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中国全国人民代表大会和人民政治协商会议于上周在北京开幕。社会各界都视本次大会为中国经济乃至世界经济的希望。就在国际社会将中国这个世界第三大经济体看作潜在的增长引擎的同时，中国政府试图以刺激增长来防止社会动乱。

1989年「六四」事件19周年即将来临，旅居英国伦敦的知名华裔作家马建「10年铸一剑」，推出最新出版的长篇小说《肉之土》英文版《Beijing Coma》，又名《北京植物人》。这是一部记述六四事件和社会动态的小说，其版权已经被英国、美国、加拿大、意大利、法国等出版社购买，中文版将于明年「六四」20周年前出版。

谈及此书创作动机及社会背景，马建说，「六四」事件的题材迄今鲜有人写。如果有人要把这段历史抹掉的话，身为作家必须要把这段历史保留下来。六四后，北京当局把赖以回忆的一切痕迹都摧毁了，人们渐渐地变成了「只会赚钱的植物人」。「1989年出生的孩子已经开始上大学了，但他却不知道当年的六四屠杀。这不仅仅是政治危机，也是一种道德危机。中国人有句古语：在哪儿摔倒在哪儿爬起来。把历史砸在原地。可是历史正被中共有意的掩埋，彷佛这惊天动地的历史事件从未发生过一样。

老教授对于社会主义国家这些干尸的来龙去脉虽然相当了解，不过他自己也承认，解释不清楚为什么唯物主义者反而都喜欢"永垂不朽"。

强国论坛主要的网友构成是4、50岁左右的。也希望大家有时间看一下，并不象大家想的那么无法看下去。

我们在审核的过程当中也会进行一些删除等操作，主要是删除一些比较暴力的、对社会会产生不良影响的东西。另外会选择一些比较理性的、反映网友意见的东西发布出来。比如说像洪战辉等，提倡一些富有爱心的话题。像大家比较关心的话题比如说“华南虎”，政府拆迁过程当中的“钉子户”等，这些我们也会选择性的发布。

论坛的删帖，我们主要是看一些上面的通知，或者自己作为论坛编辑多年的工作经验来作出评判，如果可以选择一些有意义、有价值的帖子发布，我想作为新浪这样大的门户网站，对社会的影响还是很大的。

一是以民族主义为新的意识形态纽带，把大国外交和大国崛起的官方口号与反美反日反台独捆绑在一起。与此同时，引导整个社会向皇权时代回归，伟大的帝王与伟大的盛世变成大众文化的主旋律。

二是向"一切向钱看"的原始资本主义的突进，中共鼓励发财致富，整体性政党之利益分化为派别利益，整体性国家利益分化为特权集团利益，集团利益又最终量化为权贵家族及个人德利益。

三是放纵物质上的奢侈消费和文化上的轻浮调笑。

我们先看看当时中国政治有些什么特点。概括地说，大约有九个方面：1、一党专政，多党共存；2、党国同构，以党代政；3、权力集中于中央和最高统治者个人；4、领导职务实行终身制；5、权力的转让以领导人指定的方式进行；6、政治权力不受宪法的约束和制衡；7、政治权力的合法性来源是暴力式的革命；8、国家机器和意识形态控制着社会的所有方面。9、依靠政治动员的方式实现高度的社会参与。我们姑且把这种制度用新的词汇概括出来，我用了“家长式的威权体制”。 ( http://www.tecn.cn )

在讲民主党派时，大家可能还知道另一种情况，就是无党派人士。实际上，中国不但有这几个党派，还有一个不是党派的党派，叫无党派人士。你们在座的可能有很多人认为自己是无党派人士。我原来也这么想，实际上这是错误的。因为无党派人士是有“党性”的，他必须要通过统战部认可。去年我去贝克利做演讲时，开玩笑说自己是“无党派非人士”就是这个意思。 ( http://www.tecn.cn

以同性恋者、跨性别人群取乐，一直是主流媒介常做的事情。特别是在央视春晚这样影响巨大的节目中，这一小品无疑强化着主流社会对少数人、跨性别人群的偏见。

我并不想在这里责怪演艺界人士，他们不是学者，他们也不是平权运动人士，他们需要投观众的胃口以便使自己受欢迎。所以，我们没有权利指责他们。我们仍然要把矛头对准这个社会的主流文化，检省是什么样的文化与心态造就了这样的小品，检讨我们应该做些什么，才能够真正使得这个社会中的少数人得到真正的包容与尊重？

看了音乐舞蹈史诗《东方红》以后，我的心久久不能平静。旧中国沉重的苦难，革命先辈们抛头颅、洒鲜血从事艰巨的革命斗争，胜利的红旗插上了天安门的情景，蓬蓬勃勃的社会主义革命和社会主义建设的繁荣景象，都教育着我，鞭策着

所以，对于今天的中国来说，我们渴望产生“中国的诺贝尔奖获得者”，可我们更需要有“当代中国的诺贝尔”。今天的中国人暂时不能获得诺贝尔奖，但还可以继续努力，而比这更属于当务之急的，就是学习借鉴这种创立诺贝尔奖者的精神。如果说获得诺贝尔奖很大程度上取决于人，那么，学习这种创立诺贝尔奖的精神则完全操之在我，是可以从现在就做起的事情。具体地说，就是要通过学习借鉴这种精神，在我们的社会里，也营造这样一种浓厚的氛围、完善的机制，来鼓励更多的人们像诺贝尔先生本人那样，热爱科学、献身科学，为人类的文明进步做出更大贡献，而不是“官本位”、“钱本位”挂帅，使所有聪明才智之士都急于去考公务员或者下海经商，社会上最受尊重的是官员和老板，那些切实为科学、社会的进步做出巨大贡献的人却往往处于弱势而不被重视。

中国，从上到下在捉迷藏，不宣布自己的目标，成了一个战略方向上不确定的国家，既得利益者在得过且过，根本不能从道德上感召人民前进。普通大众则昏昏噩噩，一心想着赚钱，赚钱已经超过生活的需要，而是冀希望以金钱来对冲将对未来的恐惧，我们整个社会没有安全感，没有心灵的归宿，官员贪了千万亿万仍不松手，小民为了丁点利益不惜坑人害人，知识分子已经主动放弃批评和指引社会前进的天然责任，投靠权力或者金钱，生怕自己不能成为“先富起来的”那一部分人。当一个国家，一个社会把金钱看成最后的寄托和自我的最终安全的时候，我们对往牛奶里加化肥，做假药，对一切匪夷所思的获利手段都能从根本上予以理解。

北京奥运是按下的一次快门 　　记：奥运会刚刚结束，全世界都开始关注“后奥运中国”，关注奥运会之后中国将发生的变化，你又是如何看待奥运之后中国将要发生的变化? 　　弗：作为一个新闻工作者，我最大的感触是奥运会并不会改变历史。北京奥运会是我们在历史进程中按下的一次快门，记录的是中国历史进程中令人印象深刻的一幕。北京奥运会展示了中国政府在集中力量大力推动基础建设、举办大型国际盛会的惊人能力，这一点的确让人惊叹不已。 　　但我对所谓的“后奥运中国”并没有太大的兴趣，奥运会的成功，对我而言，是中国在国家之间的体育竞技当中又得了一分。我更关注的是中国的整个现代化进程，这前面还有很长的路，前面还有很多更艰巨的挑战等着中国。 　　当然，奥运会让中国变得更加自信，这种自信，让中国能更轻松自如地融入国际社会，能让中国更好地加深对国际社会的了解，也让国际社会更好地深入了解中国，推动中国与全世界的合作和共同发展。

一：所有人都是纳税人，任何人都不例外。大家都应该享受作为纳税人的诸种权利，如罗斯福的四大自由。 　　二：纳税与光荣无关。纳税是一种公民义务，与光荣与否无关，只与我的利益有关。任何一种用光荣来混淆政府收了纳税人的钱后应负之责，都是一种忽悠。 　　三：商品应该价税分开，明确标明，让消费者一目了然。即购物时，应该让消费者知晓商品价格和税价各为几何？总价是多少，以便让民众时常知道自己是纳税人。 　　四：应该把纳税人權利与义务对等的知识编入中小学课本中，作为公民课本之一，让人们从小都知道自己的权利，而不是藉此不让他们知道，进而忽悠他们的利益。 　　五：政府是纳税人养的，所有官员都是纳税人所养，为每个纳税人服好务，是他们应尽的本职工作。我们先且不说“无代表不纳税”的权利，但我们应该知道政府并不高尚，如抗震救灾中尽了点应做的本职工作，就开足马力自我表扬，这是对纳税人權利的糟塌与糊弄。何况他们所做的许多工作连尽本份都没有做到，更不用说做得多么好。 　　六：没有谁是共產黨和政府养的。有不少人振振有辞，说我们是共產黨养的，你拿共產黨的钱还骂共產黨。这完全是不长脑子混淆视听的愚民说法。公务员不是共產黨和政府所养，更不用说普通民众。公务员包括警察、军人都是纳税人养的。所以军队若不国家化而只是黨派利益的维护者，这就是对纳税人最大的损害。 　　七：税收征收应该依法行事。最近为了因应经济放缓和CPI冲高，减轻企业的压力，把一些行政规章性收费取消，这是非常应该的。事实上，政府除了依法收税外，不应该在此之外收受任何行业和部门收费。而开征税收，开何种税种，税率多少，范围多宽，这些都应该通过合法的程序来解决，不能领导拍板，税收部门暗箱操作。凡是不经广泛讨论和利益博弈，并且不合法的收费包括税收，民众都应该有权拒绝。 　　八：税收使用应该公开透明。财政预算和税收使用，都应该及时公布，让民众随时都能知晓，并经受各方面的审核。税收使用的不公开导致纳税人權利大规模的受损。这几年疯狂增长的税款，由于监管不力，使用不透明，造成了大量的贪污腐败，给民众带来无穷无尽的困苦，也给整个社会带来汹涌澎湃的官民冲突。政府和整个社会的有识之士，应该深以为虑，并切实推进政治制度的改革，让民众真正能享受到自己的权利，否则任何忽悠只会一时得逞，却最终会给整个社会增添不必要的麻烦和动荡。

在当下，平民子弟们已经很难通过自身的努力取得事业和人生的成功，必须绑定一个大的靠山，实现迅速的“上位”。

中国社会留给平民子弟的机会真的不多，要么混日子，要么出国，上大学、考研究生的路子，甚至都已经走不通了…你很快就会发现，这个社会上的很多东西都是不属于你的，而且压根就不可能属于你，一方面是极少数人占有了大量社会、行政、司法、金融等等资源，甚至平白无故地浪费着，一方面是绝大多数人处于极端的弱势中，丝毫不能通过公开、公平、公正的途径取得成功，实现能力和价值的平衡与对等。

没有几个人有安全感，我们养的狗都没安全感——2006年，在西安等地的警察、城管等国家安保力量曾经毫无来由地疯狂打狗，一度让很多爱狗的市民不得不面对“留人不留狗，留狗不留人”的艰难选择。

首先，名索网的工商企业信息查询并非真的免费。从目前名索网的有关信息来看，每年收费500元提供的是一种“名索验证”服务，也就是一种电子认证服务，而普通的工商企业信息查询时则免费。事实上并非如此，在互联网上就有一种名为“企业工商信息查询名索一卡通”（以下简称“名索一卡通”）的卡类商品。按照“名索一卡通”的介绍，“名索网基本收费模式：查询每项3元，打印一次5元。”只有按照名索网固定的网页格式打印出来的格式文本才会得到北京市司法部门的认可。这样一来，免费所得到的信息在各种场合不具有法律效力，要想在司法领域中使用名索网中检索得到的工商企业信息就必须交费，所谓的免费查询工商企业信息是无稽之谈。

企业工商登记查询应属于政府部门的公共服务一种，在社会生活的方方面面都会用到。比如在对于合作企业的合法性、法院立案、对方企业的实力的判断上，都需要查询企业的工商登记资料。北京市工商行政管理局的有关负责人曾经表示，“我们就是要利用强大的网络系统打造一面企业虚假信息照妖镜，让那些花样百出、四处行骗的虚假企业无处遁形，为保护人民的财产安全贡献力量。”的确，将企业工商登记数据库搬到网上，可以让社会公众方便地查询，有效防止各种诈骗行为。但是名索网的做法，完全变了味，是在打着方便公众之名行“收费”之实。与此相类似的，包括国家知识产权局的专利数据库、国家工商管理总局商标局的商标数据库却都是免费提供给社会公众查询。

在此我奉劝你们一句，乖乖交钱，就让你们继续开店，要是不交，城破之日，玉石俱焚！

陈志武：其实，我觉得改革最大的动力可能是来自于包括互联网在内的媒体、社会，而不是体制内既得利益集团。因为到目前为止，我知道很多的朋友特别是年轻人，包括一些学者都会说中国有没有民主不是那么重要，法制也不是很重要的，像刚才说的过去30年这些东西也发展的很快，所以很多人会有错觉，就觉得民主不民主、法制不法制，对于发展的问题、生存的问题、生活的文化都没有什么影响。 但很遗憾的是，一方面因为现在对权力的制约体系并没有真正的成型，所以我们看到去年政府财政收入增长了31%，而今年到目前来看，根据我所了解的一些情况，有可能国家财政收入相对于去年会增长40%甚至是50%。 所以在行政部门的征税权不受任何制约，跟其他的发达国家不一样的是，在民主宪政的国家里面，征税权一般是被控制在国家的立法机构手中，这样的话在增加新的税种或者是调高税率的时候，必须是由老百姓选举产生的议员投票通过才可以增加税种、调高税率。 但在中国不一样，似乎很多部门都可以随意增加税种、调高税率，当然也有一些学者也帮着他们找接口增长各种各样的税收名义和品种。 但是，这样做以后没有几个人真的去问，政府拿到这么多的税收以后在干什么，是不是政府每收上去1块钱又给民间社会回馈1块钱的服务，带来1块钱的好处？

台湾的马英九总统14日出席新书《我们的希望地图》发表会表示，公共政策决策依据是民意和知识，如何调和成政策，是政府要做的事情，也希望大家提意见；而“绝对的权力一定绝对的腐化”，欢迎大家监督，“不要因为你投票给我，就不敢骂我”

他也表示，唐山大地震时，大陆拒绝外界援助，这次四川地震，大陆愿意接受外界援助，心态已完全不一样，大陆民众并自动发起募捐，这是公民社会的征兆，而大陆一些团体也对灾区进行相关设计规划，这是迈向民主社会的前奏，路途虽然十分遥远，但已有起步

不要成为理想主义者 不要把自己捆在红杉树上。相反，成为个公司律师每年挣50万美元。不管你从美国税务局逃税多少，最终你仍要付出10万美元的财产、销售和消费税。那是给学校、排水系统、道路、消防和警察的10万美元。你为社会作了好事。把自己捆在红杉树上能给社会带来10万美元的收益？ 理想主义者其实是恶棍。理想主义者说，“我比你更在乎红杉树。我如此在乎以致于我不能吃。我不能睡。我的婚姻被破坏。因为我比你更在乎，所以我是个更好的人。因为我是更好的人，所以我有权力指挥你。” 找把电锯割掉那树。 不管怎样，谁对红杉树和社会做得更多？是束缚在树上的家伙？还是成立“拥抱红杉树绿色之旅公司”并将红杉树变为旅游者目的地(人们愿意去看看并付钱的宝贵资源)而赚了无数的家伙？ 所以，通过发财做出你的贡献。不要成为个理想主义者。

靠封杀，可以拒绝一切不同的声音，8r8c就是中国的爱国者法案。民粹爱国主义这种骨子里保守、健忘、反智的东西可以抛弃一切公共辩论、伦理拷问和历史反省，用爱国封杀一切，河蟹一切。这是这个威权赖以无耻的继续生存下去的社会心理基础。