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Jamais le discours politique n'aura été observé, analysé, vérifié avec autant de soin. Internet, tout en massifiant la quantité d'informations qui nous parvient chaque jour, drainant des données plus ou moins vérifiées, facilite également l'exercice de vérification des faits. Les nouvelles technologies qui portent le fact-checking vers la voie de l'automatisation et de la vérification en temps réel, façonnent notre rapport à l'information et au discours politique. Aux fondements de la démarche du journaliste, le travail de vérification est réinventé par les nouvelles technologies. Devant la recrudescence des fake news et la désinformation sur les réseaux sociaux, la démarche de vérification est, elle aussi, en quête de légitimité. Le Big data et l'open data ont accéléré le traitement des données, révolutionnant la vérification de l'information. Les algorithmes au service du datajournalisme et les logiciels de fact-checking participatifs impactent autant la production et la consommation d'information que l'exercice d'une citoyenneté augmentée. Mais pour les détracteurs de la vérification des faits, l'outil serait défectueux, partisan, biaisé par des financements ou un rattachement à des structures qui orienteraient ses résultats. Perfectible, mais nécessaire, le véritable intérêt du fact-checking résiderait dans une nouvelle éducation des citoyens aux médias et au discours politique à l'ère numérique. Et si le fact-checking, attendu comme le remède à la crise de confiance et de légitimité qui touche autant la classe politique que les médias, n'était que le retour aux sources d'une information de vérité par la voie de l'innovation ? Cette note a été écrite par Farid Gueham, Consultant secteur public et contributeur numérique et innovation auprès de la Fondation pour l'innovation politique.

"« On l'a vu lors de l'affaire DSK, lors du printemps arabe, à l'occasion de la présidentielle ou lors de la lutte Fillon-Copé pour la tête de l'UMP : le tweet grille désormais la politesse aux médias traditionnels, réduits à relayer les informations dispensées sur les réseaux sociaux. Au cour de l'année écoulée, indubitablement, Twitter est devenu un outil de la vie politique ». Pour Antoine Dubuquoy, consultant en communication et expert en médias numériques et Nico Prat, journaliste pour le Mouv et Technikart, la politique est entrée dans l'ère de l'instantané, un discours « polaroid », saisi sur le vif, pour le meilleur et pour le pire. Cette nouvelle agora décomplexe et libère, parfois trop. Un nouvel espace politique qui fait la part belle à l'humour. Une scène inespérée pour les politiciens confirmés et leurs aspirants en quête de lumière, illustration parfaite de la célèbre réplique de l'humoriste américain Jay Leno « Politics is showbusiness for ugly people ». La politique serait donc le « show-business des moches », la revanche du premier rang de la classe."

"FIGAROVOX/CHRONIQUE - Chaque semaine, Mathieu Bock-Côté analyse, pour FigaroVox, l'actualité vue du Québec. Il s'interroge ce mardi sur l'impact de l'utilisation par les responsables politiques des réseaux sociaux, dont Facebook et Twitter."

"Sir Julian King, commissaire pour l'Union européenne de la sécurité, a récemment qualifié les « fake news », dont certaines propagées par l'armée russe ou des sources américaines (dont Breitbart), de « menace stratégique pour l'Union européenne ». Malheureusement, la propagande et la désinformation, dont relèvent les « fake news », ont toujours fait partie de l'arsenal dont se servent les acteurs internationaux entre eux. Aujourd'hui, ces instruments sont ouvertement utilisés et avec une grande sophistication par pratiquement tous les acteurs politiques. Ils sont cependant moins efficaces contre les systèmes dans lesquels les citoyens font confiance aux institutions. Dans ces cas-là, le vieux proverbe s'applique : « Les chiens aboient mais la caravane passe »… Les inquiétudes de Sir Julian ne nous interpellent pas parce que des « fake news » se propagent mais parce que la Commission européenne les considère comme une « menace ». Ce que ses commentaires révèlent, c'est un manque de confiance entre la Commission et les peuples européens. Car la meilleure façon de contrer les « fake news », c'est une communication honnête et des politiques claires. Le débat ouvert et la liberté d'expression sont essentiels."

"Face à la pandémie du coronavirus, les Etats ont répondu par des mesures sanitaires et juridiques, puis par des mesures d'aides économiques pour atténuer les effets du confinement. En France, comme ailleurs, une mise en récit des évènements s'est opérée. Le mécanisme de la rhétorique classique, bien identifié depuis la Grèce antique, s'est parfaitement déployé. Il permet de façonner les représentations de l'opinion et d'emporter l'adhésion ou le consentement du peuple. Cette rhétorique classique articule trois pôles ou voix concomitantes : le logos ou la voix de la raison, l'ethos ou la voix de l'agir moral et le pathos ou la voix de l'émotion et de l'empathie. Selon qu'une voix prend l'ascendant sur les autres, le corps social est gouverné soit par la raison, soit par la loi morale, soit par l'émotion. Chacune de ces trois voix trouve dans la société d'aujourd'hui son incarnation : la raison (logos) s'incarne dans la parole scientifique, la loi morale (ethos) s'incarne dans l'autorité politique et enfin, l'émotion (pathos) s'incarne dans la parole médiatique. Nous pouvons ainsi situer chacun des pôles de la manière suivante : Logos - voix de la raison : les sciences Ethos - voix de la loi morale : la politique Pathos - voix de l'émotion : les médias Si notre société était gouvernée seulement par la médiasphère, elle serait conduite au rythme des émotions suscitées par le traitement de l'information : indignation, colère, satisfaction… Si elle était gouvernée seulement par l'autorité politique, la production de lois dicterait l'ordre par des normes. Enfin si elle n'était que sous l'autorité de l'instance qui détermine aujourd'hui la vérité des choses, les « sciences » gouverneraient en imposant une rationalité seulement scientifique."

"En rassemblant le tour de table le plus faramineux du moment, le jeune entrepreneur rachète l'Ecole supérieure de journalisme de Paris. Portrait d'un homme pressé, cultivant un carnet d'adresses imposant, et jurant n'avoir aucun projet politique."

"Le déferlement d'images et de commentaires sature l'espace médiatique habité jusqu'alors par la parole et l'analyse de cette parole. L'autorité reconnue de la télévision reste forte dans l'opinion. Les commentaires et les hypothèses ont supplanté l'information à laquelle on donnait foi pour se forger une opinion. Les différents médias sont colonisés et déclassés malgré eux par la surenchère d'images, et l'obligation de commentaires inévitablement pauvres, urgence oblige. L'apparition de cette nouvelle optique médiatique est-elle encore en phase avec la réalité du monde ? Dans quelle mesure ces logiques médiatiques participent-elles au déclin de la pensée, et de la parole politique ? « Tout voir, tout savoir » est un slogan qui a évacué la nécessité de penser pour accéder à une interprétation. "

"Le journal Le Monde n'ayant pas de rubrique Religions, les faits religieux sont donc répartis dans d'autres catégories : lesquelles et quels effets de sens sont ainsi produits ? Cette question est analysée à travers un corpus d'une année allant de février 2013 à février 2014, qui correspond à la démission du pape Benoît XVI et à l'élection de son successeur. On ne peut dire, malgré cette actualité, que le catholicisme soit une religion nettement plus présente qu'une autre dans ces colonnes, et la question de la laïcité est aussi présente que le christianisme ou l'islam. Les religions sont interprétées par le journal principalement à travers un prisme politique, une politique raisonnée sur un mode jacobin. Ces constatations interrogent les présupposés suggérés par ces choix éditoriaux."

Jusqu'où ira la toute-puissance des GAFAs dans l'accès et l'exploitation de nos données personnelles ? Le confort de la servitude volontaire a un prix : la mise à nu de nos usages, de notre consommation, de notre santé. Depuis les révélations du site Wikileaks, la valeur « data » est une ressource convoitée et jalousée par les États et les entreprises. À la course effrénée pour cette valeur prisée répond la mise en place d'un nouvel écosystème où s'affrontent les « cercles » de la souveraineté des citoyens, des États et des entreprises. Quelle voix pourra porter le message de la liberté des citoyens sans se briser contre le mur des puissantes multinationales ? À l'heure où l'Union européenne affine sa politique de protection des données, de nouveaux rapports de force écrivent chaque jour les règles d'une gouvernance en genèse. Droit fondamental garanti par l'article 8 de la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne, la protection des données des citoyens, à l'intérieur et à l'extérieur du territoire européen, ravive l'urgence à délimiter un cadre international des souverainetés. De la reconnaissance du Privacy Shield le 12 juillet 2016 par la Commission européenne au Safe Harbor, gage d'une protection équivalente des données à l'extérieur de l'espace européen, un système nouveau émerge, dans une violence et une concurrence qui participent d'un éveil de conscience aussi brutal que nécessaire : celui de la fin de l'internet avec ses libertés innées. Cette note a été écrite par Farid Gueham, consultant secteur public et contributeur numérique et innovation auprès de la Fondation pour l'innovation politique.

"Un vent nouveau souffle sur la société : il impacte non seulement notre consommation, nos usages, nos esprits, notre économie. « La Silicon Valley ne renvoie plus seulement à un territoire, c'est aussi et tout, un esprit en passe de coloniser le monde. Une colonisation d'un nouveau genre, portée par de nombreux missionnaires (industriels, universités, think tanks…), et par une classe politique qui encourage l'édification de valleys sur les cinq continents, sous la forme d'écosystèmes numériques et d'incubateurs de start-up ». Dans son essai « La siliconisation du monde », Eric Sadin va au-delà des débats caricaturaux. L'heure n'est plus de savoir si les algorithmes sont bons ou mauvais. Le véritable enjeu est de savoir s'ils construisent le monde que nous voulons. Des questions éthiques et politiques, de responsabilités et de valeurs."

"De Nicolas Maduro à Matteo Salvini, en passant par Agnès Buzyn et l'État Islamique : tout le monde veut être sur TikTok. Née en septembre 2016 et adaptée aux marchés occidentaux en 2017, l'application chinoise rassemble 800 millions d'utilisateurs actifs dans le monde. Il aura fallu 6 ans à Instagram et 4 ans à Facebook pour atteindre le même niveau d'utilisateurs que TikTok a dépassé en moins de 3 ans. Cette popularité croissante a mis la plateforme sur les radars de la communication politique : en France, Emmanuel Macron et Jean-Luc Mélenchon ont récemment investi l'application à quelques jours d'écart. Succès ou échec ? Celui qui gagnera au jeu de ce nouveau réseau sera celui qui en comprendra les codes, pour créer une image authentique, sans intermédiaire, et politiser un terrain en friche."

1/ Le numérique, vecteur d'engagement citoyen * Pour 27% des Français, les nouvelles formes de concertation et d'implication rendues possibles par le numérique sont une révolution. * 22% des Français déclarent d'ailleurs que le numérique a changé leurs pratiques en termes d'engagement citoyen, car il leur permet d'être davantage impliqué dans la vie publique. * Notons que le fait d'être déjà un minimum engagé dans la vie publique, indépendamment des outils offerts par le numérique, influe fortement sur les résultats. 2/ Concrètement, comment les Français s'engagent-ils via le numérique ? * Près de la moitié des Français (49%) ont déjà signé ou diffusé une pétition en ligne (vs 38% qui ont déjà signé une pétition en format papier). * Près d'un Français sur 5 a déjà suivi le compte Facebook ou Twitter de sa commune, de son département ou de sa région (19%), ou a déjà participé à une consultation en ligne pour une institution publique (18%), des pratiques qui nécessitent un niveau d'engagement encore plus élevé. * A l'avenir, 45% souhaiteraient pouvoir voter en ligne à des référendums locaux pour porter de nouvelles expérimentations au sein de leur territoire, et 33% souhaiteraient avoir la possibilité d'interpeller directement le Parlement, via un dispositif de pétitions en ligne. 3/ Des freins qui subsistent toutefois à l'engagement citoyen via le numérique * Face à ces changements, l'immobilisme persistant des institutions françaises est le principal frein à l'utilisation des nouvelles formes de concertation et d'implication offertes par le numérique. En effet, près d'un tiers (32%) de ceux qui n'ont pas encore expérimenté ces pratiques numériques estiment que ces nouvelles formes d'engagement sont inutiles, car non prises en compte dans les décisions des pouvoirs publics. * De plus, la moitié des Français considèrent l'engagement citoyen

"Le père Laurent Stalla-Bourdillon, directeur du Service pour les professionnels de l'information du diocèse de Paris, analyse la façon dont les médias et les réseaux sociaux ont pesé sur le pouvoir politique lors de la crise des « gilets jaunes ». Principal enseignement : une confusion entre émotion et information."

"Alors que LR et FN sont à terre depuis l'élection de Macron, une nouvelle génération de journalistes, portée par de nouveaux titres, prépare déjà la recomposition politique et l'union des droites, en devançant les formations traditionnelles, chaque jour dans ses colonnes."

"Le souverain pontife est devenu la personnalité politique mondiale la plus influente du réseau social Twitter, avec plus de 33 millions de followers."

"Alors que François doit se rendre en Irak début mars, de grandes incertitudes pèsent encore sur ce voyage, notamment sur trois aspects : sécuritaire, politique et sanitaire."

"Anne, Greta cléricale, fait don de sa personne à la "prise de conscience" française, n'oubliant, au passage, que l'Église universelle." [RDP du 15 juin 2020]

"Ce mois-ci, le trimestriel dédié à l'écologie intégrale célèbre autour d'un « numéro anniversaire » ses cinq ans d'existence. Son cofondateur et actuel directeur de la rédaction, Paul Piccarreta, dresse un bilan de sa situation, et revient sur les chantiers à venir."

"À l'occasion de son cinquième anniversaire, la revue d'écologie intégrale « Limite » publie, dans son numéro d'octobre, une grande enquête sur son lectorat. Majoritairement de droite et catholique, celui-ci ne se retrouve pas dans les appareils partisans actuels."

"Le sociologue Vincent Tiberj a mis au point un indice qui montre que la société devient plus tolérante à la diversité au fil des années, avec des variations qui dépendent des discours médiatiques et politiques." [RDP du 12 novembre 2020]