Group items tagged

Pendant près de cinq siècles, le modèle économique et social de la presse est resté inchangé. Tout comme la place centrale de l'encre et du papier dans son identité. En revanche, elle n'a pas cessé d'intégrer les innovations techniques et sociales de son temps. Ses contenus se sont diversifiés avec l'introduction des petites annonces, de la publicité, de l'image, de la photo, de la couleur ; les processus de fabrication et de distribution se sont améliorés, étendant au fil des siècles l'influence et l'importance de ce média dans les foyers et les entreprises. Sans que le modèle économique ne change. Depuis un peu plus de 20 ans, sous le coup d'une disruption, la presse assimile le paradigme numérique ; commence alors un long cycle d'hybridation : à la presse « normale », héritage séculaire, s'ajoutent désormais une distribution numérique, puis une conception et une rédaction numériques. La presse même si elle reste déterminée par le papier est ainsi devenue un média hybride et doit assumer cette situation exclusive parmi les médias. Hybride, son statut économique et juridique diffère donc radicalement de celui des entreprises dites « pure players » dont le modèle économique dépend surtout du web. Avec le numérique, la presse se frotte de plus en plus à des pure players puissants, aux ambitions mondiales, qui maîtrisent tout l'écosystème numérique et échappent souvent aux législations nationales. Notons que les titres de presse pure player se développent mais n'affectent pas (encore ?) l'économie du secteur. Dans cet univers changeant des équipements et des comportements, où la concurrence pour l'audience est multiforme et rude, quels sont les défis auxquels la presse est confrontée ? quels sont ses atouts ? Devenant multi-supports, ajoutant de plus en plus de numérique au papier, la presse est amenée à distribuer ses contenus sur des supports de plus en plus nombreux, de plus en plu

La presse quotidienne régionale et départementale (PQR) est lue chaque mois par 43 millions de lecteurs, soit les deux-tiers de la population. Maillon essentiel de la vie locale et de la démocratie, la PQR a subi ces dernières années un triple choc : - l'assèchement de ses ressources et de son lectorat par les plateformes numériques ; - la pandémie qui a accéléré la tendance lourde de l'érosion des ventes ; - enfin, dernièrement, la très forte hausse de ses coûts de production, notamment avec l'explosion du prix du papier. La PQR, longtemps protégée par la fidélité de son lectorat, a plus tardé que d'autres types de presse à réaliser les investissements nécessaires à son développement, et se trouve donc plus spécifiquement fragilisée aujourd'hui. La commission de la culture du Sénat a réalisé un large travail d'écoute auprès de toutes les parties prenantes pour mieux appréhender la réalité d'une presse très diverse et enracinée dans les spécificités de ses territoires. Elle en conclut à la nécessité pour l'État d'accompagner le secteur dans sa mutation, sans pour autant se substituer aux éditeurs dans la redéfinition de leur modèle économique.

La presse quotidienne régionale et départementale (PQR) est lue chaque mois par 43 millions de lecteurs, soit les deux-tiers de la population. Maillon essentiel de la vie locale et de la démocratie, la PQR a subi ces dernières années un triple choc : - l'assèchement de ses ressources et de son lectorat par les plateformes numériques ; - la pandémie qui a accéléré la tendance lourde de l'érosion des ventes ; - enfin, dernièrement, la très forte hausse de ses coûts de production, notamment avec l'explosion du prix du papier. La PQR, longtemps protégée par la fidélité de son lectorat, a plus tardé que d'autres types de presse à réaliser les investissements nécessaires à son développement, et se trouve donc plus spécifiquement fragilisée aujourd'hui. La commission de la culture du Sénat a réalisé un large travail d'écoute auprès de toutes les parties prenantes pour mieux appréhender la réalité d'une presse très diverse et enracinée dans les spécificités de ses territoires. Elle en conclut à la nécessité pour l'État d'accompagner le secteur dans sa mutation, sans pour autant se substituer aux éditeurs dans la redéfinition de leur modèle économique.

Presse La Croix La presse locale catholique se retrouve à Lourdes ACY - Vu le 02/04/2012

Presse La Vie Synthèse du débat entre D. Quinio et H. de Torcy sur l'avenir de la presse catholique CS - Vu le 18/10/2011

"Alors que s'ouvre mercredi 11 mars à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire) le deuxième rassemblement de la presse paroissiale organisé par la Fédération nationale de la presse locale chrétienne, rencontre avec le prêtre accompagnateur de Regards, un journal paroissial de Haute-Savoie, qui évangélise aux « périphéries » depuis trente ans."

Presse RAdio Vatican La presse paroissiale, support de la nouvelle évangélisation ACY - Vu le 02/04/2012

Presse Agence Zenit Document - Intervention du P. Janvier Yaméogo à la Conférence de l'Union catholique africaine de la presse "Mieux communiquer pour construire la paix" CS - Vu le 31/07/2012

"A l'occasion de la fête de saint François de Sales, saint patron des journalistes, KTO convie plusieurs responsables de la presse catholique en France à débattre de l'annonce de l'Evangile aujourd'hui à travers leurs supports. Dans sa lettre apostolique Totum Amoris Est, le pape François s'est interrogé sur l'héritage laissé par saint François de Sales, quatre siècles après sa mort : « J'ai trouvé éclairantes sa souplesse et sa capacité de vision » écrit-il, car il a su percevoir combien la Parole de Dieu ouvrait « des horizons nouveaux et imprévisibles dans un monde en transition rapide ». Dans ce changement d'époque que nous vivons, « il nous invite à sortir d'une préoccupation excessive de nous-mêmes, des structures, de l'image que nous donnons dans la société, et à nous demander plutôt quels sont les besoins concrets et les attentes spirituelles de notre peuple ». Comment la presse catholique se porte-t-elle en France ? Quelle contribution souhaite-t-elle apporter dans les transformations culturelles actuelles ? Comment rendre audible sans l'édulcorer le témoignage rendu par les chrétiens, dans nos sociétés sécularisées ? Avec Jérôme Chapuis, directeur de la rédaction de La Croix, Aymeric Christensen, directeur de la rédaction de La Vie, et Antoine-Marie Izoard, directeur de la rédaction de Famille Chrétienne. Présenté par Etienne Loraillère. Cet échange intervient quelques jours avant les Journées Saint François de Sales qui réunissent à Lourdes du 25 au 27 janvier les professionnels des médias et communicants de plus de 25 pays, organisées par la Fédération des Médias Catholique"

"Un autre chiffre fourni: 3 641 journalistes, photographes et cameramen ont déjà été accrédités pour suivre le Conclave, représentant 668 médias différents. De 24 langues différentes, de 61 nations. 336 pour la presse, 156 pour les photos, 2 470 les télévisions, 231 les radios, 115 l'internet. Sans oublier les 450 journalistes "Vaticanistes", autrement dit, les journalistes qui sont accrédités déjà à la Salle de presse du Saint-Siège."

"Qu'on se rassure, ces mêmes médias ne tarderont pas à traiter le phénomène catholique avec sarcasme et incompétence, dès que les experts seront rentrés chez eux. Et dès que le pape devra se prononcer sur des sujets moins consensuels que son amour pour les pauvres. Quant à la presse catholique, elle est d'une déférence qui mériterait parfois qu'on retire la carte professionnelle à certains. Les images de la « rencontre avec la presse » proposée par le nouveau pape samedi 16 mars frisaient la caricature. Hélas, tel est l'ordinaire de la couverture médiatique au Vatican."

"Souvent méconnue du grand public, la presse locale chrétienne dispose pourtant de près de 2000 titres en France. Rédigées et diffusées par des bénévoles, ces publications sont distribuées à plus de vingt-millions d'exemplaires par an. Elles représentent un véritable potentiel d'évangélisation. L'association Sud-PLC regroupe et soutient les équipes."

"Aujourd'hui, bien que son titre ne laisse aucun doute sur son identité, le journal La Croix a l'image d'un quotidien, certes catholique, mais critique à l'égard de l'Église, et de l'actualité politique en général. La diversité des sujets qu'il traite et la qualité de ses articles en font, dans le monde francophone, l'un des lieux d'observation privilégiés des grands débats éthiques et religieux. Il n'en a pas toujours été de la sorte. Les Assomptionnistes qui le fondèrent en 1883 le vouaient à être l'instrument de la croisade par la plume que livrait l'Église contre la République anticléricale. Après la Deuxième Guerre mondiale et d'une manière accrue après 1965, il évolua, pour devenir le relais du catholicisme pluriel tel qu'il s'exprime de nos jours. Deux livres récents se penchent sur cette histoire, dont on fête cette année les 130 ans."

"« Donner davantage de force à la voix du pape et de l'Église », c'est ce que vise la réforme des media du Vatican, confie Greg Burke, le directeur de la Salle de presse du Saint-Siège, qui a rencontré, ce jeudi 7 septembre 2016, dans cette même Salle de presse, 40 journalistes de 18 pays participant à un séminaire de l'Université pontificale de la Sainte-Croix intitulé « Church Up Close »."

Diocèses Montauban Retour - Rassemblement de la presse locale chrétienne à Lourdes CS - Vu le 27/04/2012

Diocèses Montauban Retour sur la journée de formation sur le devenir de la presse écrite CS - Vu le 29/06/2012

Blogs Riposte catholique Sur la presse catholique américaine CS - Vu le 24/07/2012

Presse France Catholique Dysfonctionnement au service de presse du Vatican ACY - Vu le 17/09/2012

"La presse française regarde avec bienveillance cette nouvelle édition des JMJ, qui vient confirmer trente ans de réussite. Revue de presse."

"L'agence de presse religieuse Ecumenical News International (ENInews) met la clé sous le paillasson. ENInews n'aura pas survécu aux économies drastiques imposées par ses deux principaux bailleurs de fonds, le Conseil œcuménique des Eglises (COE) et la Fédération luthérienne mondiale (FLM). Les démarches pour trouver d'autres partenaires potentiels, notamment en Asie, n'ont pas abouti, rapporte le 1er novembre 2013 l'Association mondiale pour la communication chrétienne (WACC) dans un communiqué."