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"Depuis trente-six ans, le relais parental Passerelle 92 reçoit des enfants du nord des Hauts-de-Seine dont les parents affrontent des difficultés passagères. Un lieu de vie intermédiaire qui évite le placement des enfants."

"Ceux qui s'intéressent à ce sujet, loin d'être secondaire pour mieux comprendre certaines des maladies françaises, liront avec intérêt le livre que vient de publier l'universitaire Pierre Vermeren, L'impasse de la métropolisation (Le Débat, Gallimard, 2021). Il termine par ces mots : « Replacer les classes moyennes au centre de la société, et mieux associer les classes populaires au processus de production reviendra, entre autres, à déchoir les métropoles de leur piédestal » p. 106. Géographes et sociologues ne manquent pas d'alerter sur les risques ouverts par les partitions de la société, qui est avant tout une partition territoriale. N'attendons pas que les rancœurs des humiliés conduisent à des violences destructrices, agissons pour que les villes, les métropoles, retrouvent leur vocation plutôt qu'elles ne s'enferment derrière les murs de leur superbe, de leur suffisance morale, voire de leurs polices privées."

"Guillaume est un professeur des écoles atypique. Pas de classe attribuée, pas d'élèves sagement assis derrière leur bureau. Issu de l'enseignement catholique de Toulouse, il se déplace auprès de familles tentant de survivre dans des squats ou des bidonvilles et accompagne leurs enfants dans leur scolarisation. Portrait."

"Lors de son déplacement à Montpellier, le chef de l'État a été alerté par une femme d'un quartier populaire sur le manque de mixité sociale. Mais l'enjeu est-il vraiment social ou bien plutôt celui d'une mixité culturelle battue en brèche par la constitution d'une contre-société animée par des sentiments anti-français ?"

"- Temps d'échange avec les associations et mouvements catholiques en lien avec le monde du travail. - Présentation du projet centre spirituel « Parvis Part Dieu » au coeur du quartier d'affaires de la Part Dieu."

"Le sociologue a enquêté auprès de plus de 200 jeunes femmes dans des zones rurales françaises : options réduites, absence de perspectives et poids des traditions."

"Cet ouvrage offre un panorama des questions économiques, sociales et environnementales au niveau territorial. En utilisant les zonages d'études actualisés en 2020, l'ouvrage fait le point sur les disparités géographiques en France, sur les forces et faiblesses des divers territoires ainsi que sur les conditions de vie de la population."

"Les inégalités en matière de cadre de vie sont au cœur des inégalités dites « environnementales ». Dans ce domaine, les quartiers les plus pauvres se distinguent très nettement si l'on en croit l'enquête cadre de vie de l'Insee (données 2018) 1. Les 1 500 quartiers dits « prioritaires » de la politique de la ville (et que nous qualifions de « quartiers pauvres ») regroupent cinq millions d'habitants, soit un peu moins de 8 % de la population. On en parle beaucoup pour le niveau du chômage ou de l'insécurité, mais leurs habitants se plaignent aussi de vivre dans un cadre peu agréable."

"1 er mai : Fête internationale du travail. Pourquoi l'Eglise se préoccupe-t-elle du travail ? « Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur. » Gaudium et Spes, Concile Vatican II Ce qui est central c'est la personne humaine, rien de plus grand que cela ! Le travail est une dimension humaine. En travaillant l'homme participe à la création avec Dieu lui-même. Le travail humanise l'Homme, participe à sa grandeur. Nous avons besoin de réaliser un travail, c'est central pour l'Homme et c'est central pour Dieu. Le 1er mai est aussi le jour où l'Eglise fête saint Joseph. L'Eglise a voulu associer la figure de Joseph à cette journée. Le Fils de Dieu a appris auprès de Joseph charpentier un métier. Derrière le travail se posent les questions de justice, répartition des fruits du travail, juste salaire, profit. Avoir de l'argent n'est pas un mal. Mais qu'en fait-on ? Que fait-on des biens que l'on nous confie. Comment faire vivre d'autres que nous grâce à cet argent ? Comment introduire la notion de gratuité dans le monde de la finance sans tomber dans du sentimentalisme ? Travailler est une question dignité, de partage, de participation à la transformation du monde et donc au bien de l'humanité."

"La présence de communautés religieuses dans les quartiers de Laval ou même dans les villages trouve son origine dans les années 1960 à la suite du Concile Vatican II. Sœur Monique et Sœur Thérèse, Sœurs de Saint François d'Assise, ainsi que les Congrégations des Sœurs de la Charité d'Evron et du Sacré Cœur de Jésus de St Jacut les Pins, nous en disent plus sur la mission de ces religieuses auprès des habitants qui sont parfois d'autres confessions religieuses."

De manière grave, c'est le devenir de l'emploi pour beaucoup qui est en jeu. Les uns et les autres expriment leur inquiétude, leur amertume, leur colère, et souvent un grand sentiment d'injustice. Comment regarder l'avenir avec confiance pour soi-même et pour les siens ? Comment croire en la parole de l'autre ? Sur quoi s'appuyer ?