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有消息说，奥运会期间，网络管制将会放松。在外国人居住的酒店和新闻中心，将可以自由上网。不过当奥运会结束，一切又会恢复正常。

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如果我们接受塔丽莎在我大一时给我的假定, “每天都像是地狱中冰冷的一天直到我跟你睡上一觉”, 同时考虑到我是昨天晚上才跟她睡的觉这一事实, 第二种可能必定为真, 因此我敢肯定地狱是释放热量的并且早已经冻结了. 这个理论的推论就是因为地狱早已冻结, 所以它不再接收灵魂了, 因此它已经灭绝了…… 只剩天堂了, 从而也证明了神的存在, 它解释了为什么昨天晚上塔丽莎一个劲地叫“噢我的上帝.”

哪位言官大人有意，万望向网部尚书进言，公布网络《敬避字样》，以防小民无知妄言招惹不测。

太平天国对文字的苛求到了让人望而生畏的地步，甚至干王的书犯忌讳也要改，因此“书手”（秘书）自备《敬避字样》，随时翻查以免出错送命，这本书有吴县汪克昌抄本保留，今天还能看见。　　哪位言官大人有意，万望向网部尚书进言，公布网络《敬避字样》，以防小民无知妄言招惹不测

信息由王小山发布，北风转发，全部图片由王小山拍摄。

岳西山说，当地警察告诉他，如果没当地警察配合，可以什么都不说。

我们去某县了，毫无收获。家长们会继续寻找，v和我去西安，接着送大家的捐款。

一只飞进玻璃瓶的蚊子，看得见光明，却找不到出路。

该名群众被误传为已被打死，群众纷纷自发赶到东山县政府要求讨个说法。据估计，3月1日晚仅有22万人口的东山县有上万人到县政府请愿。可惜的是没有政府官员出来安抚百姓。老百姓被激怒了，砸坏县政府的大门和窗户。

副县长到游行现场指着自己的衬衣说衬衣就是PX造的，根本无毒

不过，新华社2006年颁布的规定还禁止路透社和彭博等向非媒体客户销售金融信息的机构直接发展中国客户，实际上是要求这些外国机构必须经过新华社的分支机构。

欧盟(EU)和美国拟就中国试图将外国新闻提供商的金融信息业务置于其中国竞争对手及监管者新华社(Xinhua)控制之下一事，向世界贸易组织(WTO)提起正式申诉。

不过，新华社并未对外国机构的金融新闻业务采取行动，尽管它们拒绝遵守上述规定，并且一直在未领取有效业务执照的情况下运营。由于预计新华社社长田聪明不久将离职，它们对于中国方面做出让步的希望有所增强。

17时许，第四个提问的澳门澳亚卫视记者：今年“两会”对媒体算是最开放的一年，请问像这样的钦点提问，每个场合对于点什么样的媒体会不会有潜规则呢？是不是会发生少数主流媒体“一言堂”的状况？ 发言人吴建民：我不知道你讲的“潜规则”是指什么。从大会新闻组的角度来看，举行新闻发布会是有它的规则的，所有的记者，规则面前一律平等。大会新闻组将向各位记者尽可能的提供信息。   约五十分钟后，最后一个提问机会。被点到的女记者发问前激动地说：能点到我充分说明发布会没有潜规则，我举了十遍手！ 发言人提醒她自报所属媒体。 她说：人民日报海外版。

为了让制度可以有持续性，我们必须用利润来进行激励。而如果企业服务的对象非常贫困，那利润就不大可能产生，那这时我们就需要另一个激励手段，那就是认可(recognition)。企业得到认可就意味着它的知名度提高了，知名度能吸引顾客，更为重要的是，它可以感召优秀的人才前来加盟。这种知名度能够让好的行为得到市场的嘉奖。当企业在市场上无法赢利的情况下，知名度可以是一种替代；而如果可以实现市场利润，则知名度又是额外的激励。 　　我们的挑战就是设计出一个新的制度体系，让利润和知名度这样的市场激励发挥作用，使企业更加倾向于为穷人服务。我把这种想法称为创新型资本主义(creative capitalism)。通过这种途径，政府、企业及非赢利组织可以进行合作，让市场的作用在更大的范围内发挥作用，从而更多的人可以从中赚取利润，或是得到认可，最终改善全球不平等的现象。

按照这样的逻辑，人与社会制度的关系就非常明确了——那就是脚与鞋的关系——要以脚为本，而不能以鞋为本。应该改革、改造的是社会制度，使之适应和满足公众需要。不能让天下人“穿小鞋”——受困于制度；更不能让天下人“裹小脚”——受罪于制度。

当年毛澤東削足适履，把苏联的鞋硬套到中国的脚上。一曰计划经济，二曰民主集中制。计划经济如今已经被市场经济取代，民主集中制依然是政治制度的核心。

改革开放之初，经改、政改两条腿本应同步前进。另人惋惜的是，经改长足发展，政改却长期滞后。很长一段时间以来，每当社会各界提出政改要求，官方便以西方社会制度不符合中国国情予以驳斥，强调全盘西化会造成社会动乱。他们认为，西方民主制度的“大鞋”根本不适合中国国情的“小脚”，照搬照抄殆害无穷。

天下事无巧不成书，有其父亦有其女。当初林彪猜透了毛澤東的心思，于是每天“万岁不离口，语录不离手”，终于坐上副统帅交椅。您得知南街村高举毛澤東旗帜后，便义不容辞地动员政治资源，为之输血打气；毛澤東想借林彪之手打倒了刘少奇，您想借南街村的高速发展，来证明你父亲的英明伟大；当南街村干部们得知，打出毛澤東这张牌，就能换来取之不尽、用之不竭的贷款时。当然会按照放贷者的意愿，有声有色地假戏真做。林彪驾机身亡温都尔汗，南街村牛皮吹破难还巨额贷款。两者同工异曲，结果大同小异。

李讷女士，您千万不要以为，过去的事情已经过去了。指望绝大多数受害者不斤斤计较，只是您的一厢情愿。许多身受其害的人一直念念不忘，且愤愤不平。不计较必须有一个重要前提，那就是责任者认错悔过。您的父亲无法完成这一使命了，但是还有其它许多相关者对受害者的情感置若罔闻，甚至拿着不是当理说。在这种情况下，受害者当然有权利讨还公道。听听国人要求建设纹革博物馆的强烈呼声，看看网上对于极左路线的激愤声讨。您就会懂得，为什么偌大的中国只有一个南街村，为什么大家对您父亲的评价有那么大的争议。

大家对税收的印象主要是从个人所得税来的，有些收入低的人不交个人所得税，就以为自己没交税。其实在总税收中个人所得税只占7%，其余的93%也都是从老百姓那儿征来的。我国的政府很聪明，收了税还不让你知道。不像大部分别的国家，从百姓那儿收了多少税必须清清楚楚地告诉纳税人。我们从超市买东西，价格里面都包含着税，只不过收据上并不写出来。我们打电话，用电交电费，里面都有税，而且收据上都不写明白。于是大家以为政府多收了税，和自己没有什么关系。只是关心个税的起征点是1600元还是2000元，而把纳税的大头给忽略了。

2008年1月31日到2月9日，我在贵州出差，绕着雷公山，顺时针走了一圈。去时，经过贵阳、凯里、剑河、南加镇、平寨、固本、黎平、榕江、尚重镇、邵洞村，这一 路在贵阳住两晚，凯里、南加、黎平、榕江、邵洞各住一晚。2月8日下午从邵洞村看完侗族大歌，走山路去岑最，在岑最包车，经榕江、都匀，在凌晨2点回到凯 里，走了7个多小时。 行记 关于黔东南 黔东南行记（1） 黔东南行记（2） 黔东南行记（3） 黔东南行记（4） 黔东南行记（5） 黔东南行记（2月4日下）

作为一位普通的广东居民——一个网民，一名公民，我怎么响应汪洋的号召呢？我就从自己做起，率先解放我自己的思想吧。一直以来，一些思想不解放的官员让我们认为，公民没有自由表达的权力，更没有参政的途径，独立思考被认为是离经叛道的——甚至在互联网上的言论也经常被无理地删除……要知道，如果不是热爱自己的国家和民族，关心社会，先天下之忧而忧，谁会有时间无聊地到互联网上去议论国事，讨论思想解放呢？   不如，就让我们先从互联网开始解放我们的思想，请不要删除我们讨论思想解放的帖子吧！