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"Mgr Charles Morerod, président de la Conférence des évêques suisses, sur le oui à la Loi sur la procréation médicalement assistée Le oui du peuple suisse à la Loi sur la procréation médicalement assistée (LPAM) a des conséquences que nous regrettons. Cette loi compromet la protection intégrale de l'être humain depuis son début jusqu'à sa fin, depuis la conception jusqu'à la mort naturelle. Les évêques suisses regrettent notamment l'introduction élargie du diagnostic préimplantatoire (DPI)."

"À quelques jours de l'examen en seconde lecture au Sénat du projet de loi bioéthique, les évêques de France appellent à se tourner vers Dieu, « en priant et en jeûnant pour lui demander la grâce de nous ouvrir les yeux à tous et d'être ensemble des artisans du respect de tous les êtres humains dès leur conception. » Ils proposent 4 vendredis de jeûne et de prière les 15, 22, 29 janvier et 5 février « pour sortir d'une bioéthique aveuglée ». À cette occasion, la conférence des évêques de France (CEF) a réalisé un guide de prière et de réflexion pour bien comprendre les enjeux de ce projet de loi pour la société."

"C'est ce mercredi 21 janvier que s'ouvrira en France un débat sans vote à l'Assemblée nationale concernant la fin de vie, sur les propositions des députés Leonetti (UMP) et Claeys (PS). Une loi sera présentée au printemps. À la veille de ce rendez-vous parlementaire, les évêques de France font entendre leur voix. Depuis plusieurs mois, la Conférence des évêques de France a mis sur pied un groupe de travail autour de la question de la fin de vie, présidé par Mgr Pierre d'Ornellas, archevêque de Rennes. Ce groupe a présenté à la presse, mardi en fin de matinée, ses positions et propositions. Mgr Pierre d'Ornellas répond aux questions de Jean-Baptiste Cocagne"

"Lors de sa conférence de presse, François Hollande a réclamé une loi sur la fin de vie permettant "une assistance médicalisée pour terminer sa vie en dignité" (une périphrase pour ne prononcer ni "euthanasie" ni "suicide assisté"). Le Conseil permanent de la conférence des évêques de France a aussitôt réagi :"

""Le projet de loi relatif à la bioéthique sera débattu en deuxième lecture au Sénat au début de l'année 2021. Nous savons combien les questions bioéthiques suscitent légitimement de la crainte parce qu'elles peuvent être prisonnières du pouvoir de la technique et ne plus être au service de la personne dans l'unité de son être où le corporel et le spirituel sont indivisibles. A la suite du vote des députés en seconde lecture à l'Assemblée Nationale, Monseigneur d'Ornellas avait intitulé un communiqué « Est-ce le sens de l'histoire ? ». Il écrivait ceci : « Les députés sont-ils allés dans le sens de l'histoire ? Leur vote n'est-il pas guidé par une certaine myopie ? ». C'est pourquoi,encouragés par les évêques de France, les membres du groupe bioéthique de la conférence des évêques de France proposent à l'aide du document « Que nos yeux s'ouvrent » quatre journées de prière et de jeûne en janvier-février 2021 afin que les yeux de tous, les nôtres et ceux d'autrui, s'ouvrent et sachent discerner la dignité inouïe de toute créature humaine."

"Mgr Pierre d'Ornellas, archevêque de Rennes et responsable du groupe de travail « Fin de vie » de la Conférence des Évêques de France, a donné une conférence le vendredi 18 mars à 20h 30 à l'auditorium du groupe scolaire Saint-Jacques-de-Compostelle sur le thème : « Vulnérabilité et technique, Enjeux cruciaux de la fin de vie »."

"Les évêques canadiens condamnent la loi fédérale C-14 sur la fin de vie adoptée par le parlement d'Ottawa le 17 juin 2016. Dans une déclaration daté de lundi 27 juin, le président de la Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC), Mgr Douglas Crosby, considère que son adoption « est une décision historique déplorable qui atteste l'échec de notre gouvernement et, en effet, de notre société d'assurer une protection humaine authentique pour les personnes souffrantes et vulnérables parmi nous »."

"Les évêques catholiques de Californie ont désavoué la signature par le gouverneur Jerry Brown, le 5 octobre, d'une mesure légalisant le suicide médicalement assisté dans l'Etat. Pour la Conférence catholique de Californie, cette loi ne fait rien pour protéger la vie des plus vulnérables. Les évêques rejoignent dans leur opposition au suicide assisté les groupes de défense des droits des personnes handicapées, des médecins et professionnels de santé ainsi que les défenseurs des personnes âgées."

"Cette année, 13 albums ont été sélectionnés pour le Prix de la Bande Dessinée Chrétienne d'Angoulême. Le Jury de la Bande Dessinée Chrétienne est composé d'un libraire parisien spécialisé en BD, d'un journaliste, d'un représentant de la Conférence des évêques de France, d'un pasteur ainsi que de laïcs catholiques et d'un protestant. Le Jury s'est réuni mardi 7 décembre 2021 à la Conférence des évêques de France pour délibérer et a décerné un Prix International de la Bande Dessinée Chrétienne et une Mention Spéciale."

"Le projet de loi relatif à la bioéthique sera débattu en seconde lecture au Sénat au début de l'année 2021. C'est pourquoi, encouragés par les évêques de France, les membres du Groupe bioéthique de la Conférence des Évêques de France proposent quatre journées de prière et de jeûne en janvier-février 2021, afin que les yeux de tous -les nôtres et ceux d'autrui- s'ouvrent et sachent discerner la dignité inouïe de toute créature humaine. Ces 4 journées sont les vendredi 15 - 22 - 29 janvier, et 5 février. Vous trouverez ci-dessous la proposition de quatre vendredis de jeûne et de prière, précédée d'une brève explication, proposée par le Groupe bioéthique de la CEF. Chacune des paroisses du diocèse proposera une mise en œuvre concrète pour porter ensemble ces intentions."

"Une effigie de l'évêque de Bayonne a été brûlée le 20 février, lors du carnaval de Saint-Jean-de-Luz. Sur Twitter, le porte-parole de la conférence des évêques de France, Mgr Olivier Ribadeau Dumas, a dénoncé une attitude « indigne »."

"Plusieurs évêques, dont ceux de Rhône-Alpes, Reims ou encore Laval, ont fait le choix de s'exprimer publiquement sur l'affaire Vincent Lambert. La Conférence des évêques de France a appelé, elle, à la discrétion et à la modération. Rappel à l'ordre ou simple différence de ton ?"

"L'Eglise catholique entre dans le débat. En publiant un communiqué relatif à la position du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France, l'institution réaffirme son souhait de peser dans les réflexions à venir, alors que l'actualité autour de la « fin de vie » a été dense ces derniers jours."

"Comme nombre d'observateurs des rapports entre l'Église catholique et le monde politique, je craignais quelque peu la remise du rapport Claeys-Leonetti sur la fin du vie au Président François Hollande vendredi 12 décembre (voir ici la note publiée sur le site de la Présidence). Le sujet est délicat, au regard des pressions exercés par les pro-euthanasie et des susceptibilités côté catholique. Comme beaucoup de chrétiens, je souhaitais que l'on touche le moins possible aux grandes lignes de l'actuelle Loi Leonetti, un texte équilibré et issu du consensus remarquable. De fait, la proposition des deux députés, accepté par le Président, ne franchit pas la ligne rouge qui aurait fait repartir certains catholiques au quart de tour. Aussi, c'est avec soulagement que j'ai lu le communiqué de Mgr Pierre d'Ornellas (à lire ici), président du groupe de travail de la Conférence des Évêques de France sur la fin de vie et archevêque de Rennes. Le travail du duo Claeys-Léonetti est présenté comme relevant de « l'honneur d'une société » quand elle « cherche sans cesse le meilleur accompagnement de nos concitoyens vulnérables qui s'approchent de leur décès ». Un beau compliment quand on se souvient des propos entendus pendant le débat sur l'ouverture au mariage."

"17 avril 2018, discours de Mgr V. Paglia lors de la journée d'étude avec le Groupe de travail « bioéthique » de la Conférence des évêques de France"

"Les évêques de France ont choisi d'intervenir tôt dans le débat qui s'annonce sur la fin de vie. Jeudi 16 janvier, le conseil permanent de la Conférence des évêques de France (CEF) a publié une déclaration intitulée Fin de vie : pour un engagement de solidarité et de fraternité."

"Ce mardi 19 mars, les évêques français réunis en Assemblée plénière à Lourdes ont pris position contre le futur projet de loi fin de vie présenté par le président Emmanuel Macron le 10 mars 2024. Les sujets des travaux de la Conférence épiscopale française ne manquent pas. Les évêques débattront notamment de la prise en charge des personnes victimes d'abus, de l'avenir des radios chrétiennes, du ministère du diaconat permanent et des ministères laïcs institués."

"Cette lettre pourra vous surprendre. A l'écart des bruits et des passions du monde, dans le silence d'une retraite spirituelle bienvenue, je pense à vous, à votre responsabilité de parlementaire. De multiples sollicitations et pressions de toutes sortes vous parviennent et j'imagine qu'il n'est pas toujours aisé de discerner en conscience ce qu'il convient de faire. Mais c'est bien à celle-ci que je m'adresse en vous écrivant. Vous trouverez joint à ce message, le texte préparé par les évêques du groupe bioéthique de notre conférence des Évêques de France, sous la responsabilité de l'archevêque de Rennes Pierre d'Ornellas. Celui-ci a toujours privilégié le dialogue et la réflexion - mais a-t-il été entendu - sachant s'entourer d'experts reconnus sur ces questions de bioéthique. Je fais mien son texte et lui apporte mon adhésion totale, me permettant d'insister personnellement sur quelques points qui, j'espère, retiendront votre attention avant le vote prochain de la loi."

"Permettez-moi de vous partager ma sidération à la lecture de la dernière mouture du projet de loi de bioéthique. Vous trouverez ci-joint une note de la Conférence des Évêques de France qui n'est pas une expression religieuse mais une réflexion de bon sens devant la gravité des projets annoncés. Comment peut-on valider la « méthode ROPA », par laquelle une femme donne un de ses ovocytes qui, une fois fécondé par un spermatozoïde, est réimplanté dans l'utérus de sa compagne afin qu'elles soient toutes les deux « mères », gommant ainsi totalement l'existence du père ? La Convention internationale des droits de l'enfant de l'ONU, ratifiée par la France, stipule que tout enfant a « dans la mesure du possible, le droit de connaître ses parents et d'être élevé par eux » (art 7-1). A l'époque où l'on perçoit davantage les enjeux écologiques, comment peut-on autoriser la modification génétique des embryons humains, ouvrant ainsi la porte à la naissance d'enfants transgéniques ? De même, comment peut-on permettre la fabrication d'embryons chimères homme-animal, par insertion de cellules-souches humaines dans des embryons d'animaux ? Enfin, comment peut-on valider le principe du « bébé médicament », embryon créé en vue d'utiliser ses cellules pour soigner un frère ou une sœur ?"

"Après le changement de gouvernement et la suspension des travaux parlementaires, le débat à l'Assemblée nationale sur le projet de révision des lois bioéthiques va reprendre le  lundi 27 juillet 2020. Mgr Pierre d'Ornellas, archevêque de Rennes et président du groupe de travail "bioéthique" de la Conférence des Évêques de France, donnera une conférence explicative lundi 20 juillet de 14h30 à 16h pour donner le point de vue de l'Église catholique sur le projet de loi relatif à la bioéthique (#PJLBioethique), soit une semaine avant le début des débats parlementaires sur ce sujet."