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"Le Tribunal de Grande Instance de Paris a débouté, jeudi 9 février, les Associations familiales catholiques (AFC) qui demandaient l'interdiction de la promotion de « la relation extraconjugale » dans les publicités du site de rencontres"

"Le 9 février, le tribunal de Grande Instance de Paris a tranché : Gleeden, le site de rencontres extra-conjugales a remporté le procès que lui intentaient les Associations Familiales Catholiques (AFC). Le couple fidèle : une utopie du passé ? Psychologue clinicien, notre chroniqueur Jacques Arènes dont l'ouvrage La fabrique de l'intime (Cerf) sort ce mois-ci, analyse l'urgence de réinvestir la relation conjugale."

"Loin d'être un sujet futile ou frivole, l'infidélité constitue un objet d'analyse important sur les sociétés contemporaines dans la mesure où elle met en lumière les différences de conceptions du couple et de la sexualité entre les divers milieux ou espaces culturels. Les données comparatives sur le sujet étant rares, voire inexistantes, l'IFOP a donc réalisé une grande enquête pour savoir comment l'infidélité était perçue, pratiquée et vécue dans les principaux pays européens. Réalisé auprès d'un échantillon représentatif de 4 800 personnes, cette enquête fournit ainsi les premières données fiables permettant de dessiner une carte de l'infidélité en Europe. Ces résultats tendent à confirmer la banalisation des comportements extraconjugaux en France mais aussi les clichés sur le caractère volage des « latins » en général et des Français en particulier."

"La France est-elle la patrie de l'infidélité ? Les données comparatives sur le sujet étant rares, voire inexistantes, le site de rencontre extra-conjugal, Gleeden.com, a commandé à l'IFOP une grande enquête pour savoir comment l'infidélité était perçue, pratiquée et vécue dans les principaux pays européens. Réalisé auprès d'un échantillon représentatif de 4 800 personnes, cet Observatoire Européen de l'infidélité fournit ainsi les premières données fiables permettant de dessiner une carte de l'infidélité en Europe. Quelques semaines après l'éclatement de « l'affaire Gayet », ces résultats tendent à confirmer les clichés sur le caractère volage des Français et de leurs voisins italiens. "

"On ne parle pas de ces femmes et ces hommes, séparés ou divorcés, parfois malgré eux en raison de l'abandon par leur conjoint, qui essayent de rester fidèles à leur sacrement de mariage et renoncent pour cela à se donner à un(e) autre. Ils souffrent en ce moment, car on semble accorder peu de prix à leur chemin, voir le trouver inhumain ou impensable. Ces femmes et ces hommes ne jugent personne, et surtout pas ceux qui n'ont pas su ou pu prendre le même chemin. Ils ne revendiquent rien pour eux-mêmes, ne font pas de bruit… mais ils existent."

"L'article propose une relecture des préceptes évangéliques concernant le mariage et le divorce, notamment du verset 32 du chapitre 5 de Matthieu qu'on lit généralement de la manière suivante : « Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d'union illégitime, la pousse à l'adultère ; et si quelqu'un épouse une femme renvoyée, il est adultère. » (traduction de la Bible liturgique) L'article montre, de manière documentée et rigoureuse sur le plan linguistique, une mécompréhension de ce verset suite à une erreur de traduction du texte grec au texte latin (la Vulgate latine). Cela a amené l'Église à tirer, en matières de mariage, des conséquences qui aujourd'hui, souligne l'article, peuvent être réexaminées et modifiées dans un sens qui légitime une pastorale de justice à l'égard des personnes innocentes et aussi de miséricorde à l'égard des fautifs. Les préceptes évangéliques apparaissent, dans cette perspective, d'autant plus cohérents."

"Certains trouvent qu'on n'en parle pas assez. À raison ! C'est pourquoi nous avions décidé il y a deux semaines de leur donner la parole. Voici des chrétiens, qui ont subi le divorce et qui ont décidé d'être fidèles aux engagements de leur mariage. Ils témoignent avec force de la réalité de ce sacrement. Entretien avec les deux modérateurs de la « Communion Notre-Dame de l'Alliance »."

"Alors, le républicain équitable sent naître vis-à-vis de ses concitoyens chrétiens un sentiment de solidarité. Patatras ! C'est le moment choisi par certains de nos amis cathos pour lancer une campagne absurde et cédant à la mode qui consiste à saisir la justice. Démontrant que derrière les ouvertures papales, la tentation de l'ordre moral est toujours bien présente chez certains. De quoi s'agit-il ? Une partie de la cathosphère s'est offusqué des publicités affichées à l'arrière des bus faisant la promotion d'une application numérique mettant en contact des gens tentés par des aventures extra-conjugales. L'existence d'une telle application démontre s'il en était besoin la capacité de la société marchande de s'insinuer partout, ce qui n'est quand même pas un scoop. (...) Sur le plan juridique tout d'abord. Qu'est-ce que le mariage ? Un objet juridique double. C'est tout d'abord un contrat spécifique auquel le couple adhère pour obtenir le statut « d'époux ». Ensuite une institution organisée et contrôlée par l'État en raison de ses conséquences familiales et patrimoniales. "

"Mariage, famille, engagement pastoral envers les divorcés remariés : autant de thèmes abordés par le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, Gerhard Muller, dans un article publié par le quotidien du saint Siège l'Osservatore Romano…Un texte déjà publié en juin dernier dans les colonnes du quotidien allemand Tagespost, alors que la question des divorcés remariés agitait déjà l'opinion publique sur de possibles ouvertures de l'Eglise. Depuis, le Pape François a convoqué un Synode extraordinaire des Evêques en octobre 2014 consacré aux défis pastoraux de la famille dans le contexte de l'évangélisation. La publication de cet article, autorisée par le Pape, veut donc rappeler la position traditionnelle de l'Eglise et n'a pas pour but de verrouiller par avance le débat synodal. Synthèse de l'article de Mgr Mueller"

"Cet enseignement et cette pratique concernent la nature indissoluble du mariage, et donc le caractère adultérin d'un remariage alors que l'ex-conjoint est toujours vivant. En 1994, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a énoncé selon une directive de S.S. Jean-Paul II une déclaration parfaitement nette : « les fidèles qui vivent maritalement avec d'autres personnes que leurs époux légitimes n'ont pas le droit de recevoir la Sainte Communion. »"

" La RATP affiche depuis plusieurs mois des campagnes de publicité de Gleeden, site de rencontre extra-conjugale. Plus de 160 élus d'Ile-de-France font entendre leur voix dans cette tribune pour défendre l'article 212 du Code civil."

"La mobilisation a payé : les affiches publicitaires promouvant le site spécialiste des rencontres adultères sont retirées des bus dans certaines villes d'Île-de-France."

"Les Associations familiales catholiques (AFC) ont assigné en justice un site de rencontres extraconjugales."

"'affaire fait beaucoup de bruit en France : les Associations familiales catholiques ont accusé un site spécialisé dans les rencontres extra-conjugales, de promouvoir l'infidélité et de violer le Code civil. Ce mouvement catholique d'engagement et d'entraide au service de la famille rappelle que l'article 4 du Code de déontologie publicitaire indique que « la communication commerciale ne doit pas sembler cautionner ou encourager des comportements violents, illicites ou antisociaux ». Or en facilitant l'adultère, on fait la promotion publique de la duplicité et du mensonge."

"Je suis souvent d'accord avec Régis de Castelnau. Souvent mais pas toujours. C'est le cas pour cette affaire Gleeden. Mon propos ici n'est pas d'appuyer en quoi que ce soit les plaintes des associations catholiques où les décisions de maires de droite qui s'en prennent à l'affichage publicitaire pour ce site de rencontres adultérines. On a déjà vu ce genre de maires ou la RATP avoir ce genre d'excès de zèle pour des affiches de spectacles et de films. Et je me souviens encore de la façon brutale dont Les saisons du plaisir (film ô combien adultérin et même partouzard) du délicieux Mocky fut interdit dans les couloirs du métro, comme si on se souciait plus de ce qui se passe dans notre slip que de notre santé puisque les pubs pour la malbouffe n'ont jamais connu de genre de censure. Et après tout, je commencerai à prendre les cathos tradis et autres parpaillots sourcilleux au sérieux dans leur souci « d'écologie humaine » le jour où ils sauront se mobiliser contre le travail du dimanche avec la même ardeur qu'ils ont mis à manifester par centaines de milliers contre le mariage gay ou, comme ici, en portant plainte parce qu'un site Internet se propose de favoriser l'adultère. Jusqu'à preuve du contraire, en effet, j'estimerai qu'ils tiennent un double langage "

"Par un arrêt rendu le 17 décembre 2015, la Cour de Cassation a jugé que compte tenu de l'évolution des mœurs et des conceptions morales, on peut aujourd'hui accuser publiquement quelqu'un de tromper son conjoint sans porter atteinte à son honneur ou à sa considération."

L'Italie accorde une union civile aux couples de même sexe qui ne prévoit ni l'adoption de l'enfant de son conjoint, ni le devoir de fidelité. Dernier pays d'Europe occidentale à ne reconnaitre aucun statut aux homosexuels, l'Italie a fait un "premier pas" timdide que la communauté gay a largement critiqué.

"Le 10 octobre 2015, au cours du second synode sur la famille qui vient de s'achever, l'archevêque de Varsovie-Prague (Pologne), Mgr Henryk Hoser rappelait aux pères synodaux la nécessité de revenir à l'encyclique de Paul VI Humanae vitae (1968), en citant cet extrait : « Les hommes droits pourront encore mieux se convaincre du bien-fondé de la doctrine de l'Eglise en ce domaine, s'ils veulent bien réfléchir aux conséquences des méthodes de régulation artificielle de la natalité. Qu'ils considèrent d'abord quelle voie large et facile ils ouvriraient ainsi à l'infidélité conjugale et à l'abaissement général de la moralité. (…) » (H.V. n°17) Mais, le 20 octobre, un père synodal hispanophone a tenu à mettre en relief un des 600 amendements apportés à l'Instrumentum laboris (document de travail) : « Sur la contraception, nous avons proposé un modus qui donne beaucoup plus de poids à la décision en conscience des couples, et c'est passé ! », s'est-il réjoui. Rappel de la doctrine et de la morale de l'Eglise, d'une part ; appel à la conscience individuelle marquée par le personnalisme, d'autre part ; tel fut ce synode ! Face à tant de confusion, l'abbé Denis Puga, ancien professeur de théologie morale au Séminaire Saint-Pie X d'Ecône, énonce les principes qui permettent d'y voir clair sur la fécondité de la famille chrétienne. "

"À la veille de la mémoire liturgique de saint Jean-Paul II, le pape François a demandé son intercession pour que le Synode « rénove le sens de la valeur du mariage indissoluble », au cours de l'audience, mercredi 21 octobre."