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"Le Saint-Père remet à sa juste place le « sacrement du pauvre », indissociable du sacrement de l'eucharistie"

" La fin de l'année liturgique approche. Le dernier dimanche - fête du Christ, roi de l'univers -, nous entendrons l'évangile du Jugement dernier : « Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait » (Mt 25, 45). Le Christ Jésus se laisse voir sous le visage de toute personne, spécialement quand elle est fragile, pauvre et délaissée. L'Église a toujours tenu ensemble le « sacrement de l'autel » et le « sacrement du frère », ainsi le Jeudi saint entendons-nous successivement le récit d'institution de l'eucharistie en 2e lecture et le récit du lavement des pieds comme évangile. Le tympan central de la cathédrale offre la scène du Jugement dernier à celui qui entre pour célébrer les saints mystères. Nous ne pouvons pas disjoindre la célébration de l'eucharistie de notre comportement à l'égard des autres, spécialement les plus faibles. « Le pauvre, sacrement du Christ » était une expression largement connue au Moyen-Age alors que trois fléaux se conjuguaient : la famine, la guerre et la peste. Cette expression garde toute son actualité. Saint Jean Chrysostome l'a remarquablement exprimé dans l'extrait de l'homélie ci-dessous."

"L'eucharistie n'est pas un dû mais un don. Un don gratuit de la folie de la miséricorde de Dieu. Parfois, nous avons pu regarder les sacrements comme un droit, d'autres fois nous le avons négligés comme banals. Demandons pardon au Seigneur et invoquons l'Esprit pour qu'il nous fasse entrer dans le désir de Jésus : "j'ai désiré d'un grand désir manger cette Pâques avec vous" (Luc 22,24). Demandons-lui de redécouvrir l'inouï gratuité de son amour aussi pour ne plus jamais regarder une personne humaine comme un objet ou un instrument."

"Après une année au service du diocèse comme évêque d'Amiens, je m'adresse à chacun de vous par cette première lettre pastorale. Son but est de proposer mon propre regard sur le temps que nous vivons, qui appelle la redécouverte du sens communautaire et un engagement concret de tous pour le bien commun, nourris par une vision de foi plus crédible et cohérente que jamais. Je voudrais aussi indiquer précisément quelques chantiers pastoraux, et vous inviter à y prendre part, chacun selon les talents que vous avez reçus, non pour les enterrer mais pour les faire fructifier (Mt 25,14-30). Aujourd'hui, l'Église est appelée à renouer profondément avec sa raison d'être, pour en- tendre et mettre en œuvre ce que Dieu attend d'elle. Elle a besoin de témoins authentiques et courageux. Le Pape François nous invite à vivre, ensemble et avec persévérance, notre pèlerinage de foi, d'espérance et de charité. Cette lettre est une invitation, faite à tout le diocèse d'Amiens, à entrer dans cette démarche. Me lirez-vous jusqu'au bout ?" Mgr Le Stang y aborde : les rassemblements dominicaux, les sacrements, la diaconie et le service des plus fragiles, l'évangélisation, la catéchèse familiale, le témoignage missionnaire, la formation, la synodalité

"Depuis le début de l'épidémie, les petites Sœurs de la consolation de Draguignan confectionnent plus de 200 masques sanitaires par jour et prient sans relâche devant le Saint-Sacrement pour la conversion du monde."

"Au cours des semaines et des mois à venir, nous allons voir déferler sur nous une seconde vague, plus certaine que celle de l'épidémie : la vague de la précarité et de la pauvreté. Nous en avons déjà les premiers signes. Ce sera un vrai défi pour nos communautés. Si nous nous réjouissons à juste titre de pouvoir célébrer à nouveau ensemble l'Eucharistie, redisons-nous que cette joie ne sera légitime et plénière que si l'Eucharistie nous engage concrètement sur le front des souffrances, des misères et des pauvretés de toutes sortes pour soulager celles et ceux qui les subissent. L'Eucharistie est le sacrement de la charité, c'est-à-dire d'un amour qui agit. Sans la charité, nous dit saint Jacques, notre foi est morte. La proximité avec les plus pauvres sur le plan économique, social et spirituel, l'engagement à leurs côtés et en leur faveur fait partie de la mission de l'Église parce que cela a fait partie de la mission de Jésus. Saurons-nous relever le défi face à cette vague de la précarité et de la pauvreté qui s'annonce ? Notre participation à l'Eucharistie nous en fait l'obligation."

"Nous connaissons le sens chrétien du dimanche : premier jour de la semaine, jour de la résurrection du Christ, jour où Dieu se repose après avoir créé le monde, jour sans travail, jour où la communauté des chrétiens se rassemble et célèbre l'eucharistie, c'est le temps des relations gratuites, le temps que l'on prend avec et pour les autres, comme dans une famille. C'est à partir de ce dernier point que je voudrais insister et inviter toutes les paroisses à mettre en valeur le dimanche. Ce n'est pas simple, pour nos contemporains qui sont pris dans cette accélération du temps, de pouvoir s'arrêter mais ils en ont tous fait l'expérience avec le confinement. Si ce fut éprouvant pour certaines familles, ce fut aussi une redécouverte pour beaucoup d'entre elles. Prendre du temps ensemble, prendre du temps pour soi. "J'ai trouvé que ces derniers mois m'ont permis de nouer des liens plus forts avec ma famille, même les moments difficiles ont des bons côtés" me partageait un jeune de 22 ans par sms. Dans ce sens, je propose donc que l'ensemble des paroisses puisse prendre l'habitude d'un dimanche mensuel fraternel ("confiné ?"), pour rejoindre, ce jour-là, tous ceux qui ont exprimé un lien avec la communauté catholique : par les funérailles, la catéchèse, la demande de sacrement : mariage, baptême, confirmation, eucharistie… les aumôneries de jeunes ou d'EPHAD, de maisons de retraite, de foyer-logements, et d'autres. Ce moment doit être fraternel, simple dans son organisation, avec des propositions accessibles où les personnes ne sont pas des consommateurs de produits qu'on leur donne et qu'on aurait bien préparés, mais des acteurs de la relation partagée, autour de la Parole de Dieu, autour de questions que nous pose la vie d'aujourd'hui, les débats de société. "

"Vous regrettez de ne pas pouvoir continuer à vivre le culte, mais c'est la décision du Conseil d'État, après le référé et cette demande des Évêques de France. Nous nous y soumettons avec docilité et nous voulons vivre cette période dans la paix, en attendant qu'il soit possible de vivre autrement notre foi.  Mais notre foi, nous continuons à la vivre. Je vous rassure, la messe est célébrée tous les jours par les prêtres, par l'évêque.  Nous célébrons pour le Peuple de Dieu, au nom du Peuple de Dieu. Et vous avez tous la possibilité de recevoir la grâce du Seigneur par votre prière personnelle, par le lien fraternel que vous pouvez avoir en équipe. Vous pouvez également toujours demander un rendez-vous à un prêtre dans une église, un presbytère ou à domicile. Les prêtres eux-mêmes sont invités à aller porter « les secours » à nos frères malades, pour donner le sacrement des malades ou la communion à ceux qui sont isolés ou en danger de santé. "

"Vous regrettez de ne pas pouvoir continuer à vivre le culte, mais c'est la décision du Conseil d'État, après le référé et cette demande des Évêques de France. Nous nous y soumettons avec docilité et nous voulons vivre cette période dans la paix, en attendant qu'il soit possible de vivre autrement notre foi. Mais notre foi, nous continuons à la vivre. Je vous rassure, la messe est célébrée tous les jours par les prêtres, par l'évêque. Nous célébrons pour le Peuple de Dieu, au nom du Peuple de Dieu. Et vous avez tous la possibilité de recevoir la grâce du Seigneur par votre prière personnelle, par le lien fraternel que vous pouvez avoir en équipe. Vous pouvez également toujours demander un rendez-vous à un prêtre dans une église, un presbytère ou à domicile. Les prêtres eux-mêmes sont invités à aller porter « les secours » à nos frères malades, pour donner le sacrement des malades ou la communion à ceux qui sont isolés ou en danger de santé. "

"Commençons donc par nous arrêter sur ce mot « Diaconie » qui, aux oreilles de beaucoup, reste quelque peu exotique : Qu'est-ce que la diaconie ? DDD : Dans sa définition la plus courante, le terme « diaconie » désigne les œuvres de charité. Pour mieux comprendre sa place, il faut rappeler les trois missions de l'Eglise : annoncer de la Parole de Dieu, célébrer des sacrements et servir la charité. Ces trois tâches ne peuvent être séparées. Ce troisième volet de la charité n'est pas pour l'Eglise une sorte d'activité d'assistance sociale qu'on pourrait laisser à d'autres, mais elle appartient à sa nature : c'est ici que se situe le service de la diaconie. Une des étapes clé de la diaconie a été le rassemblement national proposé par l'Eglise de France en mai 2013 sous ce nom : Diaconia 2013. Ce rassemblement a lancé un mouvement de fond pour inviter les chrétiens à revisiter les engagements sociaux de l'Eglise en s'appuyant sur les fondements théologiques de l'Eglise elle-même : ce service de la diaconie veut entendre et apprendre de la parole des pauvres. Le pape François  nous partage son rêve  « d'une Eglise pauvre pour les pauvres » qui sache « se laisser évangéliser par eux ». C'est un appel à vivre la fraternité avec les pauvres pour qu'ils soient au cœur du cheminement  de l'Eglise et qu'ils contribuent avec elle à la transformation de la société."

"Entretien avec le cardinal-secrétaire d'État : il est vraiment nécessaire que nous nous engagions tous pour que la solidarité internationale ne fasse jamais défaut. Le cardinal Parolin propose aux paroisses de faire sonner les cloches à midi pour inviter à la prière."

"Mgr Delmas fait connaître un message à quelques jours de la fête de Pâques. Il veut inviter chacun à vivre ces jours de carême et la Semaine Sainte avec intensité, dans l'Espérance et la prière. "Je suis heureux de vous adresser ce message et de vous exprimer ainsi ma proximité fraternelle. Nous sommes à quelques jours de la fête de Pâques et l'épreuve que nous traversons nous appelle à vivre cette préparation à la Résurrection du Seigneur de façon plus intense que jamais."

"Dans un entretien accordé à l'hebdomadaire « Paris Notre-Dame », l'archevêque émérite de Paris livre sa pensée sur la crise sanitaire engendrée par l'épidémie de Covid-19 et la conversion qu'elle peut engendrer."

"Face à la mort et l'épreuve, il faut plus que jamais annoncer l'Evangile. Des chrétiens engagés dans la mission proposent sept pistes pour déconfiner l'Église catholique."

"Le message du Pape pour la 5e Journée mondiale des Pauvres, qui se tiendra le dimanche 14 novembre, a été rendu public ce lundi matin. Ce texte d'une grande densité, dans le contexte dramatique de l'explosion de la pauvreté en raison de la pandémie, a pour thème cette citation tirée de l'Évangile selon saint Marc: «Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous»."

"Samedi 20 Mars, les jeunes de 4èmes-3èmes de l'aumônerie Bx Pier Giorgio Frassati se sont répartis en 4 ateliers pour vivre un Temps Fort « Réconciliation », tout en observant les gestes barrières. Un bel exemple montrant qu'il est encore possible d'échanger et de vivre la charité malgré la COVID."

"À la crise sanitaire a succédé une crise sociale durable. Le confinement a été particulièrement difficile pour les personnes à la rue et celles qui sont en situation de fragilité économique, physique et psychologique. Face à cette urgence, l'Ordre de Malte France a réagi avec un nouveau service de rue, Soli'Malte, qui intègre à la fois l'assistance sanitaire, sociale et alimentaire."

"Il fallait s'y attendre. Le drame survenu à Minneapolis et les retombées qu'il a eues en France avec le rebond de l'affaire Traoré suscitent une énorme controverse, qui n'est pas près de s'éteindre."

"Depuis la mort de George Floyd, tué à Minneapolis pendant son interpellation par la police municipale, un vaste mouvement de protestation contre le racisme s'est développé aux États-Unis pour se répandre ensuite dans le monde, et dans notre propre pays."

"Sans jamais dissocier le souci des corps de celui des âmes, le saint propose une charité radicale, mais accessible à tous. Comme l'explique le Père Jean-Christophe Chauvin, religieux de Saint-Vincent-de-Paul et vicaire à la paroisse Notre-Dame-de-Nazareth à Paris."