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Le Défenseur des droits et le Fonds CMU ont initié une étude sur « les pratiques médicales et dentaires, entre différenciation et discrimination. Une analyse de discours de médecins et dentistes » réalisée par Caroline DESPRES et Pierre LOMBRAIL du laboratoire LEPS de l'université Paris XIII. Cette étude qualitative réalisée en 2016 a permis de recueillir le point de vue de professionnel·le·s de santé (médecins généralistes, spécialistes et dentiste) exerçant dans des cabinets libéraux sur la prise en charge des patient·e·s vivant dans des conditions de précarité, notamment celles et ceux se situant en dessous des seuils de pauvreté et qui sont éligibles à la CMU-C, l'ACS ou encore l'AME. L'étude a permis d'interroger différentes dimensions : la prise en compte de la précarité dans l'accueil et la délivrance des soins, les motifs avancés par les praticien·ne·s pour refuser de recevoir des patient·e·s du fait qu'elles/ils sont bénéficiaires d'une protection sociale complémentaire, les différences de soins proposés aux patient·e·s. Les analyses ont mis en évidence la construction de catégorie de patient·e·s dont la catégorie des « patients CMUC » qui est largement prédominante dans le discours des médecins et dentistes. Le bénéfice de la CMU-C, de l'ACS ou de l'AME étant subordonné à des conditions de ressources, certain·e·s praticien·ne·s s'appuient sur ces conditions pour distinguer ces patient·e·s des autres. Dès 2014, le Défenseur des droits a publié un rapport sur les refus de soins opposés aux bénéficiaires de la CMUC, de l'ACS et de l'AME. Depuis, de nouvelles saisines de l'institution sont venues signaler régulièrement des pratiques de sélection de la patientèle de la part de certain·e·s praticien·ne·s. Des pratiques qui se traduisent par des refus de soins illégaux de certaines personnes du fait qu'elles sont bénéficiaires de la CMUC, de l'ACS ou de l'AME. En décembre 2

Dans son rapport « Santé et accès aux soins : une urgence pour les femmes en situation de précarité » le Haut Conseil à l'Egalité s'est intéressé aux femmes en situation de précarité, ces femmes « hors radar », dont la santé est dégradée et l'accès aux soins entravé. Les femmes représentent 64% des personnes qui reportent des soins ou y renoncent, soit près de 9,5 millions de femmes Le Haut Conseil à l'Egalité appelle à une politique volontariste de lutte contre les inégalités de santé qui tienne compte des inégalités de sexe, et encourage le développement de dispositifs spécifiques à destination des femmes en situation de précarité

"Revenus, diplôme, milieu social, lieu d'habitation, sexe, âge… le recours aux soins dépend d'un ensemble de facteurs dont il est difficile de distinguer l'influence respective. Les progrès ont été considérables dans ce domaine au cours des dernières décennies. Pour autant, les pratiques demeurent fortement différenciées et une partie de la population renonce aux soins."

"Entretien- Lundi après-midi à Londres, l'ONG Médecins du Monde présentait son rapport sur l'accès aux soins des personnes les plus démunies en Europe : cette année, l'accent a été mis tout particulièrement sur les enfants et les femmes enceintes. Selon le rapport, l'accès aux soins est encore loin d'être universel dans une Europe qui se veut pourtant le berceau des droits humains. Et si les institutions européennes renouvèlent leur adhésion aux valeurs d'équité et de solidarité, Médecins du Monde révèle que, dans la pratique, ces mots demeurent des promesses."

"Récemment les Ehpad ont fait l'objet de plusieurs articles relatant la difficulté croissante de recrutement de personnel soignant : aides-soignants et infirmières. Mal payés, mal considérés, harassants, ces métiers figurent dans le « top ten » des métiers en tension par l'étude annuelle de Pole emploi. Faut-il, en cette circonstance, multiplier par deux le nombre de postes offerts comme le propose un groupe de députés de la majorité ? Au risque de multiplier d'autant les difficultés de recrutement ? Ne s'agit-il pas plutôt d'un problème plus large dû à la culture dominante d'une société essentiellement technicienne et comptable qui a du mal à intégrer le « prendre soin » comme valeur fondatrice du vivre ensemble ?"

"Aux côtés des professionnels en soins palliatifs, près de 6 000 bénévoles accompagnent chaque jour des personnes en fin de vie. Un engagement méconnu et porteur de sens, que le gouvernement souhaite développer parallèlement au projet de loi sur l'aide à mourir, examiné à partir de ce lundi 22 avril en commission à l'Assemblée nationale."

"Dans un rapport, l'ONG Médecins du monde explique que les difficultés financières constituent le premier obstacle à l'accès aux soins. Elle dénonce aussi le « mythe » de l'immigration pour raisons médicales."

"Combien de personnes renoncent à se soigner faute d'argent ? Les données divergent beaucoup. Selon l'enquête de l'Insee « Statistiques sur les ressources et conditions de vie », 0,8 % des personnes interrogées disent avoir renoncé à un examen ou à un traitement médical faute d'argent au cours des douze derniers mois et 2,7 % à un traitement dentaire, soit 3,5 % au total (données 2017 pour les 16 ans et plus). Chez les 20 % les plus modestes, les proportions sont respectivement de 1,8 % et 5,7 %, soit 6,5 % au total. Dans la même enquête, le niveau de renoncement aux soins était estimé à 10 % pour l'ensemble de la population vint ans plus tôt, à la fin des années 2000. L'extension de la couverture maladie complémentaire a amélioré sans nul doute le recours aux soins, mais l'ampleur de la baisse interroge."

"Dès les premières mesures de distanciation sociale et de gestes barrières les psychiatres des équipes mobiles Psychiatrie Précarité ont été sollicités. Leur mission est d'« aller vers » les plus démunis, les plus précaires, les plus exclus présentant des troubles psychiques, afin de les faire accéder aux soins psychiatriques. C'est sous cet acronyme « SDF » que nous rassemblons des publics extrêmement variés : psychotique en errance depuis des décennies mais en survivance, femme isolée avec enfant à la rue, migrant épuisé, les perdus de vue de la psychiatrie, etc. Si en temps de paix, puisque nous sommes en « guerre », la question du consentement aux soins ou à l'hébergement se pose quotidiennement avec les SDF, celle du consentement au confinement a explosé comme des mines anti « personnel ». Qu'un SDF refuse le confinement ne peut relever que de la pathologie mentale se persuadent les divers acteurs de la Cité… Que fait la psychiatrie pour protéger la société ? Plusieurs questions lui sont posées à cette psychiatrie de l'avant : comment résoudre le double lien « interdiction d'aller vers sauf urgence extrême » et « convaincre sans contraindre » ? Comment faire accepter un confinement aux sans-abris refusant habituellement l'hébergement et empêcher les abrités de quitter les lieux d'accueil ? Comment empêcher un errant d'errer ? Comment convaincre un SDF Covid+ de garder une distanciation sociale tout en recherchant abri, nourriture, endroit pour déféquer ou simplement dormir ? Comment se laver les mains toutes les heures à la rue ? Or l'Homme est libre !"

"L'espace éthique a lancé à la suite des attentats de Paris une initiative « Valeurs de la République, du soin et de l'accompagnement ». Depuis, sont organisées des rencontres publiques régulières à la Mairie du 4e. La première restitution nationale est le colloque organisé le 13 mars : « Valeurs de la République, du bien commun et de l'engagement »"

"Du 16 au 24 mai, nous sommes invités à participer à une semaine « Laudato si » qui se clôturera par une journée mondiale de prière. Mais en quoi est-ce que cette semaine concerne la diaconie et donc la dimension du « servir » dans chacune de nos communautés ? Laudato Si est d'abord une encyclique sociale parce que la préoccupation pour le développement humain intégral c'est-à-dire l'épanouissement de la personne humaine dans toutes ses dimensions, est au centre de ce texte. Les pauvres sont les premières victimes du délabrement de notre maison commune. La dégradation de l'environnement et de la société affecte les populations les plus vulnérables de la planète. Il n'y a qu'à regarder ce qui se passe au Brésil et plus largement en Amazonie et en tant d'autres pays. La crise écologique contemporaine est causée principalement par la minorité riche, pourtant ses premières victimes, innocentes et disproportionnées sont les membres pauvres et vulnérables de notre famille commune. Ils ne contribuent pratiquement pas au réchauffement de la planète, ce sont pourtant eux qui en connaissent et en connaîtront les pires conséquences. En prenant soin de notre maison commune nous sommes invités à prendre soin des membres les plus faibles. C'est particulièrement vrai aujourd'hui au sortir de ce temps de confinement. Les pauvres ont appris depuis longtemps à vivre avec peu, à être inventifs, à recycler, à faire durer, à récupérer les invendus, à faire du neuf avec du vieux… Nous sommes conviés à faire nôtre l'invitation à la sobriété, à l'arrêt de la surconsommation. Nous avons appris en ces jours -contraints et forcés par la fermeture des magasins- à nous passer d'un certain nombre de choses… Peut-être pouvons-nous, à partir de là, nous poser la question de nos modes de consommation et nous mettre à l'école de ce que les plus précaires ont appris depuis longtemps."

"Jacques Toubon quitte ce 16 juillet le poste de Défenseur des droits, après six années ponctuées par les attentats de 2015, la crise de l'accueil des migrants, et l'épidémie de Covid-19. Il n'a eu de cesse au cours de son mandat de défendre un égal accès aux soins. " [RDP du 03 juillet 2020]

"La solidarité et l'écologie font partie des priorités pour notre diocèse. Dans la démarche du synode diocésain, nous avons mis en avant : « Prenons soin des autres : vivre la fraternité » « Prenons soin de la Maison Commune : écologie sociale et écologie verte ».  Pour mettre en œuvre ces orientations, nous vous présentons des éléments concrets mis à la disposition des communautés du diocèse."

Miki Rohu, Responsable du service diaconie et soin du diocèse de Grenoble Au service de la diaconie et du soin, nous avons du travail, car le diocèse de Grenoble est une plaque tournante de migration, et nous avons beaucoup de personnes en grande précarité dans le diocèse."

Ce samedi 8 octobre 2022, veille du 56e anniversaire de la création du diocèse, je promulgue les décrets de notre 4e synode « Église de Dieu qui est en Essonne, évangélise en prenant soin ». (…) Il n'est pas étonnant que les suggestions, les débats, les propositions des sessions de l'Assemblée synodale concernent trois grands services, trois grandes charges que nous devons retrouver dans toutes les réalités de la vie et la mission de l'Église et de nos différentes communautés. Ces trois services ne sont pas au choix, même si nous n'y sommes pas tous engagés de la même manière. S'il en manque un, notre vie sera bancale. Nous tenons plus facilement avec trois points d'appui qu'avec un ou deux. Notre baptême a fait retentir l'invitation à être Prophète, Roi et Prêtre. Invitation à vivre le service de l'annonce et du témoignage (marturia), le service de la charité (diaconia), le service de la louange et de la grâce de Dieu (liturgia)

"Les sans domicile fixe de la métropole girondine pourront y recevoir des soins et diverses aides concrètes au contact des bénévoles de la société de Saint-Vincent-de-Paul et de l'Ordre de Malte."

"« L'Année de la foi que nous sommes en train de vivre constitue une occasion propice pour intensifier la diaconie de la charité dans nos communautés ecclésiales, pour être chacun un bon samaritain pour l'autre, pour celui qui se tient à côté de nous », écrit Benoît XVI. Dans son message pour la XXIème Journée mondiale du Malade, le pape propose en effet de méditer sur « la figure emblématique du Bon Samaritain (cf. Lc 10,25-37) », qui à la fois exprime « l'amour profond de Dieu envers chaque être humain, spécialement lorsqu'il se trouve dans la maladie et la souffrance », mais aussi indique « quelle est l'attitude que doit avoir chacun de ses disciples envers les autres, particulièrement s'ils ont besoin de soins »."

"En 2005, Monsieur Edmond Hervé, maire de Rennes à l'époque, remarquait que le slogan républicain « liberté - égalité - fraternité » avait été remplacé par « liberté - égalité - solidarité ». Cette juste réflexion amène à s'interroger sur ce qui distingue et parfois oppose la fraternité à la solidarité."

" De la fiscalité à l'école, en passant par l'accès au logement et aux soins, les outils existent pour réduire les inégalités. Découvrez la synthèse des propositions concrètes rassemblées dans notre dernier ouvrage."

Le numéro 15 du journal publié par RESOLIS partage les principaux enseignements du programme sur la pauvreté en France mené durant trois ans par RESOLIS et soutenu par la Fondation Bettencourt Schueller. Cette publication souligne combien le territoire est un gisement fertile de solidarité. Elle milite pour le développement d'une « science de l'action de terrain ». L'organisation des communautés scientifiques peut servir de modèle pour structurer le secteur de la solidarité. L'article de Philippe Kourilsky explique également comment les sciences de la vie peuvent être une source d'inspiration pour l'étude de phénomènes sociaux complexes tels que la pauvreté. La synthèse de ces 3 années d'enquêtes de terrain prend la forme de : Portraits de la solidarité de 10 territoires (Aubervilliers, Avignon, Grenoble, Lille, Roubaix, Saint-Denis, Seine-et-Marne, Villeurbanne, le 15e et 19e arrondissement de Paris) Zooms sur 10 thématiques emblématiques en matière de lutte contre les différentes formes de précarité (insertion professionnelle, accès au logement, précarité alimentaire, précarité énergétique, précarité financière, accès aux droits, mobilité, accès à la santé et aux soins, réussite éducative, accès à la culture, au sport et aux loisirs) à travers la description de 11 actions de terrain exemplaires Éclairages sur 10 problématiques rencontrées de façon récurrente, via des entretiens avec des chercheurs, experts, porte-parole de têtes de réseau ou encore professionnels de la solidarité Échantillon de 100 initiatives locales inventives