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52% des maires sont opposés au projet de loi dénaturant le mariage et créant un droit à l'enfant, révèle un sondage Ifop réalisé par le Collectif des maires pour l'enfance. 47% des maires seulement souhaitent voir le texte de loi adopté. Les édiles « se sentent court-circuités » par le gouvernement a commenté Franck Meyer, porte-parole du Collectif et maire UDI de Sotteville-sous-le-Val (Seine-Maritime). « Notre avis doit être pris en compte (…) Nous sommes certes des citoyens comme les autres mais nous sommes aussi des officiers d'état civil », a-t-il ajouté avant d'appeler à l'organisation d'états généraux, « jusque-là refusés par le gouvernement ».

Guy Malandain, le maire PS de la ville de Trappes, a présenté ses vœux et insisté sur « l'épanouissement des enfants et des jeunes » ainsi que l'importance d'être éduqué « par un papa et une maman », rapporte Le Parisien du 14 janvier. On ne pouvait pas faire plus clair. « Je puis vous dire, par expérience, combien les rôles conjugués, complémentaires du papa et de la maman sont indispensables à la sortie de situations dramatiques. Lorsque l'un des deux est défaillant, la situation pour l'enfant est souvent sans issue

"Jean-Marie Le Méné, Président de la Fondation Jérôme Lejeune, transmet à Gènéthique des éléments d'information pour décrypter la proposition de résolution visant à réaffirmer un droit fondamental à l'interruption volontaire de grossesse (IVG). Le texte de cette résolution n'est pas encore mis en ligne sur le site de l'Assemblée nationale. Vous pouvez le consulter sur Gènéthique.org. "

"Les deux évêques vietnamiens devraient évoquer au synode sur la famille un projet de loi qui pourrait changer la politique démographique du Vietnam : les familles auront le droit d'avoir plus d'enfants. Mgr Bui Van Doc, président de la Conférence épiscopale vietnamienne, et Mgr Dinh Duc Dao, évêque coadjuteur de Xuân Lôc, représentent leur Église au synode, rapporte l'agence des Missions étrangères de Paris « Églises d'Asie » (EDA), ce mardi 6 octobre. Nous rapportons l'essentiel de cette analyse. Le « vieillissement » de la population vietnamienne officiellement constaté en 2011 a forcé le gouvernement de changer la politique démographique du pays, ce qui réjouit les catholiques. Après des dizaines d'années d'une politique de planning familial sévère interdisant aux couples d'avoir plus de deux enfants, les autorités vietnamiennes préparent un projet de loi dont la proposition principale sera de rendre aux familles la liberté de décider du nombre d'enfants qui leur convient."

"Étonnant, ce retour des « racines chrétiennes » dans la politique ! Il n'y a pas si longtemps, la classe politique française, de gauche comme de droite, se retrouvait unie pour nier la reconnaissance des racines chrétiennes de la France, ou de l'Europe : on se souvient comment Jacques Chirac et Lionel Jospin, en 2000, s'étaient accordés pour rayer la mention d'héritage religieux du projet de charte des droits fondamentaux de l'Union européenne. À l'époque, seule une petite minorité de chrétiens osait s'en offusquer, tant il semblait alors quasi obscène d'invoquer publiquement le christianisme dans notre République laïque."

"Aujourd'hui, en France, plusieurs dizaines de milliers de personnes éprouvent la conviction d'être nées dans le mauvais corps, le sexe leur ayant été biologiquement assigné à la naissance ne correspondant pas à l'expérience intime de leur propre identité sexuelle. Le décalage entre le sexe biologique et l'identité ressentie conduit la majorité de ces personnes à souhaiter vivre socialement dans le genre du sexe opposé à leur sexe biologique et à en adopter l'apparence grâce à un parcours médical, fait notamment d'hormonothérapies et d'opérations chirurgicales, en tout état de cause variable en fonction des individus. On estime entre dix mille et quinze mille personnes actuellement engagées ou ayant accompli un parcours de transition. Le plus souvent profondément ancrée dès l'enfance, la transidentité peut s'affirmer à tout âge et génère dans la plupart des cas de profondes souffrances psychologiques, notamment traduites par un taux de tentatives de suicide estimé à 34 % par une enquête associative en France. À la difficulté d'accepter sa transidentité s'ajoute le malaise social, la personne concernée ne pouvant se reconnaître dans les rôles et apparences culturellement attribués aux hommes et aux femmes. Dans bien des cas, enfin, elle subit l'isolement et le rejet par son entourage, ainsi que de nombreuses discriminations, violences physiques ou sexuelles. Le 8 février 2010, le ministère de la santé établit le décret n° 2010-125 dans lequel les troubles de l'identité de genre (ou transsexualisme) sont supprimés des critères d'admission des affections longue durée (A.L.D. n° 23), dites psychiatriques. Le 6 août 2012, conformément aux engagements du Président de la République, la France a officiellement reconnu la transphobie en ajoutant « l'identité sexuelle » parmi les motifs de discrimination inscrits à l'article 225-1 du code pénal à l'occasion de la loi sur le harcèlement sexuel. La

"L'analyse politique gauche-droite remonte à la révolution française. Toutefois, en communication politique, le clivage a varié avec les thèmes au long de l'histoire. Actuellement, la gauche s'intéresse plus au social, aux réfugiés ou à l'écologie alors que la droite s'intéresse plus à l'économie et à la vie. "

"Christine Pedotti figure dans la promotion du 1er janvier de la Légion d'honneur. On aurait pu s'attendre à voir l'éditrice, auteure à succès et rédactrice en chef de Témoignage chrétien figurer dans la liste du ministère de la Culture et de la Communication. Or, elle doit son grade de chevalier au ministère du Droit des femmes."

L'enquête Ifop réalisée pour la Croix sur le vote des catholiques aux élections européennes confirme certaines tendances et fait apparaître quelques faits nouveaux. Dimanche dernier, comme à l'accoutumé, les catholiques pratiquants réguliers se sont montrés nettement plus civiques que l'ensemble de la population. 81 % d'entre eux déclarent ainsi être allés voter contre 43 % des Français. Concernant leur vote, les catholiques pratiquants réguliers se caractérisent de nouveau par un ancrage à droite marqué (34 % pour l'UMP et 14 % pour l'UDI/Modem) et la proportion des « cathos de gauche », oscillant habituellement entre un quart et un tiers du vote catholique, est cette fois très faible (16 % seulement pour l'ensemble de listes de gauche) car comme dans le reste de l'électorat de gauche, l'abstention a été particulièrement marquée. Si la domination de la droite traditionnelle est donc assez nette, UMP et UDI/Modem ont souffert de la concurrence de la Liste Force Vie de Christine Boutin qui a obtenu 9 % parmi les catholiques pratiquants réguliers (mais seulement 1 % parmi les pratiquants occasionnels et les non pratiquants, signe que cette liste n'a rencontré un écho significatif que dans le noyau des catholiques les plus pratiquants). Enfin, on constate également, scrutin après scrutin, que l'électorat catholique pratiquant régulier, est de moins en moins hermétique au vote frontiste qui, s'il est toujours inférieur à la moyenne nationale dans cette catégorie, concerne désormais un catholique pratiquant sur cinq contre une personne sur quatre dans l'ensemble de la population.

"Le Président de la République avait promis des Etats Généraux sur la fin de vie. Question douloureuse, difficile et importante tant elle nous concerne tous puisqu'elle touche au sens même de la vie et de la mort. Une question fondamentale qui justifie qu'on prenne du temps - loin des émotions instrumentalisées ou des pressions des lobbys - pour s'interroger sur le rôle de la société, de la médecine, de l'Etat, de la famille, dans la façon d'accompagner cette ultime étape de la vie. En fait d'Etats Généraux, nous avons eu droit à un simulacre de consultation. Il annonce une véritable manipulation de l'opinion. Un institut de sondage, l'Ifop, a réuni - tenez vous bien - 18 citoyens choisis « pour refléter au mieux la diversité de la population française et illustrer la variété des points de vue ». Ce panel représentatif appelé pompeusement « conférence citoyenne » a auditionné des personnalités puis rendu son rapport. On peut le consulter ici. Il faut le lire. Après trois week-end de réflexion, nos 18 compatriotes préconisent deux mesures choc : la reconnaissance du droit légitime au suicide assisté et la légalisation des exceptions d'euthanasie."

"Depuis la remise du rapport du Haut Conseil à l'Egalité des femmes et des hommes, la question de l'avortement est devenue un sujet primordial pour la ministre des Droits des femmes, à tel point qu'elle voudrait en faire un Droit comme un autre… Des évolutions législatives relatives à l'avortement sont ainsi en cours au Parlement. Ces modifications, enfouies dans un projet de loi qui ne concerne pas le sujet (Égalité Femmes/Hommes), interviennent sans débat. Jean-Marie Le Méné, président de la Fondation Jérôme Lejeune met en garde les citoyens français contre de tels changements."

"epuis, la situation au Proche-Orient décrite ici n'a fait qu'empirer et les récents attentats contre des églises et des mosquées effectués par des extrémistes israéliens justifient toutes les craintes. La rupture prévisible de la négociation israélo-palestinienne laisse entier le problème de fond : quel avenir pour le peuple palestinien ? Cet échec a démontré, aux dires mêmes du Secrétaire d'Etat John Kerry, la responsabilité du gouvernement israélien qui poursuit son entreprise de colonisation sans définir les frontières auxquelles il prétend, ce qui est indispensable à l'établissement d'un Etat palestinien. L'exigence de la reconnaissance par les Palestiniens d'Israël comme Etat juif renforce le risque d'apartheid et de discrimination religieuse. Devant le silence de l'Union européenne et de ses Etats membres, dont le nôtre, pour réclamer l'application du droit international et le respect des droits humains, on doit espérer que le pape François saura rappeler les valeurs universelles sur lesquelles se fonde la communauté internationale "

"Les prêtres palestiniens du patriarcat latin de Jérusalem ont imploré le 22 mai le pape François d'intercéder auprès d'Israël pour obtenir leur liberté de circulation, en particulier pour se rendre à Jérusalem.« Selon l'Etat d'Israël, puissance occupante et illégitime au regard du droit international, nous n'avons pas le droit de nous rendre à Jérusalem sans un permis délivré par l'autorité militaire israélienne », écrivent ces vingt prêtres dans une lettre à François, attendu le 25 mai à Bethléem, en Cisjordanie occupée, en affirmant qu'il est « de plus en plus improbable » de recevoir cette autorisation."

"Après avoir pris conseil auprès du Nonce apostolique, l'évêque a décidé de contesté cette décision unilatérale et brutale. Et devrait en toute logique obtenir gain de cause, le droit étant de son côté. Les temps sont durs pour les collectivités locales, on le sait. Mais de la à s'attaquer à 26 postes, quand on connaît le rôle social que joue l'Église catholique dans ce département pauvre, on est en droit de parler de mesquinerie administrative"

"Le célibat des prêtres «n'est pas un dogme». Le pape a rappelé que le célibat des prêtres était un «don pour l'Eglise». Mais «il y a des prêtres mariés dans l'Eglise», a-t-il rappelé, citant les Anglicans ralliés à Rome, les coptes catholiques et certains prêtres d'Eglises orientales. Comme son prédécesseur Benoît XVI, il a réaffirmé que le célibat des prêtres «n'est pas un dogme». S'il n'a pour l'instant jamais été envisagé que des prêtres aient l'autorisation, par le droit canon, le droit de l'Eglise, de se marier, une réflexion est en cours sur la possibilité que des hommes mariés, très engagés au service de l'Eglise, puissent être ordonnés. "

"Il reste toutefois une question de taille. Les réflexions du ministère de la Culture portent en effet sur les 77 cathédrales appartenant à l'Etat (et dont l'Eglise est affectataire). Mais ce nombre est loin de correspondre à la totalité des cathédrales françaises. Selon le Réseau des villes-cathédrales, récemment créé et qui tenait colloque à Sens le 26 juin dernier (voir nos articles ci-contre du 30 juin 2014 et du 29 septembre 2013), une centaine de cathédrales - la définition est assez floue - sont la propriété de communes ou de départements, voire de particuliers et, pour quelques exceptions, de diocèses. Et il s'agit parfois de collectivités petites ou moyennes (Saint-Flour, Noyon...), pour lesquelles l'entretien représente une lourde charge. Sans oublier bien sûr Paris, qui gère 85 édifices religieux, dont certains aussi célèbres et fréquentés que l'église Saint-Sulpice. Si le projet de droit d'entrée pour les touristes devait aller plus loin, plusieurs questions ne manqueraient donc pas de se poser : peut-on envisager la coexistence de cathédrales "gratuites" et "payantes" ? Les droits d'entrée peuvent-ils être fixés librement ? Faut-il envisager, pour financer l'entretien du patrimoine religieux, une péréquation entre les recettes des cathédrales "attractives" et celles qui reçoivent moins de visiteurs ? Autant de questions qui restent pour l'instant sur la table."

"Une mère a réclamé devant le tribunal des référés de Tarbes le droit de pouvoir pénétrer avec un foulard qui couvre ses cheveux dans l'enceinte de l'école d'enseignement privé et catholique Pradeau-La Sède pour venir y chercher ses deux enfants, ce que la direction lui refuse. « Une situation illégale et que le droit clarifie pourtant », selon son avocat Me Guezguez. La défense s'appuie sur la loi du 15 mars 2004 qui stipule que « le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit ». Cette interdiction s'applique également au personnel de ces établissements, « mais pas aux parents et surtout pas dans l'enseignement privé », selon l'avocat. "

"Et en cela, simuler un avortement et une masturbation sur l'autel d'une église, devant lequel tant d'hommes et de femmes célèbrent tout au long de l'année des naissances, leur amour, des deuils, des joies et des peines, est plus qu'un acte de rébellion face à une institution incomprise ou combattue. C'est une insulte à ce qu'il y a de plus intime à tout être : l'amour que l'on porte à un Dieu et aux êtres chers que l'on vient lui confier en ces lieux si sacrés que sont des églises, des temples, des synagogues ou des mosquées. Quoi qu'en disent certains, ce fameux droit de blasphème revendiqué et assumé n'est qu'un nouveau droit de lynchage public, un nouveau racisme en quelque sorte. « Je me moque de toi parce que tu aimes un Dieu invisible qui ne se défend pas ». Un petit bébé … Depuis la première nuit de Noël, aucune moquerie ne s'est tue."

"C'est la dernière ligne droite pour la première partie du processus synodal sur la famille. Les dix rapports des groupes linguistiques du synode, en quatre langues (français, anglais, espagnol, italien), de cette seconde semaine du synode extraordinaire doivent aboutir au Rapport conclusif du synode : un texte qui n'a rien de définitif ni de décisionnel et qui devra être approuvé aux deux tiers pour être validé par l'assemblée. Et qui sera dans ce cas remis au pape François, en vue du travail de préparation du synode d'octobre 2015."

"Les propositions sur la fin de vie remises vendredi à François Hollande prévoient d'instaurer un droit à une "sédation profonde et continue" jusqu'à la mort pour certains malades incurables qui en feraient la demande, a annoncé vendredi le député Alain Claeys (PS)."