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"ope Francis endorsed the Catholic Climate Petition after meeting with a group of representatives of our Global Catholic Climate Movement (GCCM) in the Vatican. Through the petition we are collecting signatures from Catholics all over the world to raise a strong voice demanding bold climate action. The petition signatures will be presented to world leaders in December 2015, when they will meet in the United Nations climate summit at Paris with the goal of signing a treaty to tackle climate change."

"L'entreprise gersoise Ecocert profite du Festival Jazz in Marciac pour organiser ce lundi 3 août une conférence sur le climat. Artistes, élus, chercheurs et festivaliers seront invités à signer un manifeste demandant une meilleure valorisation des initiatives positives et/ou locales pour lutter contre le réchauffement climatique. "

"Ça bouge aussi du côté des entreprises. Ce 27 octobre, les Entrepreneurs et dirigeants chrétiens (EDC), qui regroupent 2700 membres, ont signé le « Manifeste des entreprises » aux côtés de l'union internationale des dirigeants chrétiens (UNIAPAC). Un manifeste qui fait plus impressionnnant en anglais : » Business proposals in a view of a 2015 international climate change agreement at COP21 in Paris »."

"Selon un discours fréquent, des migrations de plus en plus nombreuses résulteront dans l'avenir des changements environnementaux induits par le réchauffement climatique. La montée du niveau des océans ainsi que des catastrophes naturelles plus fréquentes et aux conséquences plus lourdes devraient contraindre un nombre croissant de personnes à fuir leur lieu d'habitation : il y aurait donc un lien quasi-mécanique entre changement climatique et migrations."

Tous les deux ans, Population & Sociétés publie un numéro intitulé Tous les pays du monde présentant un tableau de la population mondiale. Celle-ci compte 7,5 milliards d'habitants en 2017. Elle a été multipliée par sept au cours des deux derniers siècles, et devrait continuer à croître jusqu'à atteindre peut-être 11 milliards à la fin du XXIe siècle.

"L'impact de l'industrie textile sur l'environnement est énorme. En effet, ce secteur se trouve dans les plus gros pollueurs du monde avec des émissions mondiales de gaz à effet de serre s'élèvent à 1,7 milliard de tonnes de CO2 par an, selon un rapport du WWF. Et les jeans sont un des produits les plus polluants de par leur besoin en eau (7 500 litres par jeans selon l'ONU) et les différents produits chimiques nécessaires au cours du processus de fabrication.   A cela s'ajoute également le transport puisque l'on estime que chaque jeans parcours jusqu'à 65 000 km alors que la plus grande distance entre 2 villes françaises est de 1083 km. C'est donc en partant de ce fait qu'est née l'entreprise L'équipe 1083 en 2013 pour fabriquer des jeans made in France. La mission de l'entreprise est de « produire et consommer dans l'économie circulaire » et se concentre sur 3 enjeux principaux : - Relocaliser la fabrication en France, - Relocaliser la distribution dans les centres-villes, - Développer des filières et des produits réellement respectueux de l'environnement."

Le débat électoral aux USA a fait resurgir la question du pétrole et du gaz de schiste, avec dans ce pays des enjeux importants. Certains éléments montrent qu'il pourrait être dans notre pays là aussi l'occasion de points de vue divergents lors des échéances électorales de 2017. Le présent décryptage fait un point précis et exhaustif de cette question des hydrocarbures non conventionnels. Son contenu a bénéficié d'une relecture attentive de la part d'experts partisans ou adversaires de l'exploitation de cette ressource. Au-delà des risques environnementaux, dont certains se sont nettement confirmés ces dernières années, l'analyse démontre que, dans l'état actuel des choses, l'expérimentation in situ et l'exploration ne constituent plus aujourd'hui dans notre pays un vrai enjeu économique.

En 2013, près d'un million de Philippins ont basculé dans la pauvreté après le passage du typhon Haiyan, qui a amputé l'activité économique de 12,9 milliards de dollars et détruit plus d'un million d'habitations. Au Bangladesh, juste après que le cyclone Aila s'est abattu sur les côtes du pays en 2010, les taux de chômage et de pauvreté ont bondi de respectivement 49 et 22 %. Les difficultés économiques dans lequel s'est retrouvé le Guatemala à la suite de l'ouragan Stan, en 2005, ont contraint 7,3 % des familles sinistrées à envoyer leurs enfants travailler au lieu d'étudier. Où qu'elles frappent, les catastrophes naturelles laissent bien plus qu'un champ de ruines : elles condamnent plus que jamais à la pauvreté les populations concernées. Pourtant, quand un tel événement fait la une de l'actualité de nos jours, c'est son coût financier - les dégâts infligés aux bâtiments, aux infrastructures et à la production agricole - qui est mis en avant. De nouveaux travaux de recherche suggèrent néanmoins que l'on ne peut se contenter de réduire l'impact de ces catastrophes à leurs conséquences financières. Car cela revient à trahir la réalité. En parlant d'argent, on n'évoque en fait que les pertes subies par les personnes qui avaient quelque chose à perdre, donc les plus nanties. C'est ignorer totalement l'impact dévastateur sur les populations pauvres, dont les souffrances sont, en proportion, bien plus cruelles que dans les milieux aisés. C'est en se plaçant de ce point de vue qu'une nouvelle étude publiée par la Banque mondiale et la Facilité mondiale pour la prévention des risques de catastrophes et le relèvement (GFDRR) met en garde contre l'impact, beaucoup plus lourd qu'on ne le pensait jusqu'ici, des catastrophes naturelles sur la lutte contre la pauvreté dans le monde. Lancé cette semaine à l'occasion de la COP22, le rapport Unbreakable: Building the

"Le président élu des Etats-Unis a accordé, la semaine dernière, un entretien au « New York Times » dont la lecture in extenso laisse perplexe quant à ses intentions réelles en matière de lutte contre le changement climatique."

"Il y a un peu plus d'un an, une mobilisation populaire gagnait In Salah, au cœur du Sahara algérien, pour s'opposer à l'exploitation des gaz de schiste, prônée par le gouvernement. Alors que la compagnie pétrolière publique Sonatrach vient de suspendre ses forages, Hacina Zegzeg, l'une des leaders du mouvement social, revient sur ce mouvement inédit."

"Le chercheur Mark Post, à l'origine du « burger » fabriqué in vitro à partir de cellules souches de muscle de vache, veut ainsi résoudre les problèmes d'alimentation du monde. "

"Pour les évêques d'Europe, « la protection de l'environnement est avant tout la protection de l'homme contre son autodestruction ». La section "Sauvegarde de la création" de la Commission "Caritas in veritate" du Conseil des conférences épiscopales d'Europe (CCEE) a suivi un séminaire de réflexion, le 18 septembre à Luxembourg. Accueillie par l'archevêque local, Mgr Jean-Claude Hollerich, la rencontre a vu la participation des différents experts des Conférences épiscopales en Europe, du Saint-Siège et du Secrétariat du « European Christian Environmental Network » (ECEN)."

"Par cette publication, la Fondation pour l'innovation politique prolonge les travaux de sa note de juillet 2013 Transition énergétique européenne : bonnes intentions et mauvais calculs. Ce thème de la transition énergétique ne manquera pas de structurer le débat des années à venir. L'auteur, Albert Bressand, Senior Fellow, Vale Columbia Center for Sustainable International Investment à New York, et Professor of International Strategic Management in Energy à l'Université de Groningen (Pays-Bas), s'attache ici à déconstruire le discours convenu et émotionnel sur lequel la politique européenne de transition énergétique est fondée et propose une politique alternative, construite à partir d'une véritable analyse économique."

"Les Français et le commerce équitable : une démarche qu'ils jugent unanimement positive et qu'ils ont intégrée dans leurs habitudes d'achat Les Français sont unanimes à considérer que le commerce équitable est une démarche positive (88%). Près de 3 Français sur 10 (28%) achètent mensuellement des produits issus du commerce équitable. Les Français et le commerce équitable : leviers et freins à l'achat Les Français qui achètent des produits issus du commerce équitable ont pour principaux objectifs l'amélioration des conditions de vie des petits producteurs (76%), faire un geste citoyen et solidaire (44%), soutenir le développement durable (37%), faire évoluer les règles du commerce mondial (31%). Selon les Français, c'est principalement le prix qui freine à ne pas acheter davantage de produits issus du commerce équitable (50%). Ils sont 41% à ne pas être convaincus que le commerce équitable profite réellement aux petits producteurs et 38% jugent que la préférence pour des produits français peut constituer un frein à acheter des produits issus du commerce équitable. Les Français et la consommation responsable Les Français sont 61% à juger qu'on a recours à la consommation responsable pour garantir des conditions de travail décentes mais également, dans une même mesure, pour protéger l'environnement (61%). Pour les Français, « consommer responsable » passe par une consommation de produits alimentaires issus d'une production locale (91%), de circuits courts (87%), made in France (80%), ou issus du commerce équitable (58%)."

"La conversion à une théologie de la Création. Depuis saint Jean-Paul II, nous sommes appelés à une réelle conversion écologique. Benoît XVI a magistralement résumé cela dans l'encyclique Caritas in veritate à propos des relations entre l'homme et son environnement naturel. La.."

"Pour la première fois au Vatican, plus de soixante-dix maires des grandes villes du monde, avec les dirigeants locaux et des représentants des Nations unies, partageront des expériences et des propositions pour combattre les changements climatiques et l'esclavage moderne. Ils ont été invités par les Académies pontificales des sciences et des sciences sociales et les travaux se dérouleront le mardi 21 juillet dans l'Aula nuova du synode sur le thème: «Modern slavery and climate change: the commitment of the cities» (« Esclavage moderne et changement climatique: l'engagement des villes »). Le lendemain, mercredi 22 juillet, dans la Casina Pio IV, se tiendra le deuxième rendez-vous en collaboration avec les Nations unies sur le thème: «Prosperity, people, and planet: achieving sustainable development in our cities» (« Prospérité, personnes et planètes: atteindre un développement durable dans nos villes »)."

"A quelques semaines de la COP 21, les Conseils représentatifs des sociétés civiles d'EUROPE, d'AFRIQUE et des REGIONS, se réunissent pour faire entendre, ENSEMBLE, leur voix ! Si le processus des Conférences Climat reste, in fine, entre les mains des Etats, la pression des sociétés civiles joue aujourd'hui un rôle décisif. C'est dans ce but que les réseaux internationaux de Conseils économiques et sociaux - composés d'organisations professionnelles, de travailleurs et de militants civiques des différents continents - ont consacré l'année 2015 à construire des positions communes sur des questions aussi incontournables et indissociables posées par le changement climatique et la transition écologique : quels seront les effets sur l'emploi, l'agriculture durable et, plus généralement, nos droits ? Le colloque « la conférence Climat tiendra-t-elle ses promesses ? » est l'ultime étape avant le Bourget de ce travail collectif."

"Alors que l'encyclique « Laudato si'» est rendue publique le 18 juin 2015, La Documentation catholique a sollicité le P. Dominique Lang, prêtre assomptionniste, scientifique de formation et journaliste à Bayard. Ces textes sont classés par ordre chronologique. Il faudrait y ajouter de longs extraits de l'Encyclique Caritas in veritate du pape Benoît XVI, que nous mettons en lien complémentaire."

"l avoue avoir lu les 190 pages de l'encyclique Laudato Si' sur son smartphone entre Strasbourg, où il siège en tant que député européeen d'Europe Ecologie Les Verts, et le Larzac, là où il a sa maison, lieu de tant de luttes paysannes. « Cela m'a rajeuni car le contenu de cette encyclique m'a instantanément fait penser au choc que j'avais ressenti à la lecture Pacem in Terris, publié en 1963 par Jean XXIII, souligne José Bové. Le refus exprimé alors de la bombe nucléaire, de l'escalade militaire et au contraire son appel à la paix avaient nourri mes convictions antimilitaristes ». On connaît la suite : l'objection de conscience du jeune Bové et la lutte collective contre l'extension du camp militaire du Larzac. "

"Joli scoop du Monde, ce soir, qui a relayé la publication anticipée par le journal L'Expresso de l'encyclique du pape François sur les questions environnementales. Pourvu que ce mini-événement (la violation de l'embargo papal) incite le reste des médias français à lire ce texte essentiel, d'une portée comparable à l'encyclique Pacem in Terris publiée par Jean XXIII en 1963. Que le chef spirituel d'un peu plus d'un milliard d'humains s'exprime sur ce sujet, en lien étroit avec l'ONU, voilà qui devrait retenir autant l'attention des journalistes, normalement, que les bisbilles des Verts à propos du prochain remaniement, non ?"