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"Un collectif d'associations engagées dans l'éducation aux migrations et de chercheurs spécialisés dans l'étude des phénomènes migratoires dénonce, dans une tribune au « Monde », les amalgames entre immigration, migrants, communautarisme, islam et terrorisme."

"À l'approche de la fête de la Nativité, l'Antenne Diocésaine Église et Migrations nous rappelle que l'histoire de Noël se répète aujourd'hui chez nous ! "

"Le Service national de l'Église catholique Mission et migrations (SNMM) a organisé le 12 mars une journée d'étude sur le thème « Frontières, Méditerranée et migrations » ouverte aux membres du réseau de la pastorale des migrants et à toute personne intéressée par le sujet. Experts, universitaires et témoins engagés (SOS Méditerranée, Caritas Maroc et Tous Migrants) se sont relayés à la tribune pour traiter cette question. À l'issue de cette rencontre, le père Éric Millot, directeur du SNMM, a rencontré TC."

"Dans le cadre du festival des Solidarités, Festisol, le Vicariat vous propose une grande soirée-débat : la solidarité internationale est-elle une réponse à la migration ?"

" Michel Dorémus, président de la délégation girondine, présente le thème de la campagne de Carême du CCFD en Gironde. Il porte cette année sur la question des migrations avec l'intervention d'un partenaire sénégalais du 15 au 22 mars 2014. "

Miki Rohu, Responsable du service diaconie et soin du diocèse de Grenoble Au service de la diaconie et du soin, nous avons du travail, car le diocèse de Grenoble est une plaque tournante de migration, et nous avons beaucoup de personnes en grande précarité dans le diocèse."

Le Collectif Les Morts de la Rue, créé en 2002, est une association collectant des données sur les décès des personnes sans domicile. L'enquête Dénombrer et Décrire, qu'il pilote, a pour objectif : - Estimer le nombre de décès de personnes sans-domicile survenus en France, - Décrire les caractéristiques des personnes sans-domicile et anciennement sans-domicile décédées en France, notamment les causes de mortalité et les parcours avant le décès. Il s'agit d'une étude rétrospective, posthume, basée sur les déclarations des tiers (amis, famille, proches, etc), qui a été menée à l'aide d'un questionnaire standardisé concernant les décès de personnes sans-domicile et anciennement sans-domicile. La méthode mise en œuvre en 2015 reste identique aux années 2012, 2013 et 2014 afin de pouvoir comparer les données. L'édition 2016, qui porte sur la situation en 2015, approfondit trois thèmes : la saison du décès, l'addiction à l'alcool et les liens sociaux des personnes sans-domicile. Ces personnes étaient majoritairement des hommes (92%). Ils sont décédés à 49 ans en moyenne. Ils ont connu un long parcours de rue, 10 ans en moyenne. 24% des personnes ont passé plus de 10 ans à la rue. Les causes de perte de logement le plus fréquemment citées sont la séparation conjugale, la maladie, et la migration.

Le Collectif Les Morts de la Rue, créé en 2002, est une association collectant des données sur les décès des personnes sans domicile. L'enquête Dénombrer et Décrire, qu'il pilote, a pour objectif : - Estimer le nombre de décès de personnes sans-domicile survenus en France, - Décrire les caractéristiques des personnes sans-domicile et anciennement sans-domicile décédées en France, notamment les causes de mortalité et les parcours avant le décès. Il s'agit d'une étude rétrospective, posthume, basée sur les déclarations des tiers (amis, famille, proches, etc), qui a été menée à l'aide d'un questionnaire standardisé concernant les décès de personnes sans-domicile et anciennement sans-domicile. La méthode mise en œuvre en 2015 reste identique aux années 2012, 2013 et 2014 afin de pouvoir comparer les données. L'édition 2016, qui porte sur la situation en 2015, approfondit trois thèmes : la saison du décès, l'addiction à l'alcool et les liens sociaux des personnes sans-domicile. Ces personnes étaient majoritairement des hommes (92%). Ils sont décédés à 49 ans en moyenne. Ils ont connu un long parcours de rue, 10 ans en moyenne. 24% des personnes ont passé plus de 10 ans à la rue. Les causes de perte de logement le plus fréquemment citées sont la séparation conjugale, la maladie, et la migration.

"S'adresse aux jeunes de 11 à 18 ans. La thématique des droits est particulièrement mise en avant du fait du choix de ce thème pour le 50ème anniversaire du CCFD-Terre solidaire en 2011. Les 6 thématiques portées par le CCFD-Terre solidaire (alimentation, paix, égalité hommes-femmes, migrations, économie sociale et solidaire, partage des richesses) peuvent être choisies."

"À la fin de la trêve hivernale, l'équipe des bénévoles de Solidarité Saint-Bernard souligne que si l'État a des devoirs envers tous ceux qui peinent dans la précarité, les communautés chrétiennes ont aussi leur part de responsabilité à assumer dans l'accueil. Elles en sortiront même enrichies."

"Que sait-on au juste des bidonvilles ? En Europe, ce que l'on sait surtout c'est que l'on n'a pas envie de savoir. L'imaginaire qui leur est associé déclenche la solidarité ou la fureur de ceux qui vivent à proximité, et l'oubli des urbains qui n'y sont pas confrontés. Les bidonvilles constituent une sorte d'angle mort de nos connaissances, se contentant de nourrir une angoisse diffuse sur les migrations dues aux chaos du monde, sur l'errance et la précarité absolue, sur les destins improbables qu'ils sous-entendent."

"L'Union européenne a présenté mercredi 23 septembre son pacte sur la migration et l'asile. Cinq ans après la «crise migratoire» de 2015, cette réforme de l'asile prévoit des durcissements sur les renvois de migrants, plus de contrôles aux frontières et une accélération des procédures."

"« Engagement chrétien « Crées à l'image de Dieu, traités comme des esclaves… » est le titre du document sur la lutte contre le trafic de personnes présenté aujourd'hui. Fruit d'une initiative conjointe du Conseil pontifical pour la Pastorale des Migrants et des Personnes en déplacement, de la Caritas Internationalis et du réseau COATNET , le document vise à sensibiliser les Conférences épiscopales et les Caritas nationales au phénomène de la traite, suggérant les possibles initiatives permettant de s'y opposer."

"Quatre étudiantes de la Sorbonne, à Paris, qui ont créé l'association solidaire You are, ont choisi de consacrer deux semaines de leurs vacances d'été pour agir comme bénévoles auprès des migrants de Calais. Une expérience qui déjà contribue à changer leur regard."

"Pour une fois, on ne pourra pas les ignorer. Les visages de douze personnes en situation de précarité et d'exclusion s'affichent à travers une exposition monumentale sur le parvis de l'Hôtel de Ville de Paris, du 16 au 19 octobre, à l'occasion de la Journée mondiale du refus de la misère. "

"Qui est mon prochain dans une société multiculturelle ? Editorial Dans l'histoire de l'humanité, des femmes et des hommes ont considéré que tout être humain était leur prochain. Ils voyaient en lui leur frère ou leur sœur, leur fils ou leur fille, leur père ou leur mère. Ils rêvaient d'une société fraternelle et ont tenté de la créer sur terre. Certains ont compris le besoin de fraternité par la raison ou la recherche passionnée de l'amour, de la justice et de la paix. Les disciples de Jésus ont en héritage un message de fraternité. Chez les uns et les autres, il y a certainement une part d'inné, un caractère qui facilite la fraternité, mais aussi une part d'acquis reçue par l'éducation et l'exemple. Et tout cela se vit toujours à force de beaucoup d'amour, de réconciliation, de pardon après des doutes et des échecs. Des prédispositions n'évitent pas la tentation permanente de réduire la solidarité à sa famille, à ses enfants, à ses parents, à ses proches. Les uns se trouvent enclins à leur assurer confort et sécurité, les autres à assurer la survie de sa tribu, notamment contre celui qui est considéré comme un rival, un profiteur, un voleur. C'est en des conjonctures considérées comme plus difficiles que l'étranger, celui qui est culturellement ou religieusement différent de moi, est rejeté, devient le bouc-émissaire des mes malheurs réels ou supposés. C'est aussi en ces périodes que l'évangile du Ressuscité prend tout son sens et nous fait vivre dans l'espérance d'une société plus humaine. L'enseignement de Jésus n'est pas une utopie, une fantaisie pour bien-pensants, un supplément d'âme dont on pourrait se passer à certains moments. Jésus a une parfaite connaissance de la complexité des relations humaines et de leurs interactions. Quand une partie de la société est rejetée, discréditée, marginalisée, toute la société se déshumanise. L'Eglise de Jésu

"Pour Mireille Delmas-Marty, le principe d'hospitalité universelle serait la solution pour harmoniser les flux migratoires. À condition de lui donner une force juridique"

"Pas moins de sept ministres et une secrétaire d'Etat (Intérieur, Justice, Affaires étrangère, Cohésion des territoires, Solidarités et Santé, Travail, Education nationale, Egalité entre les femmes et les hommes) ont signé une instruction du gouvernement, en date du 25 janvier 2018, "visant à donner une nouvelle impulsion à la résorption des campements illicites et des bidonvilles". Le document commence par rappeler que "la France compte près de 570 bidonvilles où vivent 16.000 personnes, pour une grande partie d'entre elles ressortissantes roumaines et bulgares. Ce nombre reste relativement stable depuis plusieurs années, et ce malgré les évacuations qui trop souvent se traduisent par des réimplantations de campements". L'instruction entend donc "donner une nouvelle impulsion à l'action de l'Etat dans ce domaine, en fixant pour les cinq années à venir un objectif de résorption durable de ces bidonvilles". Cet objectif de résorption repose sur quatre piliers. - Le premier consiste à demander aux préfets de mettre en place une stratégie territoriale pour le traitement des campements illicites et des bidonvilles en vue de leur résorption. (...) - Le second pilier de la démarche de résorption consiste à apporter des réponses différenciées en fonction des caractéristiques des campements et des personnes.(...) - Le troisième axe consiste à lutter contre la grande précarité et à "assurer le respect des lois de la République".(...) - Enfin, le quatrième pilier concerne la mobilisation des financements de l'Etat et la recherche de cofinancements. "

"Dans le contexte de confinement et de crise sanitaire que nous vivons, quid de ceux dont le confinement est impossible, des migrants, des sans-abri ? En plus de leur exposition à l'épidémie, ces femmes et ces hommes voient leur quotidien compliqué encore un peu plus. Julie Lavayssière, coordinatrice parisienne de l'association Utopia 56, évoque l'urgence de leur situation. Interview." [RDP du 25 mars 2020]

"Dans le port normand de Ouistreham, comme dans d'autres villes françaises, la question des migrants sera sans doute un enjeu de taille lors des municipales qui verront un maire LR anti-migrants, condamné par le passé pour avoir abusivement verbalisé des personnes qui leur venaient en aide, briguer un second mandat. C'est durant l'été 2017 que des habitant·e·s commencent de façon individuelle à épauler les migrants qui se sont peu à peu postés à Ouistreham dans l'attente de passer en Angleterre. En janvier 2018, dans le cadre d'une recherche sur les mobilisations en faveur de l'accueil des migrants, j'ai commencé une enquête sur les actions de solidarité envers les personnes exilées de Ouistreham. Il s'agissait de comprendre ce qui a suscité cet engagement, qui sont ces bénévoles et quelles sont leurs modalités d'action. La recherche s'appuie sur une enquête ethnographique basée sur l'observation et la participation aux actions du collectif d'aide aux migrants de Ouistreham (CAMO) et sur des entretiens avec des membres du CAMO, mais également avec des membres des autres collectifs intervenant à Ouistreham et des représentants politiques et institutionnels."