Group items tagged

"L'économiste Deirdre McKloskey explique - non sans malice, que deux Juifs ont, les premiers dans l'histoire, défini les piliers du libéralisme. D'abord, Hillel le Sage qui, dans une sentence du Talmud de Babylone, a donné les fondements d'une liberté conçue comme absence de nuisance (« ce qui est détestable à tes yeux, ne le fais pas à autrui »). Puis, un siècle plus tard, Jésus Christ, qui, dans un passage rapporté par l'Evangile selon Saint Matthieu, en a proposé une vision reposant sur l'engagement mutuel (« tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vousmêmes pour eux »). Près de deux mille ans plus tard, Isaiah Berlin produisait, comme en écho relatif, sa célèbre analyse des deux versants de liberté, considérant la liberté « négative » (la liberté de faire) d'une part et la liberté « positive » (la capacité de faire) d'autre part. Entre les deux, Benjamin Constant avait également établi une distinction entre la liberté des « Anciens » (« la participation active et constante au pouvoir collectif ») et celle des « Modernes » (« la sécurité dans les jouissances privées »)."

"« Le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion » 1 décembre 2016Anita BourdinJudaïsme, Rome Jerusalem WIKIMEDIA COMMONS - Wayne McLean « Promouvoir la paix dans le contexte de la violence au nom de la religion »: c'était le thème de la 14e réunion de la Commission bilatérale des délégations du Grand rabbinat d'Israël et de la Commission du Saint-Siège pour les relations avec le judaïsme qui s'est tenue à Rome (28-30 novembre 2016 - 27-29 MarCheshvan 5777). Elle a affirmé « le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion ». Un communiqué conjoint intitulé « La paix au nom de la religion » est publié à l'issue de ces échanges, notamment dans L'Osservatore Romano du 2 décembre 2016. Il fait notamment allusion à une récente déclaration de l'UNESCO - qui a fait l'objet d'une protestation des évêques de France - en affirmant « le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion, en étant attentifs aux tentatives de nier l'attachement historique du peuple juif à son lieu le plus saint ». « La commission bilatérale a pris position avec force contre la négation politique et polémique de l'histoire biblique, exhortant toutes les nations et les religions à respecter ce lien historique et religieux », insiste le communiqué. Il insiste aussi sur l'importance d'une éducation à la paix: « Les participants ont souligné l'importance d'éduquer les nouvelles générations à promouvoir la paix et le respect réciproque. » Il rappelle le rôle indispensable des « guides religieux » appelés à donner « des exemples de tolérance et de respect » et il indique l'engagement des participants « à persuader le plus efficacement possible leurs propres autorités à agir de la manière la plus tolérante et humaine à l'égard des « autres » et des faibles ». Et il cite le discours du pape François à l'audience

"Un enfant - soit juridiquement la personne âgée de moins de 18 ans - peut-il faire choix d'une religion, la pratiquer et exprimer ses convictions ? Plus que jamais la question mérite d'être posée avec dans notre pays plusieurs centaines - plusieurs milliers ? - d'adolescents qui affirment et affichent leur foi religieuse, voire sont prêts, en son nom, à tous les extrêmes. On perçoit aisément l'inquiétude, sinon l'angoisse, des parents ou des proches devant un comportement paroxystique et leur souci de mettre un frein à ce qui est perçu comme une dérive. On entend la difficulté de l'exercice avec des jeunes, filles comme garçons - et à l'expérience encore plus pour les filles que pour les garçons - dressés face aux adultes dans ce qu'on appelle communément la crise d'adolescence. Il est aisé pour ces jeunes de prendre les adultes dans leurs contradictions : comment peuvent-ils affirmer la liberté de conscience et s'y opposer concernant leur enfant ? Il faudra aux parents faire preuve de beaucoup de diplomatie et avaler quelques couleuvres pour parvenir, s'ils y parviennent, à leur fin. D'autant que la concurrence est rude sur internet et dans les quartiers avec les prédicateurs de tous poils en contact avec ces jeunes Laissons en l'état ces difficultés factuelles pour nous attacher à un aspect ponctuel, mais majeur : que dit le droit ? Reconnaît-il la liberté de conscience aux plus jeunes ?"

"Au terme de l'audience générale du mercredi 17 juin 2020, le Pape François a rappelé l'importance du respect de la liberté de conscience, citant le modèle du diplomate portugais Aristides de Sousa Mendes."

"Bien-être animal contre liberté religieuse : la justice européenne a estimé jeudi qu'interdire l'abattage rituel d'une bête sans étourdissement préalable n'était pas contraire au droit européen, au grand dam des communautés juive et musulmane qui contestaient une législation en vigueur en Belgique." [RDP du 18 décembre 2020]

"ors que l'interdiction de la circoncision en Islande est en débat depuis février, deux grandes organisations chrétiennes d'Europe ont joint leurs voix, jeudi 15 mars, à celles des organisations juives et musulmanes pour condamner toute atteinte à la liberté de culte. "

"Le président de la COMECE, le cardinal Reinhard Marx, réagit à l'interdiction de la circoncision sur les garçons proposée en Islande par des membres du Parlement appartenant à cinq partis politiques différents. "Ce projet de loi constitue une dangereuse atteinte à la liberté de religion", a déclaré le cardinal, exhortant les institutions de l'UE à prendre des mesures pour prévenir une telle menace contre les droits fondamentaux."

"Frères, et vous frères et sœurs qui lirez cette homélie, plus que jamais nous manquent ce soir nos frères et sœurs catéchumènes. Car ils sont la grande attestation que le Seigneur ressuscité nous donne chaque année pour conforter notre foi afin que nous allions un peu plus loin dans la Galilée où il nous précède, puisque nous les voyons de nos yeux être plongés, dans le consentement entier de leur liberté, dans la mort et la résurrection de Jésus et devenir ainsi ses frères et ses sœurs, nos frères et nos sœurs que nous recevons à aimer et qui nous sont donnés pour enrichir le Corps du Christ."

"La plus haute juridiction administrative a estimé dans une ordonnance que cette interdiction porte «une atteinte grave et manifestement illégale» à la liberté de culte." [RDP du 19 mai 2020]

"L'interdiction de réunion dans les lieux de culte alors que le déconfinement a débuté représente une « atteinte grave et manifestement illégale » à la liberté de culte, a tranché le Conseil d'État, lundi 18 mai. Le premier ministre se voit donc sommé de prendre sous huit jours « des mesures d'encadrement moins strictes » concernant les lieux de culte."

"Le Crif condamne avec force l'attentat islamiste barbare commis contre un professeur d'histoire qui enseignait la liberté d'expression à ses élèves."

"Ça suffit le « Pas d'amalgame » Il y a une semaine à peine, Samuel Paty été décapité par un terroriste islamique pour avoir osé abordé le sujet de la liberté d'expression en montrant à ses élèves 2 caricatures de Mahomet publiées dans Charlie hebdo. Depuis l'annonce de ce nouveau drame, de ce nouveau crime islamiste, les réactions se sont multipliées et les condamnations s'accompagnent parfois de commentaires qui nous prouvent une fois encore la fracture de notre République."

"Elle est rabbin, il est islamologue. Delphine Horvilleur et Rachid Benzine partagent la lecture de leurs textes sacrés, avec une grande liberté et une réjouissante fécondité."

"Elle est rabbin, il est islamologue. Delphine Horvilleur et Rachid Benzine partagent la lecture de leurs textes sacrés, avec une grande liberté et une réjouissante fécondité."

"Présentant ses vœux à la communauté juive à l'occasion du mois de Tichri, lundi 2 octobre au soir à Paris, le premier ministre Édouard Philippe a défini la laïcité comme une neutralité reconnaissant la liberté de conscience."

"Docteur en droit privé, docteur en sociologie, maître de conférences à l'université Paris-Dauphine, Jacques Amar étudie avec finesse l'impact de la nouvelle orientation de notre société dans le domaine du droit. Le nouveau numéro de la revue des Études du Crif que dirige Marc Knobel, apporte un éclairage sur un sujet peu traité : l'incidence de la foi sur l'application de la loi, en France, en raison notamment de l'influence du droit communautaire et des droits de l'homme. La foi, les fois. L'auteur ne manque pas de citer de nombreux exemples où le judaïsme, le christianisme et bien évidemment l'islam sont impliqués. Ce n'est pas sans raisons que l'on a parlé récemment en France de séparatisme mais les causes du séparatisme avancées par l'auteur - liberté contractuelle et droits de l'homme - sont peut-être plus profondes. D'entrée de jeu, Jacques Amar pose le problème : « Quelle place la République indivisible et laïque accorde-t-elle aux droits religieux ? ». C'est qu'à la Déclaration des Droits de l'Homme de 1789 s'ajoutent à présent celle de 1948 ainsi que la jurisprudence de la Cour européenne des Droits de l'Homme. Au fil des ans, les tenants d'un communautarisme pur et dur, ont réussi à traverser les textes pour les détourner à leur profit, multipliant les exceptions et les cas d'espèces. En 2019, le Conseil de l'Europe s'inquiète que « la Charia s'applique officiellement ou officieusement dans plusieurs États membres du Conseil de l'Europe, sur l'ensemble ou une partie de leur territoire ». Chacun connaît les dérogations au principe de laïcité en vigueur en Alsace-Lorraine. Mais sait-on que le législateur doit tenir compte des spécificités locales présentes dans certains départements d'outre-mer ? C'est ainsi, par exemple, qu'à Mayotte, ce n'est qu'en 2003 que la polygamie et la répudiation ont été interdites ! Cela n'empêche pas le

"Explication La Cour européenne de justice a tranché. Un pays membre peut interdire l'abattage rituel au nom du bien-être animal et imposer un étourdissement préalable de la bête. Une décision vivement critiquée par les communautés juives et musulmanes d'Europe."

"Né du pari de faire chanter ensemble un juif, un chrétien et un musulman, en réponse à la haine des attentats de 2015, le bel album Liberté résonne avec force au cœur d'une actualité brûlante. À la veille de Noël, ses trois interprètes nous ont confié leurs rêves d'une France réconciliée."

"Désireux d'assumer son rôle auprès des cultes, le nouveau ministre de l'intérieur s'est rendu vendredi 10 juillet à la synagogue de la Victoire, à Paris. Il compte rencontrer rapidement les différents représentants des religions, et souhaite se rendre à Saint-Étienne-du-Rouvray pour commémorer l'assassinat du père Jacques Hamel."

"ui l'eût cru ? Qui eût pensé qu'un jour en France, où depuis 1905 la religion est une affaire de conscience personnelle, députés et sénateurs seraient amenés à légiférer sur le « séparatisme » islamique dénoncé, le 2 octobre 2020 à Mulhouse, par le Président de la République lui-même. Présente dans l'Hexagone depuis une soixantaine d'années, la religion musulmane naguère discrète, interroge aujourd'hui, comme si elle avait un peu changé de nature. Dans une société où les codes culturels se sont sécularisés,  l'islam militant apparait pour beaucoup comme vindicatif et dominant. Les islamistes radicaux, qui ont des interprétations rigoristes du Coran, sont plus offensifs que les pratiquants modérés, largement majoritaires. Pour ces activistes, la loi religieuse prévaut sur celle de la République.  Or en France, la loi doit respecter la foi tant que la foi ne dicte pas sa loi. C'est le principe fondamental de la laïcité. Liberté de conscience, neutralité de l'Etat. Dans la République telle qu'elle a été pensée par Jules Ferry, Léon Gambetta, Georges Clemenceau ou Aristide Briand, les lois de la religion ne peuvent être supérieures aux lois de la République. C'est en se référant à ce principe qu'en terre d'Alsace Emmanuel Macron avait incriminé ceux qui veulent créer une contre-société. « Le séparatisme, avait-il ajouté, c'est quand, au nom d'une religion, au nom de telle ou telle influence extérieure, on dit : « Je ne respecte plus les lois de la République. » Dans la foulée, il avait, ce jour-là, jeté les bases d'un plan interministériel. Aussi, le 11 février dernier, par 347 voix pour, 151 contre et 65 abstentions, l'Assemblée nationale adoptait le projet de loi « confortant le respect des principes de la République. » "