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在当下，平民子弟们已经很难通过自身的努力取得事业和人生的成功，必须绑定一个大的靠山，实现迅速的“上位”。

中国社会留给平民子弟的机会真的不多，要么混日子，要么出国，上大学、考研究生的路子，甚至都已经走不通了…你很快就会发现，这个社会上的很多东西都是不属于你的，而且压根就不可能属于你，一方面是极少数人占有了大量社会、行政、司法、金融等等资源，甚至平白无故地浪费着，一方面是绝大多数人处于极端的弱势中，丝毫不能通过公开、公平、公正的途径取得成功，实现能力和价值的平衡与对等。

没有几个人有安全感，我们养的狗都没安全感——2006年，在西安等地的警察、城管等国家安保力量曾经毫无来由地疯狂打狗，一度让很多爱狗的市民不得不面对“留人不留狗，留狗不留人”的艰难选择。

感 谢 信 作者：佚名    文章来源：网监处    点击数：60    更新时间：2008-7-18          ★★★ 海南省海口市公安局公共信息网络安全监察处：     2008年7月1日，我市闸北区发生一起暴力袭警案，造成6名民警牺牲，另有4人受伤，此案引发了中央和公安部领导的高度重视和社会媒体的广泛关注。7月3日，一则恶毒的谣言在网上迅速传播，称案犯杨佳曾被警察殴打，致生殖器受伤，无法生育，故愤而报复。谣言一经出笼，立即在网上掀起滔天浊浪，甚至有网民据此呼吁特赦杀人凶手，造成了极为恶劣的影响。我局领导高度重视，要求立即对网上涉警有害信息开展删除查证工作。7月4日，在海南省海口市公安局公共信息网络安全监察处的大力配合下，迅速控制了网上负面舆情并最终锁定犯罪嫌疑人郏某某，为最终在江苏苏州成功抓获对象做出了重要贡献。 在此案侦破过程中海南省海口市公安局公共信息网络安全监察处的鼎力支持确保了网上负面舆情控制工作和案件侦察顺利开展，你们在工作中表现出良好作风和扎实的基础管理水平值得我们学习。在此对你们表示衷心的感谢和崇高的敬意，并对你们在工作中的长期支持致以诚挚的谢意。   上海市公安局公共网络信息安全监察处                         二〇〇八年七月十五日

我对高涨的民族主义并不担心，但是很感慨。实在说来，胡锦涛利用民族主义藏污纳垢，我一点不感到奇怪，也不感到悲伤，但是，如果很多同胞用民族主义来掩盖自己的懦弱，这是中华民族最大的悲伤。看起来，人多势众的心理安全感恰恰害了中国人啊。怎么说呢？如果中国人动不动觉得自己是13亿人，以为人多势众就自动增加了正当性，或觉得有力量感，在我看来，这不是一种健康向上的精神气质，而恰恰是奴才扎堆的心理素质。我不以为然，也很看不起。

中国要站起来，不是靠13亿扎堆，不是靠人多势众，而是靠每个个体站起来，表现个性。反过来说，没有自由，没有个性，千篇一律，人云亦云，不要说你有13亿人，你有300亿人又有什么了不起呢？千头万绪，质量第一，数量第二，产品如此，人如此，国家民族也如此。你是民族主义？还是奴才扎堆？倘若是前者，我尊重中国人民的感情。倘若是后者，恕我直言：本人不吃这一套！

凤凰卫视世纪大讲堂，陈君石院士说，“我们政府对食品的监管力度，绝对是全世界的第一！” 他还说，安全的产品不是监管出来的，是生产出来的。 他还说，我国的食品安全状况，总的来说是好的。而且一年比一年好。 他还说，阜阳大头婴奶粉没有毒，所以不是食品安全问题。（大意） 他还说，红心鸭蛋里的苏丹红，对动物有害，没有证明会让人得癌。而且即使对人有害，也要不间断地吃2000个才行。因为专家没有及时出来交流，所以媒体炒作了六个礼拜。（大意） 他说，我们平常吃东西拉肚子，是食品安全问题。只是大家没动感情。三鹿奶粉让大家动了感情。（大意） 他还说，根据我们对农户素质的了解，对50万中小企业素质的了解，不出问题是不可能的。（大意） 原始出处：在广州写稿 老板的点评是：这个院士无耻绝对是全世界的第一

1989年「六四」事件19周年即将来临，旅居英国伦敦的知名华裔作家马建「10年铸一剑」，推出最新出版的长篇小说《肉之土》英文版《Beijing Coma》，又名《北京植物人》。这是一部记述六四事件和社会动态的小说，其版权已经被英国、美国、加拿大、意大利、法国等出版社购买，中文版将于明年「六四」20周年前出版。

谈及此书创作动机及社会背景，马建说，「六四」事件的题材迄今鲜有人写。如果有人要把这段历史抹掉的话，身为作家必须要把这段历史保留下来。六四后，北京当局把赖以回忆的一切痕迹都摧毁了，人们渐渐地变成了「只会赚钱的植物人」。「1989年出生的孩子已经开始上大学了，但他却不知道当年的六四屠杀。这不仅仅是政治危机，也是一种道德危机。中国人有句古语：在哪儿摔倒在哪儿爬起来。把历史砸在原地。可是历史正被中共有意的掩埋，彷佛这惊天动地的历史事件从未发生过一样。

中国，从上到下在捉迷藏，不宣布自己的目标，成了一个战略方向上不确定的国家，既得利益者在得过且过，根本不能从道德上感召人民前进。普通大众则昏昏噩噩，一心想着赚钱，赚钱已经超过生活的需要，而是冀希望以金钱来对冲将对未来的恐惧，我们整个社会没有安全感，没有心灵的归宿，官员贪了千万亿万仍不松手，小民为了丁点利益不惜坑人害人，知识分子已经主动放弃批评和指引社会前进的天然责任，投靠权力或者金钱，生怕自己不能成为“先富起来的”那一部分人。当一个国家，一个社会把金钱看成最后的寄托和自我的最终安全的时候，我们对往牛奶里加化肥，做假药，对一切匪夷所思的获利手段都能从根本上予以理解。

　　老实说，我看到那些仿佛群情激昂的东西，感到非常悲伤，我们这个国家，有着5000年文明，然而至今不会按常识跟人讲话，也完全不懂得按常识听人讲话，这种不会与不懂以及反常识，自1949年以降，呈愈演愈烈之势，甚至很有些人还以此为荣为政治正确，真正是无知者无畏呵。为什么呢？因为我们面对的权力，乃是一种越来越不自信的权力，而牵扯着我们的政治，当然更是一种越来越不自信的政治。不自信就缺乏安全感，缺乏安全感就会又反常识又乱搞。长平所承受者，反常识和乱搞也。　　今天，有人告诉我，说她的朋友居然有如此高见：某民族是最坏的种族，应该斩尽杀绝，中国的土地才能纯净。太毛茸茸太毛骨悚然了。我把这类人等和那些乱派“卖国贼”和“反华媒体”帽子的家伙一并称为爱国贼。　　爱国贼比卖国贼可怕多了。因为卖国贼的坏处是显性的，而爱国贼的危害却是隐性的，就像冰山露出的那一角不可怕，大家都看得到，真正可怕的是丫隐藏在海平面下的巨大破坏力。爱国贼到处打棍子派帽子，连累到其他比较正常的人也很没面子，并且跟着蒙受没面子之耻。事实上，没有爱国贼的地方，卖国贼自然也相当罕见，当年美国笼罩在爱国贼们麦卡锡主义的阴影之下时，投奔苏俄为克格勃效力的国民也大大增加。　　爱国贼们手淫中国意淫世界，试图以口水压倒一切，但现实很无情，时间更无情，上帝睁着眼，天使在人间。

首先是两件事的联系。虽然毒饺子事件已经被定位“孤立的故意投毒事件”，不属于“食品安全问题”，但是，两个事件发生在河北省石家庄市，时间相差不多——毒饺子为1月，毒奶粉“可能为3月之前”，更重要的是主管部门也一样。所以，不排除毒饺子问题上的进展受到了毒奶粉事件的推动。8月6日，《读卖新闻》发表的独家报道指出，中方有人披露了饺子问题在6月份的最新调查进展，日本国内有声音认为，这是毒饺子问题获得解决的重要信号。当时大家都不能指出这一消息被披露的原因。但是目前看来，这正是毒奶粉问题进入关键阶段的时候，此时中方的负责机构面临严峻考验，如果某一级的机构出于策略的考虑而发布了这个消息，是很可能的。

1、温总理到什邡的时候，你们怎么告诉温总理的？ 2、灾难之后第几天，你们才到蓥华镇？更不用说红白！ 3、救灾物资你们是怎么分发到灾民和部队的手中的？ 4、为什么还要检查灾区出来人员的照相设备？ 5、当灾民没地方住的时候，为什么ZF官员都在最安全的体育场里的救灾帐篷里？当温总理还在棚布搭建的窝棚里指挥的时候，为什么连完全没受灾的国税局的亲戚们都住进了救灾帐篷？ 6、为什么当受灾惨烈的蓥峰公司、金河磷矿报请市政府救援的时候，还要求他们自救？ 7、瞒报什邡灾情，延误外部帮助，对你们究竟有什么好处？ 8、什邡冤死的老百姓，究竟有多少是因为你们的慌报、瞒报、不作为，而饿死、痛死在废墟中的！ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　这么多年来，你们把什邡作为你们升迁的镀金地，把什邡作为你们取之不尽，用之不竭的下金蛋的老母鸡，把这只老母鸡作为你们政绩的垫脚石，我们什邡人忍了~但是，现在，这只老母鸡就要死了，你们怎么还如此冷血？ 　　感谢胡总，终于胡总来了，我们什邡终于成了重灾区！！但是那些本有机会生存的乡亲，却永远没能等到生的希望！ 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 　　何明俊，李成金，用你们的有生之年拷问自己，你们对得起什邡的冤魂们吗？ 　　　　　　　　　　　　　 　　　在其他任何灾区，有没有出现两山合二为一的情况？两山之间的巴蜀电站，被永远埋在60米的地下，你们还能告诉温总理，我们什邡受灾不严重？？？？难道你们还要求他们自己打60米的隧道自救？？？ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　洛水中学教学楼垮塌，仅仅是一个快班，就是56人全部遇难，难道还不严重？？ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　红白、蓥华、洛水三镇我们不用提，建筑不是全毁就是基本全毁，为什么湔底镇就倒了教学楼？反正家长们已经对教学楼的钢筋取证，你们就等着秋后算帐吧！ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　在蓥峰公司80吨液氨泄露、宏达公司硫磺车间燃烧的时候，是哪些领导在带头逃命？是哪些人用生命扑灭了毒气？ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　温总理都自己打扇，你们在这种时候出巡还要人打伞，你们的官威比总理还大？ 　　强烈希望到什邡的记者们独立采访！不要宣传部陪同！ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　部队是好样的，把自己的口粮分给灾民，自己到地里挖土豆吃！ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　温总理到什邡的时候，灾民们哭着给温总理说饿，旁边的父母官们，你们作何感想？？？不要说交通不倡，总理是坐车到的，那是龙居！你们刻意带总理去的并不算严重的龙居！！！ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　胡总昨天到什邡，灾民们齐齐在路边给主席跪下请求支援，你们在旁边作何感想？？ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　还记得你们在雍城中学操场给亲戚搭建偷来的民政救灾帐篷的时候，人们是怎么骂你们的吗？这是救灾帐篷！当时八角的灾区一个生产队都分不到一顶！你们就有那本事给没遭灾的亲戚都搞来！！不管你们的钱从哪里来的，只要是你们自己掏钱买的，就算你们在这里搭个金銮殿，我们都没话说，但是，这救灾帐篷，用钱买的来吗？不要说看不见，上面有刺眼的“民政”两字！！！ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　我可以留下我的真实身份：吴斌，1973年10月12日出生，家住什邡市方亭镇中心大街西段67号，电话因为涉及到我的家人，不好留下，见谅！QQ：196065008

仪式的心理作用： 仪式不仅能满足个人对一个安定、可理解和可强行驾驭世界的认知和情感的需要，而且使人能够在面对自然界的不测时保持安全的心理状态。（马林诺夫斯基） 以毕生之实践钻研仪式的特纳认为，仪式表演是社会过程的重要组成部分，尤其是人们解决危机的重要方式。 以“仪式”为切入点的意义之所在： （1） 突破语言，特别是方言的限制，更有效地帮助人们重建心理。 （2） 言语的咨询一对一较能保证效果，而仪式则由于操作较简练，有助于提高效率，例如团体实施。 （3） 一般咨询过程中，会有咨询师的参与。而仪式中，能够做到只有主体一人的参与。因此后者可能让人更有隐私，更直接地面对自己，释放自己。 （4） 仪式是一种象征性的表达方式。斯宾诺莎指出，人的改变，除了理智，情感是必须的。而荣格说，愈接近原型的事物，唤起的情感愈强。原型不是一种语言，而是一种象征。仪式也正是如此。因此，仪式有潜力深入影响人，改变人。 （5） 有效的仪式不能脱离与当地文化的联系。这让心理疏导不仅仅是一种外来的援助，更有助于挖掘当地优秀文化传统的治愈力量。即，人们不是在被动地接受，而是在主动地发掘自身潜力、治愈和超越。 （6） 仪式具有文化意义。有效的仪式，体现了优秀传统文化的价值，有助于未来它们的传承和发展。

由于受灾者个体的差异性（年龄、性别、信仰、职业等），我们相信没有哪一种仪式是完全符合总体的需求的，我们也相信有无数种仪式的可能，每一种仪式都有一定的辅助作用。于是，我们不把工作重点放在仪式的设计、举办。而是把重点放在工作思路的传授上，让“用仪式重建心理”的工作思路迅速传播出去，尽早帮助受灾者。

瑞星、金山、天网等国内杀毒软件公司已经多次被发现有后门或者是其它不可告人的代码存在，是不安全的。拼音加加2004v3.02，新华五笔，这两个软件已经发现有后门和敏感词汇汇报功能存在，会在不知不觉中泄漏隐私。QQ也存在后门问题，不要在使用代理软件突破网络封锁和进行敏感谈话时同时使用QQ。群内聊天是使用QQ最危险的，基本有敏感词语都会被记录下来。

如果说德国之声国际博客大赛中国评委周曙光被拒出境是中国公民的悲哀，那么“人民日报”旗下“环球时报”对于此事的报道则是中国记者和学者的耻辱。一个普通公民因为实践自己的良知与正义感而被权力肆意侵犯，中国年轻记者却老练地运用文革式笔法强暴事实，七零后学者大言不惭地为强暴寻找根据，为奴化教育提供理论背书

周曙光被拒绝出境，并不是德国之声"十分恼怒"才编造出"原因是中国担心'危害国家安全'"，而是周曙光户籍所在地长沙市公安局国保支队亲口对周所讲，德国之声亲自打电话到长沙市公安局求证周曙光被拒出境一事，得到的也是同样的回答。长沙公安局的人还骄横地对德国之声说，他们就这么决定了，"随便你们怎么写怎么报！"虽然周曙光早已是包括湖南在内的一些国安公安眼中的"捣乱分子"，但他从来不是"不法分子"，没有做过任何违反中国法律的事情，以没有发生的"可能会危害国家安全"为理由，预设有罪，剥夺周曙光出国旅行的自由，是对公民权的野蛮的践踏。

印度昨日戒备森严，采取了大规模的安保措施，以确保奥运火炬安全通过新德里(New Delhi)。印度沿着缩短后的火炬传递路线，部署了逾1.5万名保安人员。火炬传递路线没有对公众开放。

尽管新德里火炬传递最终没有发生严重事件，但高度的安全措施突显出，对中国而言，奥运火炬接力成了一联串的公关灾难，并使许多人怀疑主要赞助商能从中获取多少益处。

可口可乐(Coca-Cola)印度高层管理人士为该公司赞助火炬接力进行辩护，并否认该公司后悔参与此项活动。本周三，可口可乐首席执行官内维尔•艾斯戴尔(Neville Isdell)在集团年会上也表达了类似观点。

　　一位对肾结石的疼痛有观察的女性写道：阵发性刀割样疼痛，从腰部或侧腹部向下放射。我一朋友曾疼得满地打滚，哆嗦，呕吐，虚脱，多次要求医生给他打吗啡。打了六针吗啡后，医生坚决不再给他打了，只能让他忍着。她说，“幸亏我家孩子有母乳吃，不用吃国产奶粉。如果她吃成肾结石了，我想我们一家老小十几口人都得心疼得疯了……起码我这当姑姑的就敢揣一把菜刀，直接杀到超市去，谁卖奶粉我砍谁！”她这种感觉，是中國成千上万做母亲、做姑姑的亲人们的感觉。

首先，工商管理是个体工商户的直接管理机构，让这些人直接上门募捐必然使个体户具有一种"不得不"的感觉，这无疑是一种感情的逼迫。这显然违背捐款自愿原则。 其次，工商部门本身并没有募捐的义务，他们的工作是为个体工商提供服务。当然在民族一些重大事件需要配合的时候，他们是可以出面帮助做些事的，但这必须明确的是不是工作本身。他们只是协助有捐款组织责任的部门工作，而不能因此影响到他们自身的工作，更不能将此视为自己的工作。其实在我国个体工商户有着互相联系的协会，通过他们召开一定的会议，自然就可以让自愿者捐款。 再次，这种捐款也是不利于监督的，万一有人将捐款私自分了，最后也难以查究，同时这种捐款也不安全，两个人抱个箱子，路上随便可能被人抢走，也不利于保护捐献者的钱款。

中国外交部发言人姜瑜告诉记者：“这些护跑手是志愿者，他们不是执法人员，但是他们的职责是非常明确和神圣的，那就是要保护奥运火炬的安全、神圣和尊严。我们希望有关国家对此能够予以充分理解和积极配合。”

昨日仍不清楚日本是否将向中国“护跑手”发放入境签证。日本一名政府官员表示，其它国家允许中国安保人员入境，让日方感到诧异。

这一危机昨日有所加深，原计划在日本长野市举办的一场庆祝奥运火炬到访的活动被取消，尽管官员们表示，火炬传递路线本身没有变化。“我们希望专注于奥运火炬传递本身，”传递委员会表示。

此片引起了zang 独势力的抗o女的地方。本分工作外，我有个习惯——收集容器，这非职业习惯，而是生活习惯或者说爱好。爱好是种盲目的人生态度，可议，因为片子里所描述的东躲打破了许多人的刻板印象。比如东躲并没有计划生育，控制藏人人口的说法不攻自破，片中的东躲的喇嘛似乎对中国很虔诚，他们甚至祷告中国繁荣昌盛，而许多老百姓的生活也没有想象中的那么糟糕，对了，片子中藏人杀狗的画面则颠覆了人们一贯的认为的藏民宁静安详的气质。

纪录片里可以很明显的感觉到东躲所处于的境地，原始习俗和现代科学的冲突，以藏传佛教为基的文化与无信仰文化的冲突。

东躲的传统文化中大量不利于健康和不符合西方价值的习俗和信仰，会给人一种落后和愚昧的感觉。

　　八个月前，中国大陆很多地方的家乐福超市门前，聚集着大批愤怒的中国公民，以年轻人居多；八个月后，又一个倡议流传，这次是号召大规模抵制琳琅满目的法国货，但二零零八年眼看要过去了，除了法国外交部网站被黑这样一个小型事情，此倡似乎不会有什么大动静。世界已经变了。时间像压缩机，将三维的人生压缩成平面的历史。如果不是身处其中，后人的确难以体会二零零八这样一个并没有战乱和瘟疫的年份，对中国人来说，是如何像坐过山车一样转折幽微。

　　世界已经变了，该经历的从未如二零零八这样深刻地经历，该迷茫的从未如二零零八这么复杂地迷茫，不能改变的从未如二零零八这样变本加厉。从前是谈论食品安全，三鹿奶粉是摧毁中国人吃饭的信心。从前是警民矛盾，杨佳则让水浒故事仿佛重现人间。有一首古风，从文学水平上真是不错，它里面有两句：心向明月遇暗夜，意气难平恨难消。反对暴力和遵纪守法是公民基本人格，然而很少有杨佳案这样的事情更使人陷入善的迷茫，和跳跃恶的魔念。从前是民政矛盾，现在是火烧办公楼。我们为瓮安国家公务机关的尊严被侵犯而感到悲哀，没有有尊严的政府，何来有尊严的人民？然而没有有尊严的人民，则政府何能有尊严？

　　755年阴历十一月初，唐帝国满目繁华，就在渔阳鼙鼓动地来的前夜，一个叫杜甫的作家行经骊山帝国中直疗养院时，写下四句：默思失业徒，因念远戊卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。他被后人视为忧国忧民的道德象征，然而，他所经历的故事，我们无论如何不愿再历，也应该不会经历。因为时间、命运和理性对中国人的锤炼，这个民族，该会学会如何面对。天佑中华。

这位食品业资深人士考察美国食品后的最大发现是：“中国食品的好吃度已经超过美国了”。这种状况让他感到“头皮发麻”。因此，每当看到自己的孩子特别喜欢吃某种零食时，他会坚决反对孩子多吃。他说，自己20多年食品行业积累的经验是：“某个食品只要你特别喜欢吃，就不符合自然，先停一段时间再说。”

扎卡里亚：当我到了中国，住在宾馆，往电脑里键入一些敏感字词时，节能看到防火墙的启动，人们称为防火长城。当人们没有自由获取信息的权利，这个社会如何能称为一个文明社会呢？               温：中国现在有2亿多因特网用户，并且中国的网络自由已经被许多人、甚至是西方国家的人们所认可。为了维护国家安全，中国象世 界上的许多国家那样，也对它做了一些适当的限制。在中国的网络上，您能够获取许多对政府进行相当尖锐评论的记录。正是通过浏览网络上这些尖锐的观点，我们 设法查找问题，并进一步改进我们的工作。我认为一个制度或政府不应当害怕尖锐的意见或观点。