamentales, y compris la liberté de religion ou de croyance."