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isaac Mao

諾蘭曲線 - 維基百科,自由的百科全書 - 0 views

  • 批評者認為此圖表(和所有此類圖表)是對政治觀點偽科學的描述,認為此圖表命題太過簡化,不過顯然沒有比「左-右」和「自由-保守」的一維圖表嚴重。經濟自由與個人自由經常是無法分開的,左翼(巴枯寧)和右翼都有哲學家將兩者畫上等號,雖說他們對此類「自由」定義完全不同,以公司福利為例,被列為左派立場(低經濟自由),但卻常受到右派支持。批評者認為,自由意志主義者對個人自由與經濟自由的看法也許是介定自由意志主義與其他意識形態間的關聯的有效方式,但不適用介定其他意識形態相互間的關聯。
  • 左下角的象限則代表了諾蘭所描述的極權主義,或者更適當的描述是中央集權主義—主張限制經濟自由和個人自由兩者。這一區塊的族群傾向於由政府限制幾乎所有的事物,主張由政府嚴厲的控制個人和經濟。這種狀態的政府可以是許多形式的,例如獨裁、神權政治、法西斯主義、社群主義、或者是無限制民主—缺乏憲法和選舉限制的政府。這些形式的政府可能採取非常極端的形式並採用嚴厲的政策,例如對產業和財產進行國有化、計畫經濟、鎮壓政治異議、鎮壓或滅絕種族或信仰上的少數族群、旅行限制、強烈監視個人行為、媒體和產業的審查制度等等。
blt-fqx

人渣经济笔记: 最"学术腐败"的地方 - 0 views

  • 我一直开玩笑说,按照中国的标准,哈佛大学,至少哈佛的经济系大概是最“学术腐败”的地方。 哈佛大学是个民办高校,并且没有得到教育部认证,发的学历更没有教育部的认可,也就是自己刻了一个章往学历上盖,和一个卖文凭的几乎没有区别。 博士,是学习自然科学,社会科学和人文学科能够获得的最高学历,那就看看哈佛经济系是怎么发博士学位吧。
  • 当然,经济系绝对不是特例。还有比经济系更猛的,比如说数学系,连答辩的形式都免了,导师直接签字走人。想想哈佛如此“学术腐败”,想想最近爆出的国内几所大学众星捧月般的迎接教育部评估组的一个秘书,你就知道什么叫有形式没内容,什么叫有内容没形式了。
fd cn

不是笑话:你说谁呢? | 阿Q周刊 - 0 views

shared by fd cn on 10 Apr 08 - Cached
  • 某支部讨论时事形势,大家对西方媒体污蔑北京奥运形同纳粹奥运的报道十分愤慨,纷纷声讨西方媒体的狼子野心。轮到王二傻发言时,他一脸疑惑地问,纳粹的奥运是咋办的?博古通今的书记赶忙介绍, 第一他们通过火炬传递活动传播国家社会主义,宣称自己是世界上最繁荣昌盛的国家。第二他们禁止任何人发表反对自己的言论,有个煞笔写了两篇反对文章就被判刑三年。第三他们好大喜功,不惜民力,声称要办成一届最好的奥运会。第四他们坚决反对体育与政治挂钩,反对各国以任何形式抵制奥运会。第五…… 没等书记说完,他的话语就被众人打断了,王二傻之外的与会者都钻到了桌子底下,大家一边捂住耳朵,一边嚷道,“我们啥也没听见!”只有二傻正襟危坐,他一脸正气地盯着书记,咽口唾沫,一字一句地问道, 草你妈地,你说谁呢?
  • 第一他们通过火炬传递活动传播国家社会主义,宣称自己是世界上最繁荣昌盛的国家。第二他们禁止任何人发表反对自己的言论,有个煞笔写了两篇反对文章就被判刑三年。第三他们好大喜功,不惜民力,声称要办成一届最好的奥运会。第四他们坚决反对体育与政治挂钩,反对各国以任何形式抵制奥运会。第五……
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    第一他们通过火炬传递活动传播国家社会主义,宣称自己是世界上最繁荣昌盛的国家。第二他们禁止任何人发表反对自己的言论,有个煞笔写了两篇反对文章就被判刑三年。第三他们好大喜功,不惜民力,声称要办成一届最好的奥运会。第四他们坚决反对体育与政治挂钩,反对各国以任何形式抵制奥运会。第五……
Roger Chen

两种不同的民族主义:听一听弗洛姆的话_追寻失去的传统.傅国涌_新浪博客 - 0 views

  • 上世纪80年代风行一时的《逃避自由》作者弗洛姆说过一番话:“民族主义是我们这个时代的乱伦形式,偶像崇拜和精神病症。‘爱国主义’正是它的崇拜对象。显然,我这里所讲的‘爱国主义’,是一种把自己民族凌驾于人性、真理和正义原则之上的态度……对自己民族国家的爱,如果不包括对人类的爱,就不是爱而是偶像崇拜。”
  • 互联网这个新事物的出现能否推进中国融入主流文明的进程,取决于我们在这个平台上能不能学会理性、负责任地表达自己的看法,学会对不同的、乃至完全对立的观点的容忍
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    上世纪80年代风行一时的《逃避自由》作者弗洛姆说过一番话:"民族主义是我们这个时代的乱伦形式,偶像崇拜和精神病症。'爱国主义'正是它的崇拜对象。显然,我这里所讲的'爱国主义',是一种把自己民族凌驾于人性、真理和正义原则之上的态度……对自己民族国家的爱,如果不包括对人类的爱,就不是爱而是偶像崇拜。"
blt-fqx

形式感浓重的国家 - 0 views

  • 很多年以前,我们的父辈高举着红宝书,跳着忠字舞。 30多年之后,我们依然需要通过这样的方法来表达自己的情感。
fd cn

安徽阜阳"白宫"举报人死亡鉴定书遭质疑_网易新闻中心 - 0 views

  • 3月14日,安徽省阜阳市人民检察院为李国福出具死亡鉴定书。在该鉴定书上,记者看到,出具意见的三方——送押单位、医院或法医及检察机关,在意见栏内分别注明了“自缢身亡”,而在落款处,除后三家单位加盖的公章外,唯独不见法医的签名。 “死亡鉴定书必须有法医的签名。”一位不愿透露姓名的山东法医说,如果连签名都没有,就说明在形式上是不合格的,而且一般情况下要有两人的共同签名。 “送押单位是不能做鉴定的。”吴革认为,死亡鉴定是在医学上做的科学鉴定,与送押单位的管理内容是两码事。而没有法医的签字,只能说下的是政治结论,而不是技术结论。 “自缢身亡应有解剖所见,如经解剖见到了×××等,没有这些,说明鉴定做得很不专业。”吴说。 吴革的这一观点同样得到上述法医的支持。她说,在法律上,一般都会将这类死亡描述为“机械性窒息死亡”或“外物勒颈死亡”,鉴定书上还会确定哪里有血点,如胸部、肺部或口腔粘膜等处。“自缢身亡”的结论下得太简单了。
  • 3月14日,安徽省阜阳市人民检察院为李国福出具死亡鉴定书。在该鉴定书上,记者看到,出具意见的三方——送押单位、医院或法医及检察机关,在意见栏内分别注明了“自缢身亡”,而在落款处,除后三家单位加盖的公章外,唯独不见法医的签名。 “死亡鉴定书必须有法医的签名。”一位不愿透露姓名的山东法医说,如果连签名都没有,就说明在形式上是不合格的,而且一般情况下要有两人的共同签名。 “送押单位是不能做鉴定的。”吴革认为,死亡鉴定是在医学上做的科学鉴定,与送押单位的管理内容是两码事。而没有法医的签字,只能说下的是政治结论,而不是技术结论。 “自缢身亡应有解剖所见,如经解剖见到了×××等,没有这些,说明鉴定做得很不专业。”吴说。 吴革的这一观点同样得到上述法医的支持。她说,在法律上,一般都会将这类死亡描述为“机械性窒息死亡”或“外物勒颈死亡”,鉴定书上还会确定哪里有血点,如胸部、肺部或口腔粘膜等处。“自缢身亡”的结论下得太简单了。
Oliver Ding

ilyagram » Blog Archive » 對話:一種創傷(演化)的科技形式 - 0 views

  • 紀錄片教堂的文化批判很刺耳,評論者期待用尖刺戮穿「感動論述」的表皮,觸及 921 歷史的瘀血。正如《生命》不是一部與我們生命無關的紀實電影,批判也不僅僅是一種刻板印象。正因為有網路,我們得以如此迅速地互相援引、相濡以沫,我們也因為這些批判而得以凝視我們自身,延伸在感動論述之外的行動。否則今日的紀錄片熱潮不就是重演昔日的救援災難?善意與關注接續不絕、絡繹於塗,堆積在殘骸之上宛如鮮美的綠草果醬,塗抹九份二山封存了內部真相的現身契機。
  • 在苦勞網的建檔評論裡面,在網路評論者的 blog 與回應中,這些對話讓我們有機會能夠回到那集體的創傷體驗之中,再一次的反思與面對自己。正如同我在另外一篇文章中提到,應該要有一種讓《生命》的影像能夠成為世界公民的公共財的授權形式,讓集體的生命體驗回到眾人自身。檔案共享不應該只是拿來傳遞消費取向的文化商品,也應該讓對生命的凝視、深刻的批判有機會可以讓更多人傳遞,就如同這篇文章所選擇的 creative commons(創意共用公共財)授權模式一樣:創傷作為一種文件,應該要能夠被今日的技術環境與網路環境如實地保存下來,能夠讓人們以各種可能去尋找那點亮現在潛能的片刻。
shi zhao

铂程斋--4·28事故,哪个中国导演会去拍它 - 0 views

shared by shi zhao on 08 May 08 - Cached
  • 154号文件是一份调整运行图的重要文件。由于它太重要了,只能以公文的形式发送,行进在漫长的邮路中,直到出事的时候都不知道它到了哪里。没有它之前,有一份临时限速的4240号调度令;有了它(正式文件)之后,又有一份取消4240号令的4158号调度令。由于这两份文件不那么重要,反倒可以通过传真、电报等形式及时到达———4158号令不及时到达反倒没事了。在这几个怪异的文件传送背后,是铁路管理体制的混乱、改革前的人心惶惶、为重大工程的赶工等等。结果是72死、416人伤。这就是胶济铁路的“4·28”事故,一个情节远超好莱坞大片的电影题材,但是我不相信有中国导演会去拍它。
shi zhao

2008年中国互联网舆情分析报告(社会蓝皮书)-文章-【中国电子政务资讯网】 电子政务 电子公务 CIO在线 CIO资讯 资源中心 政府CIO-中国电子政... - 0 views

  • 比如西方的网络新闻反馈主要通过电子邮件,跟帖很少,形不成网民对新闻的意见聚焦。而在中国,由于传统媒体受到严格管理,被赋予“舆论导向”的责任,因此民意往往借助互联网来表达。要了解真实的民意,上网是比浏览传统媒体更为明智的选择。
  • 以北京奥运为契机,以国务院令形式颁布的外国记者、港澳记者、台湾记者采访规定,废止了过去境外媒体采访需要有境内单位接待并陪同的限制;开放BBC、美国之音、中文维基百科等境外网站。这些政策宣示和法律法规体现了中国政府和执政党对人民权利的尊重,体现了打造公开透明的“阳光政府”、与国际惯例接轨的胆识和诚意。
isaac Mao

小昭"喝茶"第一回 - 0 views

  • 警察是上午给我打的电话,当时问我:“你在哪里?”我不希望自己的住处或办公室变成他们的“执法”场所,于是很大度地说:“我去你们办公室吧。”网上看来的故事,许多被喝茶的人似乎很忌讳去公安局。但我不在乎,在哪里喝都一样。
  • 我就客气些,不暴露他们的名字。给我打电话的那个,称为“皮夹克”吧,年约四十(后来他告诉我他69年出生),主要由他询问。另一个要大几岁,主要做记录,就称为“记录者”吧。
  • 如果让我给几千个签 名 者分类的话,我会分为三类:第一类是“知名群体”,有一定知名度,也就有了影响力,官方会比较紧张;第二类是“被侵权群体”,如拆 迁 户、下岗工人、失地农民等,合法权益受到直接侵犯,情绪不稳定,容易出事,官方也很紧张;第三类就是我这样的“普通人群体”,既没啥影响力,也没有直接利益被侵害,情绪比较稳定,在官方那里从无“前科”,相对来说最不受重视。如果我无声无息,可能连这喝茶的机会都可免了;但我既然接受了外媒采访,这茶就非喝不可了。
  • ...13 more annotations...
  • “华盛顿邮报说你是从邮箱看到的。”
  • “也是在网上。先是看到有人说晓波被抓了,后来又有人说晓波被抓是因为08 xian 章,我就好奇:0 8 xian 章是什么东东?就去搜索。那时候很多网页都被删了,但还是有很多漏网之鱼,我一搜就搜到了。”
  • “哈,没什么好说的。它对我而言太简单了,很多东西本来就存在于我的脑子里。它的内容并没有什么新意,都是网上很多人说过的,而且有些内容我们宪法里面本来就有的。总之我觉得,08 xian章的内容是陈旧的,都是大家讨论过无数遍的;但它把这些内容集中在一起,作为一个倡导性的文件公开发布,无论是谁,只要你同意它的主张,都可以 签 名,这种形式是新的。”
  • 想起一个网友的话:“小昭,你blog上写那些东西还是让我有些担心,要是被当局盯上就麻烦了。到时你会背上一辈子都卸不下的烙印,想做任何事情都会受到限制。某校一位老师,当年曾经参加过陆驷事件,当时如果不是一位老先生力保,就会啷铛入狱,虽然被保了下来,但是此后他的人生发展受到了极大限制,这是一个水平极高的老师,校长助理干了多年,早就该提为副校长的,可是数次都是在政审的关键时刻被拿下,档案上那一笔永远存在,年龄越来越大,估计以后再也没有机会,不郁闷是不可能的,这样的例子也比比皆是。”
  • “你最初决定不 签 名,这是很理性的,是正确的决定。但后来又签了名,像你说的,因为转贴的文章被删了才签的,这就是冲动,不理智的行为。”
  • “政治上不成熟”,这个句子我从小在小说里看惯了,没想过有一天会放到我自己身上。嗯,按照党国的标准,我确实政治上不成熟,而且永远不会成熟。在中国这种环境下,如果谁“政治上成熟”了,基本就意味着他失去了人性,变成了一台冷血机器。
  • “我希望我能够行使xian法保障的那些权利。你想想,我都××岁了,还没见过选票是什么样子呢!”
  • 我想起我有个朋友,上海人,已经移民,他说过他从来不投票,“居委会把选票送上门来,我每次都把它撕掉”。他为什么要撕掉选票?因为他不认为手里这张纸片是真正的选票,没有公正的选举程序作保证,就不可能有公正的选举结果,民意既然被强奸,他宁可弃权。最后他的移民,就是更为彻底的弃权。
  • 起码一个月前,我就在网上看到了关于“定性”的传言。这“定性”貌似十分严厉,但我看了漠然置之,半点没感到害怕,只感到滑稽。都什么时代了,解决问题还要靠几个人关起门来“定性”?呵,莫非我不是身在2009年,而是公元前221年嬴政那会儿?但,流光如水永向前,时代已经不同了!
  • “你没看出来?”他很惊讶,“08 xian章说要实行多党制,这就是要推 翻××党的领导!它要实行三权分立,就是要推 翻 社×主义制度!”
  • “个体的公民不可能违 宪,只有国家机关才能违 宪。徐友渔写过一篇文章论述这个问题。”(小昭后注:也许我的记忆有误,以前看过一篇关于“违 宪 主体”的文章,忘记是不是徐友渔写的了。)
  • “刘 晓 波 在6  4的时候……”他对晓波作了一番“官方介绍”,我不记得原话,大意是说晓波当年是幕后主使之一,这些年一直和海外势力有联系,背景很复杂,像你(指我)这种单纯冲动的人根本就不了解他,你是被他们利用了……
  • (几天后,有个朋友告诉我,华盛顿邮报是著名的反华媒体,我大吃一惊。怪不得喝茶时警察那么注意看我的反应呢。偏偏我就是被愚民愚成了白痴,压根儿就不知道哪些媒体“反华”哪些媒体“亲华”。不过,就算事先知道,对我也无影响。我不认为美国的媒体敢“反华”,因为这涉嫌种族歧视,而种族歧视在美国绝对是个敏感雷区;“反 共”还差不多,这属于政治观点不同,在美国是正常的。基本上,西方国家的主流媒体都不会亲近伟光正的。)
isaac Mao

中国:盛宴散席了? - 0 views

  • 如此快速的增长不可能一直持续下去,现在,这个经济扩张期显然即将走到尽头。不过,在未来几年中国将会经历何种形式的放缓,仍然很难讲。
  • 有更多决定性数据显示,房地产市场即将走低。去年,房屋销售量增加了26%,但今年上半年却下跌11%。8月份,房屋施工面积有所下降——疲软的钢铁和水泥生产数据为此提供了进一步证明。前花旗银行(Citigroup)首席经济学家、现就职于《财经》杂志的沈明高表示:“只有一条真正的出路:要么房价大幅下降,要么政府出面拯救开发商。”
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    需要的是政治的根本改革
isaac Mao

通过博客月赚 1000 美元不是梦 - 0 views

  • 博客在中国发展已经有一段时间了,但是一直以来都不是很顺,特别最近有刮起了博客已死的说法,难道博客真的死了吗?我在前面就做过调查:博客对你意味着什么?其实很明显死的是那些垃圾没有原创,没有灵魂的博客,而真正的博客其实都活得好好的。除去一些同学把博客当着个人日记的形式,通过博客赚钱还是非常容易的。下面我就介绍下我是如何一个月赚到1000多美元的:
isaac Mao

《犯贱报》谁毁了"大眼睛"苏明娟的一生? - 0 views

  • 6、同样,我也认识不少接受捐助的孩子,我发现自从这些孩子接受捐助以后,大部分似乎变了一个人,比如不爱说话、害怕人等,这些表现是非常典型的自卑的表现、尊严受到伤害后的表现。这些孩子甚至可能会因此而受伤害一生,在他的这一生里,这将是永远无法抹掉的阴影。比《犯贱报》“有责任感”的报纸很多,大家完全可以去做一个调查,看看我说的是不是事实。
  • 9、我觉得目前最好的解决办法,就是应该规定捐助者不能直接和受捐助者(人)对话,如果捐助者非要和受捐助者见面,那么要保证平等、要以心换心,而不是走一个形式,表现出自己的慈善。另外,媒体也应该尽量少曝光受捐助者的隐私,而学校(教育部门)也应该出台相应的管理规定,保护好学生的隐私等,不能因为捐助者或者媒体有要求,就让孩子随意参加各种受捐助活动和露面。
isaac Mao

- 我们关注:企业的社会责任 - 0 views

  • 这是许多企业的员工面对的问题。感到压力的不再是那些呼吁企业切实履行自己的企业的社会责任(CSR)的绿色活动家和说客,而是企业自身。它们正面临着日益增长的来自内部职工的不再满足于每月奖金的压力。他们想知道公司在为全社会做些什么,自己的工作是否实现了个人和道义上的期望。
  • 企业的力量取决于自己的员工,如果每个个人与其工作的企业有同感,如果他们感到自己的贡献以整体的形式出现产生的影响更持久,不仅能激发其对企业的忠心,而且能产生更深远的社会和环境的影响,也就是社会影响。
isaac Mao

08.08.05 再说_艾未未 Ai Weiwei_新浪博客 - 0 views

  • 我不会参加开幕式,我对庆典本身没有兴趣,我也没有接到任何形式的邀请。
  • 我说过"虚假的微笑"。我是在发问,一个没有民主的社会是否可能真正激起全民的快乐和欢庆,当一个社会希望得到国际社会的认同,希望能够成为人类的共同认同的价值一部分,在缺少民主和缺少言论自由的体制下是否可能。
  • 奥林匹克使国际社会有可能深入了解中国,了解他的文化和特征,了解一个陌生的国家在新的时期和结构下的新的可能。
arden dzx

明報通識網 奧運前夕的囈語 - 0 views

  • 為了盛事,全民被「含淚勸告」收聲。如果不收聲,就會失去說話權。比如說,「豆瓣」這個這兩年迅速壯大的文化討論網站,以同好者的形式匯聚了一個個自由暢談的小組,令人欣喜覺得這是網絡自由空間的拓荒地,但先是「文革小組」和「林昭小組」被封,繼而眾小組被勸諭毋論國事,接覑一系列所謂敏感實則只是在調侃的小組被關閉,像「和諧社會2.0」、「網絡第49號看管所」、「我們是社會主義的接班人」,最後連純屬搞笑的「悲慘新聞小組」也被封了,而極有影響的「北方周末」小組,有幾千個成員,剛剛也被勒令在奧運開幕前七天禁止發表新的言論。 有哀其不幸怒其不爭的豆瓣網友寫了一篇《豆瓣已死》,說出了真相:「當初還想覑理解豆瓣,知道在這個偉大的國家,豆瓣也有不得以的苦衷,但到了最後,就變成了一種笑話。嚴要求、高標準在豆瓣得到了完美的執行,以至於在內地各大網站通行無阻的文章,到了豆瓣就會威脅網站的運營。」原來不只是官方壓力,更多的是自我審查,自我閹割。
isaac Mao

"无照经营"并不必然违法 - 0 views

  • 这一条款的内容,明确规定了“只有违反法律、法规的规定”的无照经营行为才是法律所禁止的。换句话说,如果法律法规没有规定某些经营形式或行业必须办照,那么按照“法无禁止即合法”的民商事原则,无照经营就是允许的。
arden dzx

iColumn爱专栏 为了生活--高原上的他乡人,兼论文明间的冲突(2) - 0 views

shared by arden dzx on 10 Jul 08 - Cached
  • 那么,当地人又如何看待这些外乡人呢?我们可以考虑当初中国人如何看待外国人。汉藏两民族虽然文化上有差异,但都经历过封闭时代,因此在某些方面是可以做类比的。八十年代,当开放成为一种政策的时候,中国人对于大鼻子们仍然拥有着好奇心,同时又无比友好,但当长期相处时,却又会出现一定的冲突。 这种冲突如果经过一定的压制,如同在晚清时期那样,再突然变成一种社会运动爆发,自然会造成更大的痛苦,这也是文明冲突的形式。 至少在目前的高原上,虽然冲突不可避免,但双方似乎又都知道,历史已经没有回头路可以走,只能在现在的基础上向前。极端保守的人只是少数。
isaac Mao

四点 - 净静敬 - 0 views

  • 爱枣报和草莓周刊形式接近,都运用链接聚合多方网络信息,并由主笔者撰文巧妙连接,方便读者通过点击链接之方式进行深入拓展阅读。草莓周刊一周一期,而爱枣报编辑则每日10条新闻,身体力行地向读者辛勤传递各种敏感话题。  与发挥喉舌作用的央媒不同,枣报和草莓不追求高大全、假大空,但囊括许多百姓真正需要、真正愿意了解的信息,加以视角独到的犀利分析,冷静思考却又一针见血,读来令人拍案叫绝。
isaac Mao

今日作品:网(非球体4号) - 0 views

  • 非球体4号(Nonspheres IV)是Luis Berríos-Negrón正在进行的一项科学研究的最新成果,其研究当代自然与科技之间的张力。这个项目采取由数字生成的网状结构的构建形式,占据了整个画廊的空间,以此暗示一组延续却遥远的关系,并论及网络逻辑在使政治空间化的同时如何使空间变平。
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