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"Objet à dominante minérale, la ville est souvent caractérisée en opposition aux espaces agricoles et naturels qui l'entourent. Le végétal serait alors l'une des composantes qui différencierait ville et campagne. Pourtant et quelque soit la ville, le végétal est présent à divers degrés au travers des espaces verts, des alignements d'arbres, des espaces fleuris ou plus simplement des  herbes qui poussent sur les trottoirs et des fleurs qui ornent nos jardins.  On parle alors de Nature en ville. Dans quelle mesure les habitants ont besoin de Nature et quel est son rôle ?"

Seedbomb est un site Internet dont l'ambition est de faciliter la mise en réseau des initiatives et des acteurs qui reverdissent nos cités. De quoi référencer et fédérer l'ensemble des initiatives qui souhaitent remettre la nature en ville, des actions de guerrilla jardinière aux graffitis végétaux, en passant par les incroyables cosmétibles, les fermes urbaines et les ruches. Explications.

A chaque fois que vous rencontrez un problème, observez la nature. Celle-ci a peut-être déjà eu les mêmes difficultés, et si c'est le cas, elle a sûrement trouvé une solution il y a quelques milliers d'années. Voilà la devise du biomimétisme, une démarche qui entend réconcilier progrès et respect de l'environnement. Théorisée en 1998 par la scientifique américaine Janine Benyus, elle séduit aujourd'hui des centaines de scientifiques et entrepreneurs.

Quels regards les Français portent-ils sur les espaces verts dans leur commune ? Retour sur les principaux enseignements des dernières enquêtes disponibles. - Un antistress naturel - Le square : la nature de proximité - Pas plus de dix minutes de marche - Mon parc bien aimé

Imaginer comment nous vivrons dans 30 ou 50 ans, ça fait rêver. On se voit bien volontiers évoluer dans un environnement préservé, habiter dans des maisons ultra-performantes et équipées de haute technologie, se déplacer facilement et très rapidement... Qu'en sera-t-il réellement ? Ce dossier de M Ta Terre propose quelques pistes pour imaginer la ville de demain... - Nos villes grossissent de plus en plus - Les villes « repensées » pour devenir plus écologiques - De nouveaux systèmes pour répondre aux besoins des habitants - Une place retrouvée pour la nature en ville - Et la place de l'homme dans tout cela ?

A quoi ressemble concrètement une "smart grid" de quartier? Issy-Les-Moulineaux lance sur son territoire une expérimentation grandeur nature, pour l'instant entièrement financée par le secteur privé ; et pose de nombreuses questions : est-ce que les consommateurs joueront le jeu en réduisant leur consommation ? est-ce que de tels dispositifs ne se révèleront pas trop intrusifs? quel coût à long terme pour un tel dispositif??

About a year ago, NRDC's executive director, Peter Lehner, asked me what one word, if I had to choose, would most closely describe a smart, sustainable community.  Peter thought that the word might be density.  But I chose walkability instead. It is important to have a certain (though not necessarily high) level of density in a sustainable neighborhood.  But we also need the right design, with connected streets, a pleasant environment that incorporates a variety of places to go and things to do, and that includes nature.  We need our community to feel and be safe for us to be out and about.  (The popsicle and Halloween tests are instructive here.)  All these things contribute to walkability.

Les tiers lieux partagent des caractéristiques communes et essentielles. Malgré les variations climatiques et sociales, malgré les différences dans les attitudes culturelles, affirme Oldenberg, ils présentent la qualité d'une place qui permet les rassemblements dans un cadre public informel, qui contribue à créer une communauté vivante, qui favorise une communion naturelle et un sentiment d'appartenance plus qu'une association de nature civique. Ils offrent un lieu favorable à la diversité où les gens peuvent être eux-mêmes, acceptés pour ce qu'ils sont ou en phase avec ce à quoi ils aspirent.

On ne peut comprendre le projet Masdar City, la première ville durable, sur le bord d'Abou Dhabi, aux Emirats Arabes Unis, sans la resituer dans son contexte historique et culturel. Une sorte de "paradis sur terre" qui voudrait dominer la nature... 

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the 21st century Crusoe house in Biósfera Río Lagartos, Yucatan, Mexico, provides a unique experience of the Río Lagartos reserve by facilitating contact with nature.

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Les jardins partagés sont des lieux privilégiés de réflexions et de mise en pratique de la transition. Ils conjuguent en effet les aspects sociaux, économiques et environnementaux qui participent à la construction du paradigme du mouvement de la transition. A savoir la mise en œuvre de territoires (villes, régions…) résilients qui ont la capacité de supporter des chocs et des tensions extérieurs sans perturbation significative. Caractéristiques principales de ces territoires : pouvoir résister aux crises climatiques futures et faire émerger une société de l'après pétrole. Autour de ces deux axes s'agrègent nombre d'alternatives concrètes locales dont précisément les jardins partagés :  espace de nature et de culture, facteur d'échanges et d'expériences, ce sont des terrains d'expérimentations multiples qui participent, entre autres, à la renaissance d'une forme d'agriculture urbaine tout en favorisant la préservation de la biodiversité.

Laisser vivre la ville ? A Montreuil cela commence par déconstruire une vision de l'espace dominée de longues années par un urbanisme rigide, rejetant dos à dos les concepts de nature et d'urbain dans des espaces distincts. Aujourd'hui des espaces verts collectifs sont partagés et imbriqués dans nos projets d'aménagement (logements et écoles en premier lieu). L'écologie urbaine telle que nous la concevons cherche à réconcilier ces deux aspects du vivant, en faisant « sauter le béton » s'il le faut dévolu aux infrastructures d'un autre temps.

un peu de dérision dans un univers aussi sérieux, ça ne se refuse pas

Ils ont la trentaine, des enfants en bas âge, cherchaient «la ruralité». Ils se sont installés en Ardèche, sur des terres rugueuses et sauvages. Ils vivent de peu. Ne possèdent pas de télé, et rarement des téléphones portables. Ils ont la sérénité de ceux qui sont sûrs de leurs convictions. Julien, Alcine, Tomas, Maïa, Olivier, Ameline, Nicolas sont les héritiers des babas cool venus ici dans les années 70 faire «un retour à la terre». En pull de laine et barbe de plusieurs jours, ils incarnent une critique radicale de la société de consommation. Sans slogan ni banderole : à la différence de leurs aînés, ils ne prônent pas le communautarisme et n'essayent pas de convaincre la Terre entière qu'ils ont fait le bon choix.