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" Accueil Politique » International » Société » Culture » Plus Proche de Vous » MPI-TV » Aidez nous ! Treize cardinaux s'opposent au pape et contestent les procédures synodales in Religion Catholique, Société, Synode sur la famille / by Xavier Celtillos / on 12 octobre 2015 at 14 h 31 min / Le Synode sur la famille tourne une fois de plus au vinaigre. Cette fois-ci c'est l'exercice formel de l'autorité pontificale qui est mis en cause. Vous ne trouverez pas dans la lettre ci-dessous - publiée par Sandro Magister - une remise en cause de la révolution morale et doctrinale que souhaite le pape, mais la dénonciation de la non collégialité de ce Synode. Une telle bronca a au moins le mérite d'éclaircir définitivement un point : c'est bien le pape directement qui manipule le Synode pour appuyer une révolution qu'il souhaite personnellement. Peut-être de quoi faire réfléchir - si c'est encore possible - ceux qui pensent pouvoir rester librement catholiques sous une autorité moderniste qui est collégiale quand cela l'arrange, et très autoritaire quand cela est nécessaire pour imposer la révolution. On remarquera tout de même que cette lettre est rédigée par les conservateurs les plus hostiles au pape François, dont les cardinaux Sarah et Müller. Une surprise de taille apparaît avec la signature de Mgr André Vingt-Trois, archevêque de Paris et président délégué du synode actuellement en cours."

"EW YORK, 3 janvier (C-FAM) Le lobby de l'avortement a dépensé des centaines de millions de dollars et d'heures de travail sans réussir à faire progresser son agenda d'une syllabe depuis la Conférence du Caire en 1994. Regardons cela de plus prêt. C'est important, car cela hante le fonds de l'Onu pour la population et le Planning familial depuis un moment. Les fonctionnaires internationaux ont consacré beaucoup de temps et d'énergie pour faire reconnaître l'existence d'un droit à l'avortement, et tout ce qu'ils ont réussi à développer est une terminologie vague, dont la plupart des Etats se refusent à donner quelque autorité que ce soit, surtout pour en tirer un pseudo droit à l'avortement. Surtout, ils ne se sont pas rapprochés d'un iota de leur but : la reconnaissance d'un droit international à l'IVG."

"Un mois après le premier Synode sur la famille, la Congrégation de la doctrine de la foi et d'autres dicastères de la Curie romaine organisent mi-novembre un colloque mettant en valeur la « complémentarité de l'homme et de la femme dans le mariage », selon son intitulé. Après une introduction du cardinal Gerhard Müller, préfet de la Congrégation de la doctrine de la foi, le pape François ouvrira les travaux de ce colloque international, prévu du 17 au 19 novembre prochains dans l'enceinte du Vatican, qui réunit des universitaires et divers hauts représentants religieux, tel le pasteur baptiste américain Rick Warren."

" peine achevée sa première étape, période encore préparatoire, le Synode de l'Eglise catholique sur la famille traverse une zone de turbulences : des voix divergentes, voire centrifuges, s'élèvent pour contester certaines remarques du compte-rendu des premières discussions. Alors qu'on en n'est encore qu'au début des travaux de ce grand rendez-vous international qui ne doit s'achever qu'à l'automne… de l'année 2015, c'est-à-dire dans un an, plusieurs responsables ecclésiaux, et parmi eux des prélats haut placés, manifestent une réelle inquiétude. Et beaucoup de demandes de modifications du rapport d'étape sont exprimées. Sont mises en cause tout particulièrement des déclarations sur les couples non mariés, la question difficile des divorcés remariés, et le problème de l'attitude des chrétiens devant les comportements homosexuels. Certains regrettent que le mot « péché » soit trop peu utilisé… D'autres demandent qu'on insiste plus sur le rôle des grands-parents et de la femme dans la transmission de la foi et des valeurs familiales. Ou bien sur la perspective missionnaire où les familles peuvent être placées."

"L'Église doit-elle modifier son langage pour être mieux comprise ? Éléments de réponse avec Norberto González Gaitano, professeur d'opinion publique à l'Université pontificale de la Sainte-Croix et coordinateur du groupe de recherche international Family and Media"

"La première session du synode sur la famille se termine dans le bruit et la confusion, ce qui est parfaitement normal. Ceux qui s'en émeuvent ont-ils donc oublié dans quel désarroi s'est achevée la première session du Concile, en décembre 1962 ? L'Eglise a un mal fou à débattre en interne : pour les cardinaux et les évêques, le seul fait de discuter un point de doctrine, même sans l'amender, laisse entendre qu'on pourrait peut-être remettre en cause un enseignement datant de mille ou deux mille ans. L'indissolubilité du mariage, en effet, ce n'est pas un mince enjeu. L'Eglise ne se pilote pas comme une mobylette"

"Le 22 décembre, le président de la conférence épiscopale allemande Reinhard Marx a présenté un document reprenant des éléments du premier synode romain d'octobre 2014 ainsi que le rapport, inédit jusqu'ici, d'un groupe de travail interne intitulé « Voies théologiquement responsables et pastoralement adaptées pour un accompagnement des divorcés remariés » (voir ici l'article publié par InfoCatho). Un document validé par le conseil permanent en juin 2014. (...) Selon les évêques, les couples catholiques, et pas uniquement ceux qui ont connu la séparation, jugent la règle actuelle « incompréhensible et impitoyable » et « tout sauf utile ». Comme les autres, les divorcés-remariés doivent « pouvoir considérer l'Église comme leur maison et participer activement à sa vie », rappellent-ils. Et ils avancent, prudemment mais sûrement, qu'une pastorale orientée par ces principes « ne peut pas éluder la question d'une éventuelle admission des divorcés remariés à la communion sacramentelle ». (...) En France, on lit bien de tels propos dans la prose de certains groupements de fidèles turbulents comme la Conférence catholiques des baptisés francophones, mais guère sous des plumes épiscopales. Quand donc nos pasteurs écriront tout haut ce que l'expérience leur dicte ? Est-ce la présence bruyante de la brochette d'évêques réactionnaires rétifs à toutes évolutions et adeptes d'une Église de purs qui tétanise la majorité d'entre eux ?"

"Après l'achèvement de la troisième assemblée générale extraordinaire du Synode des évêques sur « Les défis pastoraux de la famille dans le contexte de l'évangélisation », les évêques allemands publient donc un fascicule intitulé « Textes et documents sur le synode des évêques 2014 ». (...) Mais surtout le fascicule - à commander en version papier ou téléchargeable en version électronique - publie le rapport, inédit jusqu'ici, d'un groupe de travail interne à la Conférence intitulé « Voies théologiquement responsables et pastoralement adaptées pour un accompagnement des divorcés remariés ». Un rapport final qui a été présenté et adopté en conseil permanent le 23 juin 2014."

"La Rencontre mondiale des familles aura lieu en septembre 2015 à Philadelphie (Etats-Unis). Le pape a fait parvenir hier le thème choisi pour cette prochaine rencontre : "L'amour est notre mission. La famille pleinement vivante". Le Saint-Père a écrit à Mgr.Vincenzo Paglia, président du Conseil pontifical pour la famille, lui communiquant le thème choisi pour la prochaine Rencontre mondiale des familles (Philadelphia, USA, 22 - 27 septembre 2015): "L'amour est notre mission. La famille pleinement vivante". Dans la lettre adressée à Mgr Vincenzo Paglia, le pape François rappelle que "la mission de la famille chrétienne, aujourd'hui comme hier, est d'annoncer au monde l'amour de Dieu, avec la force du Sacrement du mariage". Le Saint-Père a également appelé à "élargir les espaces de l'amour fidèle ouvert à la vie, à la communion, à la miséricorde, au partage et à la solidarité". Et dans l'optique du Synode sur la famille de 2015, qui débutera quelques jours après la Rencontre mondiale des familles, l'Eglise est invitée à "expérimenter des propositions pastorales" vis-à-vis de la famille. La Rencontre mondiale des familles est un événement international triennal qui vise à renforcer les liens sacrés de la famille à travers le monde."

"Face à l'incapacité du Comité des Ministres et au refus du Commissaire aux Droits de l'Homme du Conseil de l'Europe de condamner l'infanticide néonatal et de rappeler que toute personne née vivante a droit au respect de sa vie et aux soins, quelles que soient les circonstances de sa naissance, il convient de regarder la réalité en face. Pour dénoncer la pratique de l'infanticide néonatal, le European Centre for Law and Justice, soutenu notamment par le Bureau International Catholique de l'Enfance (BICE), a lancé une pétition officielle auprès de l'Assemblée Parlementaire du Conseil de l'Europe, déjà signée par 130.000 personnes en quelques jours."

"Le pape François recommande aux juges ecclésiastiques une grande familiarité avec l'instruction "Dignitas Connubii", sur la "Dignité du mariage". Et il redit son souhait que les procès en nullité de mariage ne s'éternisent pas. Le pape François a reçu en audience les participants d'un Congrès international de droit canonique sur les déclarations de nullité de mariages, samedi 24 janvier, dans la Salle Clémentine du Palais apostolique du Vatican. "La connaissance et, je dirais, l'habitude de cette Instruction pourra aussi à l'avenir aider les ministres des tribunaux à abréger le parcours de la procédure, perçu souvent par les époux comme long et pénible", a souligné le pape. Il fait observer que le document est encore sous-exploité et qu'il pourrait y avoir des prochaiens publicatiosn sur ce thème: "On n'a pas encore exploré toutes les ressources que cette Instruction met à disposition pour un procès rapide, dépourvu de tout formalisme qui soit sa propre fin, et on ne peut pas non plus exclure pour l'avenir des interventions législatives ultérieures ordonnées à ce même objectif.""

"Plus de 500 personnes, représentant 80 mouvements et associations nationales et internationales pour les familles, en provenance de 26 pays des cinq continents, étaient réunies à Rome pour le "Congrès international des mouvements, des groupes et des associations de la famille et de la vie", du 22 au 24 janvier 2015.Il a annoncé que l'Instrumentum laboris du synode serait publié en juin. Les diocèses ont jusqu'au 15 avril pour répondre aux 46 questions du « document préparatoire » envoyé en décembre dernier"

"Cette étude, réalisée à la demande du Commissariat général à la stratégie et à la prospective et attribuée sur appel d'offres, propose un panorama complet des transferts entre les générations en France sur un horizon de trente ans. Elle a été réalisée par une équipe d'une dizaine de chercheurs membres de la Chaire transitions économiques, transitions démographiques. La direction de l'étude a été assurée par Hippolyte d'Albis, professeur à l'université Paris-I. Les transferts entre les générations désignent, au sens large, la redistribution des ressources produites par les individus d'âge actif aux individus "dépendants" (enfants et retraités). Beaucoup de transferts dépendent de l'âge (retraite, éducation, temps de soins aux enfants, etc.). Or l'allongement de l'espérance de vie a modifié les structures par âge de la population et les rapports entre les générations. Cela questionne à la fois la soutenabilité financière de notre système de protection sociale, le rôle des familles comme pourvoyeur de solidarité et la place du marché comme opérateur de transferts de risques et de revenus (logiques assurantielles). L'évolution de la composition des transferts (salaires, retraites, revenus du capital, cotisations et taxes, épargne, etc.) par âge et dans le temps permet de mieux comprendre la dynamique des dépenses publiques et, in fine, nous renseigne sur l'évolution du modèle social français. L'analyse qui a été réalisée repose sur une méthodologie originale, celle des Comptes de transferts nationaux (National Transfer Accounts ou NTA), qui aujourd'hui fait référence sur le plan international." DOCUMENT EN TELECHARGEMENT

"Du lundi 17 au mercredi 19 novembre, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et les conseils pontificaux pour la Famille, pour le Dialogue interreligieux et pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens coorganisent un colloque international interreligieux sur la complémentarité homme-femme. Des leaders religieux et des universitaires venus du monde entier évoqueront différents aspects de cette complémentarité sexuelle afin de rappeler la beauté de l'union naturelle entre l'homme et la femme dans le mariage."

""La complémentarité est un mot aux multiples sens. Il peut indiquer différentes situations où un élément complète l'autre ou supplée à une carence. Cependant, la complémentarité est beaucoup plus que cela", a dit le Pape ce matin au colloque international inter-religieux sur la complémentarité entre l'homme et la femme, organisé par la Congrégation pour la doctrine de la foi et en collaboration avec les Conseils pontificaux pour la famille, pour le dialogue inter-religieux et pour l'unité des chrétiens: "Cette complémentarité est la base du mariage et de la famille, qui est la première école où nous apprenons à apprécier nos dons et ceux des autres et où nous commençons à apprendre l'art de vivre ensemble. Pour la majorité d'entre nous, la famille est le lieu principal où nous commençons à respirer valeurs et idéaux, ainsi qu'à réaliser notre potentiel de vertu et de charité. En même temps, comme nous le savons, les familles sont des lieux de tensions, entre égoïsme et altruisme, entre raison et passion, entre désirs immédiats et objectifs à long terme. Mais les familles fournissent aussi l'environnement pour résoudre ces tensions"."

"De quelle manière Dieu se manifeste-t-il dans la complémentarité entre homme et femme ? Telle est la question à laquelle le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi a apporté son éclairage, en introduction d'un grand colloque international intitulé « La Complémentarité de l'Homme et de la Femme » (1), qui se tient en ce moment au Vatican. ADVERTISEMENT Pour appréhender la question de cette complémentarité entre les deux sexes masculin et féminin, le cardinal Gerhard Müller pose comme principe fondateur que nous ne sommes pas auto-suffisants, une nature inhérente à l'homme qui démontre le caractère inadéquat du nombrilisme postmoderne, et replace le mystère de Dieu au centre de la problématique."

"Un colloque interreligieux international sur la « complémentarité de l'homme et de la femme » a commencé ce 17 novembre au Vatican. Organisé par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, il dure trois jours, jalonnés de témoignages et de discussions sur la signification et les enjeux du mariage. Une étape d'approfondissement en vue du prochain synode sur la famille, et avant la rencontre mondiale des familles en septembre prochain à Philadelphie."

"Ce colloque international et interreligieux, qui s'est tenu du 17 au 19 novembre au Vatican, a réaffirmé que le mariage homme-femme était la « véritable fondation » de la famille."

"L'actuel synode sur la famille a soulevé un débat interne à l'Eglise sans doute aussi vif que celui qui marqua les années du concile Vatican II. Les bataillons ayant quelque peu maigris en Europe depuis les années 1960, la discussion prend parfois des allures de querelles picrocholines. Mais en Afrique, en Amérique latine, en Asie, les passions se soulèvent également."

"L'actuel synode sur la famille a soulevé un débat interne à l'Eglise sans doute aussi vif que celui qui marqua les années du concile Vatican II. Les bataillons ayant quelque peu maigris en Europe depuis les années 1960, la discussion prend parfois des allures de querelles picrocholines. Mais en Afrique, en Amérique latine, en Asie, les passions se soulèvent également."