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"Jeudi 3 mai à Rome, six évêques allemands (dont deux cardinaux) ont rencontré plusieurs hauts responsables de la Curie pour décider de la suite à donner à leur proposition d'autoriser, sous condition, un conjoint luthérien d'accéder à la communion."

"Le 17 mai 2015, l'Église protestante unie de France (EPUdF), qui rassemble luthériens et réformés, donnait son feu vert à la possibilité de bénir des couples gays ou lesbiens. Une décision qui continue d'agiter le protestantisme français."

"La nouvelle a fait grand bruit en France : après un débat de plusieurs années, les délégués de l'Eglise protestante unie, qui rassemble les réformés et les luthériens, et qui constitue la deuxième confession chrétienne du pays, ont décidé, à la quasi-unanimité, d'ouvrir aux pasteurs la possibilité de bénir les couples homosexuels déjà mariés civilement qui veulent placer leur alliance devant Dieu. L'annonce de la décision a été longuement applaudie par l'assemblée réunie au temple protestant de Sète."

"Nous voulions ici réagir comme membres du protestantisme ou du courant évangélique qui est en est issu, partager notre vive émotion contestant à la lumière des Ecritures, cette évolution d'une conception anthropologique qui n'est pas adossée à l'esprit des Ecritures. Ce texte que nous avons coécrit a été également largement approuvé par des amis pasteurs réformés et luthériens. Affligés par cette décision nous constatons la rupture engagée entre le protestantisme professant, la foi évangélique confessionnelle, auquel nous nous rattachons, et le libéralisme théologique. Nous voulons ici proclamer qu'Il nous est impossible de nous associer à ces délégués et ces théologiens du protestantisme libéral qui s'affranchissent des Ecritures et jettent ainsi l'opprobre sur toute une communauté de croyants."

"La presse en a fait ses choix gras le week-end dernier. L'Église protestante unie de France (ÉPUF) autorise ses pasteurs à bénir les mariés de même sexe. Après un très long processus de réflexion, entamé bien avant le débat politique sur le mariage homo, le synode de cette instance qui fédère les réformés et les luthériens de la France de l'intérieur (hors Alsace-Lorraine) a voté à une très large majorité pour cette évolution. Seule jusqu'alors au sein de la Fédération protestante, la Mission populaire évangélique de France, branche sociale et très engagée, avait franchi le pas (voir ici leur note de 2014). L'an passé, l'Union des Églises protestantes d'Alsace et de Lorraine (UEPAL) a choisi de surseoir à toute décision sur la question. Il est intéressant de voir comment le synode de l'ÉPUF a organisé son travail. L'évolution s'inscrit dans le cadre plus général d'un travail sur la bénédiction. Dans le texte de la décision adoptée (à retrouver ici), on peut lire que l'ÉPUF « reçoit avec humilité et confiance cette mission d'être témoin de l'Évangile dans l'accompagnement des personnes et des couples. L'accueil de toutes celles et tous ceux qui s'adressent à elle et les gestes de bénédiction qu'elle peut offrir de la part de Dieu, sont autant de façons de dire la bonne nouvelle de son amour premier et de relayer son appel à vivre en relation avec lui »."

"Cinq cardinaux préparent un livre en défense du Magistère traditionnel sur le mariage et la vie sacramentelle - 1er août 2014 Note de la rédaction de La Porte Latine : il est bien entendu que les commentaires repris dans la presse extérieure à la FSSPX ne sont en aucun cas une quelconque adhésion à ce qui y est écrit par ailleurs. "Cinq éminents Cardinaux préparent un livre en défense du Magistère traditionnel sur le mariage et la vie sacramentelle: soutenez le projet Le livre, intitulé "Demeurer dans la Vérité du Christ", sera publié en plusieurs langues et puisera abondamment aux sources premières du christianisme. "J'en connais un rayon sur ce livre. Les cinq Cardinaux mentionnés dans la présentation vous plairont, lorsque leurs noms seront révélés", assure Father Zuhlsdorf (1). Dans ce volume, cinq Cardinaux de l'Église et quatre autres universitaires répondent à l'appel lancé par le Cardinal Walter Kasper pour que l'Église 'harmonise' "la fidélité et la miséricorde dans sa pratique pastorale envers les personnes civilement divorcées et remariées". Après une brève introduction, la première partie du livre est consacrée aux textes bibliques relatifs au divorce et au remariage, et la seconde partie est une étude de l'enseignement et de la pratique de l'Église primitive. Dans aucun de ces deux domaines, biblique ou patristique, ces universitaires ne trouvent des éléments en faveur du type de "tolérance" prônée par le Cardinal Kasper pour les remariages civils suite à un divorce. Ce livre examine également la pratique orientale orthodoxe de l'oikonomia (comprise comme une "miséricorde" impliquant une "tolérance") pour des cas de remariage après un divorce et dans le contexte de la question épineuse de la Communion eucharistique. Il retrace l'histoire multiséculaire de la résistance catholique à cette convention, révélant de sérieuses difficultés théologiques et canoniques inhérentes à la prat

"Aujourd'hui, à Rome, six évêques allemands (dont deux cardinaux) rencontreront plusieurs hauts responsables de la Curie. Ensemble, ils doivent décider de la suite à donner à leur proposition d'autoriser, sous condition, un conjoint luthérien d'accéder à la communion. Une proposition dont sept d'entre eux se sont désolidarisés…"

"L'Assemblée de l'UEPAL a décidé à une forte majorité de surseoir à toute décision de bénédiction de couples mariés de même sexe Communiqué de presse - 29 juin 2014"

"En Finlande, les pasteurs peuvent célébrer une union au même titre qu'un officier d'état civil. Depuis 2017, et la légalisation du mariage homosexuel, certains acceptent de marier des personnes de même sexe. Mais, officiellement, l'Eglise luthérienne ne le permet pas."