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"Les dominicains d'Avrillé constituent une communauté « dure » dans l'espace du monde catholique traditionnel, et ce depuis plusieurs années. Pour cette raison, l'abbé Bouchacourt, supérieur du district de France de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX), a publié un communiqué de mise au point. Outre la mise en cause systématique et violente de Rome, les dominicains d'Avrillé ont plus récemment tiré à boulets rouges sur la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X, dont ils dénoncent les compromissions. On sait que les dominicains d'Avrillé n'ont pas hésité à attaquer tout rapprochement entre la FSSPX et Rome, ne se privant pas de reproduire des correspondances confidentielles. Ce reproche de publier aussi librement des textes, sans l'autorisation des intéressés, n'est pas nouveau. Il y a quelques années, ils avaient déjà publié dans leur revue des lettres de l'abbé Berto… Mais c'est surtout sur le fond que les dominicains d'Avrillé suscitaient une véritable réticence. L'aigreur récurrente des publications d'Avrillé a fini par créer un malaise qui n'a cessé de croître dans les milieux proches de la FSSPX. Des prêtres et fidèles ont même pris leur distance avec une communauté qui semble s'enfermer dans un combat purement idéologique. On sentait le malaise, mais on n'osait pas encore en parler pour ne pas écorner l'unité autour de la FSSPX… Cependant, la violente crise de 2012, les attaques contre Mgr Fellay, les départs de certains prêtres au profit de la « résistance », puis le sacre de Mgr Faure ont créé une situation nouvelle où les langues se délient. Les dominicains d'Avrillé ont romu avec Menzingen depuis le début de l'année 2014. Cette aile dure étant désormais en-dehors de la FSSPX, il est donc plus facile de dénoncer les errements de ces groupes, dont on peut se demander s'ils ne finiront pas dans le schisme et dans la secte… En revanche, on ne peut être

"Il y a une crise de l'Eglise et la FSSPX se voit comme une barque de sauvetage, qui n'a pas toutes les cartes en main, mais qui permet -dans l'attente d'une accalmie- à quelques centaines de milliers de fidèles de maintenir leur religion catholique dans toute sa pureté. La question d'un accord avec Rome a secoué cette organisation ces dernières années, et une grosse poignée de prêtres qui refusent cette perspective ont quitté la FSSPX, souvent de leur plein gré, parce qu'ils la pensent en danger. Dans cette optique, ces prêtres sont comme la bouée de sauvetage du canot de sauvetage. Cette situation n'est guère confortable, et il est bien naturel que leurs partisans et eux-mêmes aient connu quelques tâtonnements. Et déjà, comment s'appeler? FSSPX canal historique? de stricte obédience? Le terme de «Résistance» semble s'imposer."

"Le journal Présent (8 novembre 2014) a donné un entretien très intéressant avec l'abbé Bouchacourt, supérieur du district de France de la Fraternité Saint Pie X. L'abbé Bouchacourt, naguère supérieur de la FSSPX en Amérique du Sud, évoque ses souvenirs avec l'archevêque de Buenos-Aires, le futur pape François. Dans l'extrait que nous reproduisons, l'abbé Bouchacourt affirme notamment de celui qui allait devenir le pape François: « il ne m'a jamais dit que la Fraternité Saint-Pie X était dans l'erreur. »Affirmation significative dans la mesure où quelques évêques seraient tentés par un excès de zèle, notamment sur la situation canonique de la FSSPX… À ce jour, il faut rappeler que les autorités romaines n'ont jamais considéré la FSSPX comme étant schismatique et/ou hérétique. Cela va toujours mieux en le disant. Dans ce même entretien, l'abbé Bouchacourt met en garde contre la « sinistrose » qui peut gagner certains traditionalistes."

Blogs Tradinews Letter de l'abbé Thouvenot aux supérieurs de la FSSPX concernant les conditions de la FSSPX CS - Vu le 23/07/2012

"La Maison générale de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX), qui se situe à Menzingen (Suisse), a publié un communiqué dénonçant le sacre du 19 mars 2015. Le communiqué rappelle que les intéressés ne sont plus membres de la FSSPX depuis 2012 et 2014. Elle rappelle qu'en juin 1988, « l'intention de sacrer des évêques auxiliaires, sans juridiction, - en raison de l'état de nécessité dans lequel se trouvait la Fraternité Saint-Pie X et les fidèles catholiques -, dans le seul but de permettre à ces fidèles de recevoir les sacrements par le ministère des prêtres qui seraient ordonnés par ces évêques. » En outre, elle dénonce » « toutes les déclarations de Mgr Williamson et de l'abbé Faure (qui) prouvent à l'envi qu'ils ne reconnaissent plus les autorités romaines, si ce n'est de façon purement rhétorique. » (On peut y voir une référence aux prises de position de certains membres de la « résistance » sur la pérennité de l'Église catholique ou du Siège romain). Une précision intéressante et bienvenue qui coupe court à tout amalgame ou tentative d'amalgame émanant d'observateurs malveillants."

"Nous pourrions répondre beaucoup de choses à Mons. Semeraro, en gardant son point de vue. Nous pourrions lui demander s'il sait que la Fraternité a été érigée avec l'approbation de l'évêque de Fribourg en 1970, que le Saint Siège lui a conféré le Décret de Louange en 1971; s'il sait que la même maison de la fraternité à Albano, avec son oratoire semi-public pour y administrer les sacrements, a été érigée canoniquement par son prédécesseur Mons. Raffaele Macario le 22 février 1974 (prot. 140/74). Nous pourrions aussi lui demander comment il concilie ses interdictions avec les déclarations officielles du St Siège, qui avec la réponse de la Commission Ecclesia Dei du 18 janvier 2003, disait qu'il est possible de satisfaire le précepte de la Messse dominicale " en assistant à une messe célébrée par un prêtre de la FSSPX"; où comment il pense que l'on puisse "rompre la communion avec l'Eglise" en allant à la messe de la FSSPX quand le St Siège lui-même ne retient plus hors de la communion les évêques de la même fraternité; où s'il pense que des présumées irrégularités canoniques équivalent à une rupture de la communion"

"Un fidèle lecteur m'envoie quelques nouvelles du diocèse de Rodez où règne Mgr Fonlupt: selon ce dernier, il n'y a pas d'église consacrée… ce ne sont que des tas de cailloux sauf quand il y a des fidèles à l'intérieur. Après avoir communiqué sur la FSSPX qui, depuis septembre, dépêche un prêtre tous les mois dire une messe (ainsi que les jours de grande fête), il répète que la FSSPX n'est pas en communion avec lui (mais n'y-a-t-il qu'elle ?…); Il n'empêche que la FSSPX lui a demandé un rendez-vous en septembre. Aux dernières nouvelles, ils attendent toujours une réponse, même de courtoisie… A propos de communion, Mgr Fonlupt vient d'offrir aux orthodoxes une église tout près de Rodez… Allez comprendre la logique."

Autres sources FSSPX - District de France Analyse de l'abbé Gaudron à propos du positionnement de Mgr Müller CS - Vu le 12/07/2012

Blogs La crise intégriste Entretien de Mgr Fellay à DICI à l'issue du chapitre général de la FSSPX ACY - Vu le 24/09/2012

Autres sources FSSPX France Editorial sur le concile Vatican II CS - vu le 06/11/2012

"Il est d'autres sujets qui occupent le Pape et auxquels l'archevêque de Lyon ne fait pas mention : la défense de la vie de la conception à la mort naturelle. Ou encore l'état des relations avec la FSSPX. Le cardinal n'a aucun mot pour les fidèles attachés à cette oeuvre. Il n'y en a que pour les protestants, orthodoxes, les juifs, les musulmans. Comment s'indigner ensuite que les fidèles de la FSSPX n'ont pas confiance dans les évêques ?"

"Le renvoi de Mgr Williamson annonce inéluctablement une scission dans la FSSPX. Pour autant, cela ne resserre pas les rangs de la majorité de ses prêtres autour de Mgr Fellay, dont la ligne de conduite est peu lisible."

"Monseigneur di Falco a rendu visite à la dépouille de l'abbé Lagneau. Il a prié pour le repos de l'âme du défunt puis - la chapelle étant trop petite pour recevoir les fidèles annoncés - il a autorisé la célébration des funérailles, présidées par Mgr Fellay, Supérieur Général de la FSSPX, en l'église des Cordeliers de Gap qu'il a lui-même proposé, vendredi 17 mai à 15H00 en l'église des Cordeliers."

"Dans la dernière édition de sa Lettre aux amis et bienfaiteurs, l'organe officiel de liaison entre la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X (FSSPX) et ses fidèles, le supérieur général de la FSSPX, Mgr Bernard Fellay revient longuement sur les discussions avec le Saint-Siège dont il souligne qu'elles sont revenues « au point de départ tel qu'il se posait dans les années 1970 »."

Blogs FSSPX Entretien de l'abbé Schmidberger sur les relations de la Fraternité Saint-Pie X avec Rome - 18 septembre 2012 ACY - Vu le 01/10/2012

"Alors que le 30 juin marquera le 25e anniversaire de l'ordination par Mgr Marcel Lefebvre, sans l'autorisation de Rome, de quatre évêques, la Fraternité Saint-Pie-X publie une déclaration dans laquelle elle réaffirme ce qui a été le credo de la FSSPX depuis sa création : le rejet de Vatican II et l'affirmation de la nécessité pour l'Eglise catholique de revenir à la Tradition qu'elle aurait abandonnée."

"Le blogue de l'Association Pro Liturgia de Denis Crouan publie aujourd'hui la traduction d'un article de Kathnet reprenant un entretien accordé le 26 juin dernier par Mgr Gerhard Müller, préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi, à plusieurs magazines diocésains allemands, sur certaines questions doctrinales actuelles. Voici le passage qui traite de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX)."

Autres sources FSSPX France Document CS - vu le 26/10/2012

Autres sources DICI-FSSPX Conférence de Mgr de Galarreta sur l'état des relations entre Rome et la FSSPX CS - Vu le 23/10/2012

"Nouvelle charge pour le ralliement de la FSSPX à la Rome conciliaire de la part de Mgr Athanasius Schneider, faite dans l'interview donnée au blog Adelante la Fe's le 4 janvier 2017. Au milieu de tout un florilège de déclarations à la réelle fermeté doctrinale, Mgr Schneider y affirme au sujet de la FSSPX les choses suivantes : «Je suis convaincu que dans les circonstances présentes, Mgr Lefebvre accepterait sans hésiter la proposition canonique d'une prélature personnelle."