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......."有的人认为我们应该多抗日，才爱国，但那爱的是蒋介石的国，我们中国共产党人的祖国是全世界共产党人共同的祖国即苏维埃（苏联），我们共产党人的方针是：要让日本军队多占地,形成蒋、日、我，三国志，这样的形势对我们才有利，最糟糕的情况不过是日本人占领了全中国，到时候我也还可以借助苏联的力量打回来嘛！他们说，很对不起，日本皇军侵略了中国。日本军国主义给中国带来了很大的利益，使中国人民夺取了政权。

郭德纲：这些群众专门开出了自己的好车，五百多辆用铁丝串起来，一会排成S字，一会排成B字，这是为了纪念精·骡“超级男孩”的绰号而设计的。

　　史密斯发现，在苏联，共产主义意识形态实际上已经很少有人相信，首先是苏共领导人自己就不再相信(顺便一提，不久前，勃烈日涅夫的侄女柳芭发表回忆录，其中写到，勃烈日涅夫当年曾对自己的弟弟说：“什么共产主义，这都是哄哄老百姓听的空话。”)史密斯引用一位莫斯科的科学家的话，“意识形态可以起两种作用 ——或者是作为一种象征，或者是作为一种理论，两者不可得兼。我们的领导人把它用来作为一种象征，作为断定其它人是否忠诚的一种方法，但它并不是这些人身体力行的一种理论。它不是活的理论”。好比赵高在金殿上指鹿为马，以此测试群臣，看谁是跟自己的谁是不跟的。一位高级编辑指出，现今当政的这些苏共领导人是没有信仰的人，“是一些对一切都无所谓的人。他们所要的是权力，纯粹是权力”。这位编辑说，虽然上上下下的人都不再相信官方的意识形态，而且对各种事情也并非没有自己不同的看法，但是一到了正式的场合，他们却照旧举手拍掌，重复着官方的陈词滥调。人们明知这一切是毫无意义的，是逢场作戏，“可是你必须去玩它”。

　　史密斯认识一个苏共少壮派官员。看上去此人是充满矛盾的复合体。他一方面在和朋友谈话中批评时政，攻击腐败，俨然是个改革家；另一方面，他又对本国的政治感到自豪，为自己能身处权势集团而踌躇满志。他清楚地知道斯大林时代的恐怖，也不愿意再回到那个时代，但与此同时，他又对斯大林靠强权建立起一个庞大的红色帝国而十分骄傲。一方面，他很乐意向别人显示他的思想解放，根本不相信官方的教条。另一方面，他又对自己善于掩盖个人观点，对自己在党内会议上以善于发言着称而得意。其实，这正是苏共新一代官员的一种典型——无信仰的、犬儒式的机会主义者。“可见，”史密斯总结道，“个人只要服从听话，不公开向意识形态挑战，不管信也好不信也好，都不是关键问题。”　　

這是來自一個維吾爾記者的博客，這是他對新疆暴動導火線─韶關事件的看法。這是我看過的網路片段裡，極少數來自維吾爾人的文章。文章裡的價值判斷正確嗎？我不知道，我認為這不是最重要的。對民主社會來說，更重要的是發言權的問題，任何人〈不論種族、宗教、性別、政治傾向…〉都應該有發言的權利。而在中國大陸浩瀚的網海裡，鄙視、批判、同情維吾爾人的文章皆所在多有，但幾乎都是由漢人寫的。我發現，要找一個新疆在地維吾爾人的文字，竟是如許困難。

国庆（黄） National Day (yellow) 国庆（红）National Day (red) 国徽 national emblem 国旗 national flag 军旗 People's Liberation Army flag 长城 Great Wall 中华人民共和国万岁 Long live the People's Republic of China 中国共产党万岁 Long live the Communist Party of China 人民万岁 Long live the Communist Party of people 听党指挥 To obey the command of the Party 服务人民 Serve the people 英勇善战 Heroic 忠诚于党 Loyal to the party 热爱人民 Love people 报效国家 Serve the country 献身使命 崇尚荣誉 和平鸽 长城 中华人民共和国万岁 中国共产党万岁 人民万岁 向人民英雄纪念碑致敬 社会主义好 思想解放 改革开放 世纪跨越 与时俱进 科学发展 社会和谐 1949 2009 祖国万岁 麦浪 社会主义好 科教兴国 牡丹花 奥运和残奥会标 万众一心众志成城 维护世界和平 各族人民大团结万岁 繁荣昌盛 江山多娇 富强民主文明和谐 时刻准备着 明天会更好 中华人民共和国万岁

    昆明公安机关，你们实在太仁慈了！你们从来没保护过刘仕华一家的隐私和尊严，连“陈艳”这样的未成年少女进行逼供诱供，却对嫖客保护起来了，我最想问的问题是：警察，你们也嫖娼吗？

    昆明警方、公安局新闻办对所有的消息都是缄口不谈，并把嫖客的信息都屏蔽了，而记者从昆明方得到一个消息，就是3月16日的姓王的“嫖客”，是宁波人，而且传说，警方曾经从宁波把人带回。但是，3月16日，警方在一个容纳9人的房间里抓到了嫖客，意味着其实没有抓到现形。

　　这就是在当地有名的“高旭事件”。高旭是新疆军区某部的副连长，一次进藏运送军用物资回返，从喀喇昆仑山上下来，在南疆某地段的路上，部队捕杀了两头他们认为是野生的而实际是家养的牦牛。牦牛的主人是养护公路的维族道班工人。这些维族工人不干了，拦住军车要求赔偿，而押送车辆的军人认为拦截军车就是违法，在军车已冲过拦阻的情况下，极端不冷静的高旭开枪向车后追赶的人扫射，将无辜的维吾尔青年阿皮孜·阿不都拉打死，在维族人中引起极大不满，使偌大的新疆陷入激烈的动荡之中。

一九九九年，这本书写作的起点。那时王力雄刚出版《天葬──西藏的命运》。再写一本新疆问题的《天葬》是他最初的想法。不过当局以“窃取国家机密 文件”的指控，让他锒铛入狱。不过这个牢狱之灾也成了他理解新疆的一个转折点。在今日中国，能让维吾尔人接纳汉人的地方，大概只有关押政治犯的监狱。那次 入狱给他的最大收获就是结识了同是政治犯的维吾尔人穆合塔尔。这本书正是因为有了他，才有了现在的角度——不再居高临下，而是置身其中；不再用外人眼光， 而是站到了维吾尔人中间。

今天政府组织了一个中外记者团去赛马场看烧毁车辆，就遇到了这些人，肯定有内外勾结的

知道依据你们的智商很难相信，再看看下面的数字：新疆气象局一千多个员工,维吾尔人只有30多个,新疆自治区疾控中心一千多个员工,也只有50几个维吾尔 族员工，就连新疆阿克苏粮食局有300多员工, 维吾尔族员工只有20几个。中共对维吾尔人集中的种族歧视政策，已经使维吾尔人成为高失业的贫困群体，我去过乌鲁木齐,伊犁,喀什,阿克苏等地, 亲眼看到不少城镇和村庄街道,到处是维吾尔族青年因失业或者根本就找不到工作,成群而居闲聊或是打闹，内心很是为维吾尔人的将来悲怜，也不得不产生一种恐 惧。

1. YouTube上的汉族残 杀 维 吾 尔的视频  http://www.youtube.com/watch?v=iaBoFdFC9EI&feature=related， 你看到过吗？这可是现场的汉族人用手机拍的现场，包括发帖的也是汉族人（发帖的动机是在炫耀暴力屠杀）。如果你吃些脑白金智力提高后，建议你用翻墙软件看 看，总共有5段视频，每一段视频都残忍愚昧血腥的令人发指，与纳粹奥斯维辛集中营屠杀犹太人没有任何区别，不同的是屠杀工具，一个是毒气或子弹，现今用的 是铁棍和砍刀。如果你看完这些视频还说老子在这里乱讲，那么你绝对是个畜牲（原谅我糟蹋畜牲两字形容你）

善良、弱势的维吾尔人不应成为当今社会矛盾的出气筒。如果我们不为现在的暴行深刻反思道歉，不远的将来，新疆会…. 血流成河…有我的血、他的血还有你的血。

那些杀人的汉人，在这次冲突中表现得非常残忍。但是平心而论，他们长期以来是受害群体。在广东，几乎所有的政府部门都护着新疆人。镇压汉人群体事件 不会有大问题，但是镇压维族人，会遇到很大的阻力。因此地方政府迫于当地民众压力清理新疆流氓的行动，有时候竟然要借用黑社会和便衣联手的方式。广东的新 疆维族人不是是弱势群体，实际上，跟新疆维族人住在一起的广东汉人才是弱势群体。